柏拉圖的故事介紹
柏拉圖的故事
有一天柏拉圖問自己的老師蘇格拉底什么是愛情。蘇格拉底并沒有正面回答他,而是把他帶到了一個麥地旁,讓他在這片麥地里摘一個最大最黃的麥穗回來給他。但有一個要求,只準往前走,不準后退。但結(jié)果柏拉圖兩手空空的走出了麥地,蘇格拉底問其原由,柏拉圖老實的說:“因為不能回頭,所以我一直不確定自己身邊的是不是最好的,總認為最好的還在前面,但后來發(fā)現(xiàn),后來的還不如之前的好,所以自己什么也沒有摘到。”蘇格拉底笑著說:“這就是所謂的愛情。”
后來,柏拉圖又問老師什么是婚姻,蘇格拉底同樣的讓他在一片樹林里走一遍,同樣的讓他找到一個最大最粗的樹回來。同樣只準向前,不準回頭。這次,柏拉圖帶著一個很普通的樹回來了。蘇格拉底問他為什么帶回來這么平凡的樹,柏拉圖答道:“我一路上是錯過了很多又大又粗的樹,但我怕自己前面的樹比現(xiàn)在的還小還差,所以就選了支較為平凡的。”蘇格拉底說笑著:這就是婚姻。有關(guān)柏拉圖的故事很多,其中很多的哲理都值得我們現(xiàn)代人好好品味,咀嚼。
柏拉圖的著作
柏拉圖著作非常多,大多體現(xiàn)了柏拉圖的內(nèi)涵思想。柏拉圖才思敏捷,他研究的內(nèi)容也很廣泛,因此柏拉圖著作很多,也都很優(yōu)秀。
柏拉圖著作大概有四十多篇被世人流傳下來,其中還包括十幾封柏拉圖的書信。柏拉圖著作中記載了柏拉圖的主要哲學(xué)思想,并且還以對話的形式被記錄下來。根據(jù)柏拉圖著作中的記載,柏拉圖著作中有很多對話都是他與蘇格拉底的談話內(nèi)容,因此人們也很難區(qū)分的出在這些言論中哪些是蘇格拉底的思想,哪些是柏拉圖的思想。其中柏拉圖著作中最出名的一本當屬《理想國》,這是一本柏拉圖中年時期時的作品,和柏拉圖其它的著作一樣,《理想國》也是以蘇格拉底與他人的對話為主,是一本哲學(xué)大全,里面是柏拉圖對自己的哲學(xué)思想的表達和概括,也是各個學(xué)科的綜合總結(jié),是西方政治思想中一部非常具有代表性的作品,也展現(xiàn)出了一個理想化的完美國度。人追求的正義和善良,是柏拉圖的著作想要體現(xiàn)出來的內(nèi)容。他認為絕對的正義在神明那里。
柏拉圖的著作中無不體現(xiàn)著他對正義、真善美的追求。他的大部分著作都是以蘇格拉底與旁人的談話為主,可見柏拉圖對老師蘇格拉底的思想與看法的肯定和認可,更是通過這些談話內(nèi)容來表達自己的觀點,這就是柏拉圖著作的特點。
柏拉圖的哲學(xué)思想
柏拉圖哲學(xué)具體環(huán)繞理念一詞,理念也被人們稱為理念論,是雅典時期哲學(xué)觀點最引人矚目之一。他是雅典時期的客觀主義哲學(xué)鼻祖師,其與他的師傅蘇格拉底和他的徒弟亞里士多德并稱為希臘的哲學(xué)三大家之一,改變了理式在人們心中的了解程度,徹底打破了往常的哲學(xué)家觀點。
在柏拉圖哲學(xué)當中明細提出將宇宙間的原則及道理都要看成一致普遍性,不僅僅將理念世界呈現(xiàn)在眾人的面前,還一一的描述出當時的希臘哲學(xué)具有什么樣的缺點,人們接受哲學(xué)觀點后,將誤解點明,希臘人民將柏拉圖哲學(xué)思考過程逐漸轉(zhuǎn)換成了哲學(xué)概念的形成。當時柏拉圖哲學(xué)將雅典人民帶到了一個新知世界,與恩師蘇格拉底哲學(xué)概念相通,包含著多重含義,從中表達完美結(jié)核性。
柏拉圖哲學(xué)中分別將理念及事物區(qū)分,以往的哲學(xué)家并沒有注意到這一點,而柏拉圖敏銳的抓住了這個區(qū)別,哲學(xué)方面主要分成一為批判,二為兩重,三為回憶。他批判了當初的人們認為前輩泰阿泰德提出的認識萬物尺寸這一系列不變的命題,拒絕將所有的事情都已此命題來理解,提出了各種不適合的觀點及答案,二為兩重性,也是柏拉圖哲學(xué)中的核心部分。三為回憶。而柏拉圖哲學(xué)將這些方面的知識一一的傳授到了眾人的身上,也被現(xiàn)代人命名為理念論之父。
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