哲學(xué)家泰勒斯是古希臘時(shí)期的米利都學(xué)派的創(chuàng)始人，歷史上第一位數(shù)學(xué)家，希臘七賢之一，被稱(chēng)為“科學(xué)和哲學(xué)之祖”。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的哲學(xué)家泰勒斯簡(jiǎn)介，希望對(duì)你有幫助。

　　哲學(xué)家泰勒斯簡(jiǎn)介

　　泰勒斯出生于公元前624年，逝世于公元前546年，出生在古希臘繁榮的港口城市米利都，他是奴隸主貴族階級(jí)，所以幼時(shí)受到良好的教育，這也為他以后學(xué)術(shù)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。泰勒斯早年是一位商人，行商途中游歷了不少?lài)?guó)家，從中也有莫大的收貨。學(xué)習(xí)了古巴比倫觀測(cè)和觀測(cè)日食、月食的方法，學(xué)習(xí)了古埃及土地丈量的方法和規(guī)則，他還去過(guò)美索不達(dá)米亞平原，在那里學(xué)習(xí)了數(shù)學(xué)和天文知識(shí)，泰勒斯廣泛涉及各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域，學(xué)習(xí)到很多知識(shí)。

　　作為哲學(xué)家的泰勒斯又有哪些成就呢?泰勒斯晚年時(shí)期開(kāi)始鉆研哲學(xué)，并廣收弟子，創(chuàng)立了米利都學(xué)派。作為哲學(xué)家的泰勒斯拒絕用超自然因素，或者像那些舊制依靠玄異來(lái)解釋一些自然現(xiàn)象，首先他是理性的，他認(rèn)為世間萬(wàn)物都有自己的根源和邏輯，他試圖借助經(jīng)驗(yàn)和觀察，再運(yùn)用理性思維來(lái)解釋世界。泰勒斯的哲學(xué)觀點(diǎn)用一句話概括那就是“水生萬(wàn)物”，他認(rèn)為世界的本源是水，他是第一個(gè)把世界的本源歸為物質(zhì)的，雖然是某種固定物質(zhì)，但是在這哲學(xué)的發(fā)展上他還是第一人。泰勒斯還有一個(gè)觀點(diǎn)是“萬(wàn)物有靈”，泰勒斯反復(fù)強(qiáng)調(diào)整個(gè)宇宙都是有生命的，而正是有靈魂才使得一切生機(jī)盎然，這一說(shuō)法在當(dāng)時(shí)也是很受歡迎的。

　　哲學(xué)家泰勒斯是古希臘第一個(gè)提出“什么是萬(wàn)物本源”這個(gè)哲學(xué)問(wèn)題的，因此被稱(chēng)為“哲學(xué)史上第一人”。

　　泰勒斯的故事

　　早年泰勒斯是一位商人，因?yàn)榻?jīng)商的需要他經(jīng)常在世界各地往來(lái)。他在商旅途中讓他了解到各地的風(fēng)土人情，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)。一次，他用騾子運(yùn)鹽的過(guò)程中，一頭騾子不小心滑倒溪水中，騾子背上的鹽被迅速溶解了一部分，負(fù)擔(dān)減輕了不少，于是這頭騾子每到一個(gè)溪水旁就打一個(gè)滾，泰勒斯發(fā)現(xiàn)后，為了改掉這頭騾子的習(xí)慣，不讓它馱鹽了，改馱海綿。這騾子不知道鹽和海綿的區(qū)別，依舊像往常一樣到了溪邊打滾，這海綿吸水，越來(lái)越沉，這頭騾子再也不敢偷懶了，從中可以看出泰勒斯的睿智。

　　泰勒斯是一位商人，但是他的心思并沒(méi)有放在經(jīng)商上，他整天研究一些別的事情，所以作為商人的他很窮，凡是掙到一點(diǎn)錢(qián)就被他拿去旅行了。知識(shí)就是力量，在他這兒完全實(shí)踐了。有一年他用他的知識(shí)就賺了一筆錢(qián)。有一年他知道雅典的橄欖會(huì)豐收，他怎么知道的這就無(wú)從考證了，于是他把雅典所有的榨橄欖的機(jī)器租下了，乘機(jī)抬高價(jià)格壟斷了榨油行業(yè)，于是就大賺了一筆，從中可以看出，泰勒斯如果把心思放在經(jīng)商上，會(huì)是一個(gè)很好的商人。

　　泰勒斯是天文學(xué)家，沒(méi)事的時(shí)候就喜歡看天象。一天晚上他在曠野中抬頭看漫天的星斗，一般來(lái)說(shuō)，夜晚滿天繁星第二天會(huì)是一個(gè)好天氣，可是他卻預(yù)言第二天會(huì)下雨，就在他預(yù)言要下雨的時(shí)候，不小心掉進(jìn)了一個(gè)坑里，差點(diǎn)摔個(gè)半死，別人把他救出來(lái)的時(shí)候他還不忘告訴那人明天會(huì)下雨。

　　泰勒斯的成就

　　泰勒斯在天文學(xué)方面的成就是他在早期對(duì)太陽(yáng)的直徑進(jìn)行的測(cè)量和計(jì)算，并且當(dāng)時(shí)他得出來(lái)的結(jié)果與現(xiàn)在所測(cè)得的太陽(yáng)的直徑相差無(wú)幾。泰勒斯還根據(jù)沙羅周期推算出了日食。泰勒斯的成就還體現(xiàn)在數(shù)學(xué)方面，在數(shù)學(xué)方面做出了劃時(shí)代的貢獻(xiàn)，他引入了命題證明的思想，他的理論讓數(shù)學(xué)發(fā)展突飛猛進(jìn)，泰勒斯的理論成就使數(shù)學(xué)變成了一個(gè)嚴(yán)密的體系，為后來(lái)數(shù)學(xué)家深入發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。泰勒斯提出的這些數(shù)學(xué)定理雖然簡(jiǎn)單，但可貴的是泰勒斯把它們整理成了一般性的命題，使它們可以應(yīng)用到實(shí)踐中。

　　在哲學(xué)方面泰勒斯的成就是一句話“水生萬(wàn)物，萬(wàn)物又回歸于水”，泰勒斯認(rèn)為世界的本源是水，而泰勒斯的格言就是：水是最好的。泰勒斯為了證實(shí)他在哲學(xué)方面的這個(gè)成就，他向埃及的人學(xué)習(xí)研究洪水，并且寫(xiě)下了心得，親自觀察洪水的現(xiàn)象。另一方面泰勒斯認(rèn)為“萬(wàn)物有靈”。根據(jù)泰勒斯的說(shuō)法就連石頭都是一個(gè)有生命的物體，泰勒斯反復(fù)強(qiáng)調(diào)整個(gè)宇宙都是有生命的，而又是這些有生命的物體使得一切都生機(jī)盎然。在泰勒斯的那個(gè)年代，他的一系列說(shuō)法受到了廣泛的支持。

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