說起牛頓，眾所周知他是近代英國歷史上著名的科學(xué)家。不僅在數(shù)學(xué)、物理還是天文學(xué)方面牛頓都有著很高的建樹。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集英國牛頓是什么學(xué)家的相關(guān)內(nèi)容，希望對(duì)你有幫助!

　　科學(xué)家牛頓

　　首先，牛頓是一位偉大的物理學(xué)家，為什么這么說呢?因?yàn)榕ｎD在力學(xué)方面有著很大的貢獻(xiàn)。在物體運(yùn)動(dòng)的過程中牛頓總結(jié)出了三個(gè)定律，人們將這三個(gè)定律稱為牛頓三定律，除此之外他還發(fā)現(xiàn)了萬有引力，為后世在力學(xué)方面的研究提供了模本。作為一個(gè)數(shù)學(xué)家，牛頓最大的成就就是創(chuàng)立了微積分，微積分的產(chǎn)生在數(shù)學(xué)領(lǐng)域是一項(xiàng)重大的突破。在代數(shù)和幾何方面，牛頓也有所涉及并且成果顯著。事實(shí)上，牛頓是一個(gè)對(duì)天空有著深切向往的人，他憑借著對(duì)天空的熱愛奇跡般的創(chuàng)造出反射望遠(yuǎn)鏡，他根據(jù)自身對(duì)力學(xué)的理解向人們解釋了長久以來人們無從理解的潮汐現(xiàn)象。這使得人們對(duì)生活著的神秘的地球有了更進(jìn)一步的了解。

　　牛頓是什么學(xué)家?其實(shí)牛頓這位大科學(xué)家除了在數(shù)學(xué)、天文、物理方面有著很深的研究以外，在哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等許多其他領(lǐng)域都有很大成就。他是人類科學(xué)史上的一位重要人物。這位站在巨人肩膀上的偉大的科學(xué)家，從小到大就有著一顆熱愛學(xué)習(xí)的心，他勤奮、謙遜又鍥而不舍。小編覺得這應(yīng)該就是他如此厲害的原因吧。

　　艾薩克牛頓簡介

　　牛頓，全名艾薩克·牛頓，原名Isaac Newton，在十七世紀(jì)出生于英國，又于該世紀(jì)二十年代逝世于肯信頓這個(gè)小地方，逝世之時(shí)已有84歲高齡。他兒時(shí)在當(dāng)?shù)赜忻母裉m薩姆中學(xué)，大學(xué)畢業(yè)于劍橋。牛頓從小就顯示出過人的智商，小時(shí)候因?yàn)橐粋€(gè)蘋果便研究出了萬有引力定律。

　　牛頓在物理學(xué)、天文學(xué)、科學(xué)、數(shù)學(xué)等方面都有所涉獵，他信仰自然神論，晚年又研究神學(xué)，可惜無果而終。光輝的一生中創(chuàng)造了許多新穎的觀點(diǎn)，這些觀點(diǎn)大多基于別人研究的基礎(chǔ)上，加上自己的想法，最終提出牛頓各種定律，與另外一位偉人共同發(fā)明了微積分。此外在發(fā)現(xiàn)了光的色散原理的基礎(chǔ)上發(fā)明了反射式望遠(yuǎn)鏡，被譽(yù)為近代物理學(xué)之父。

　　牛頓簡歷中令人側(cè)目的當(dāng)屬他也寫出了屬于自己的代表作品，眾多作品中有論文也有草稿。他晚年有眾多任職，也榮獲眾多殊榮，其中將牛頓比作現(xiàn)當(dāng)代什么之父。牛頓對(duì)世界的貢獻(xiàn)不是牛頓簡歷簡簡單單就可以涵蓋的，我們必將記功于他時(shí)長千秋萬代。

　　牛頓與上帝的關(guān)系

　　牛頓在自己的前半生一直專研科學(xué)，那個(gè)時(shí)候的牛頓取得了很多科學(xué)成果，包括在數(shù)學(xué)、物理和天文學(xué)哲學(xué)上，可謂是全面開花，而牛頓關(guān)于數(shù)學(xué)上的研究成果開創(chuàng)了一個(gè)全新的學(xué)科微分學(xué)，牛頓隊(duì)伍里的研究，建立起來了物理學(xué)上最經(jīng)典的牛頓力學(xué)體系，牛頓關(guān)于哲學(xué)上也有很多重要的發(fā)現(xiàn)，而就是這樣一個(gè)科學(xué)巨匠，在他晚年，卻忽然對(duì)神學(xué)很是感興趣。

　　牛頓上帝是指晚年時(shí)候的牛頓開始專研神學(xué)，并且花費(fèi)了大量的時(shí)間在神學(xué)的研究上，那個(gè)時(shí)候的牛頓瘋狂的相信著上帝，在他的一篇學(xué)術(shù)著作當(dāng)中，他甚至說出來神的第一推動(dòng)力這樣荒謬的觀點(diǎn)，還在考證圣經(jīng)當(dāng)中的說法上，做了大量的閱讀。除了上帝以外，牛頓還瘋狂的相信著煉金術(shù)，他寫下了大量關(guān)于煉金術(shù)方面的筆記。

　　雖然，面對(duì)晚年時(shí)候的牛頓的這種行為，我們沒有資格褒貶，畢竟在現(xiàn)在，還有很多是無法用科學(xué)來解釋一些現(xiàn)象的，但是我們可以得出一個(gè)結(jié)論就是上帝絕對(duì)不是統(tǒng)治我們的主，他只是過去的封建統(tǒng)治勢(shì)力為了加強(qiáng)自己的統(tǒng)治，而虛構(gòu)出來的一種信仰。