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戲曲家馬致遠被譽為什么

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  馬致遠是元曲作家,著名的關漢卿、鄭光祖、白樸。和他們?nèi)齻€并列元曲四大家。那么馬致遠被譽為什么?下面是學習啦小編為你搜集馬致遠被譽為什么,希望對你有幫助!

  馬致遠被譽為什么

  馬致遠在元代的時候,其名氣之大超乎想象,有著“曲狀元”的美譽,和“關漢卿”、“白樸”、“鄭光祖”一起被譽為了元曲四大家。

  而且還有一方面,馬致遠非常擅長“神仙道化”劇,比如《岳陽樓》、《陳摶高臥》、《任瘋子》還有《黃粱夢》。這些全部都是講述全真教的事跡,宣揚的都是教義。這些所有的故事宣揚的主要都是浮生若夢,為歡幾何。富貴功名不足憑。建議人們一空人我是非,擺脫家庭的一切羈絆。在山林中的逍遙自在和游山玩水之中得刀解脫和自由。其實這是一種懦弱的逃避的悲觀態(tài)度,但是劇中也對社會的現(xiàn)狀提出了批判,把人生的逍遙自在放在了最重要的地位,這側面的看出了重視個體存在的價值和意義。所以馬致遠還被譽為“馬神仙”有過一副對聯(lián),生動形象的說明了這一點:“萬花叢中馬神仙,百世集中說致遠”。

  他的散曲在藝術上取得了非常高的成就,馬致遠的散曲帶有更多的傳統(tǒng)文人氣息。他擅長把哲理、深沉意境、奔放的情感、礦大的胸懷給溶于一體,語言放逸但卻不失本色。對仗工整妥帖。還被視為元代散曲豪放派的代表作家,

  對于馬致遠的《天凈沙·秋思》被元代的周德清評為秋思之祖。王國維認為這首曲“寥寥數(shù)語,深得唐人絕句之妙境。”秋思的巧妙之處是并沒有著力的區(qū)刻畫游子的思想感情,只是白描了一幅深秋景象。

  馬致遠簡介

  馬致遠是近代著名(元代的)的戲曲作家,寫過很多很多的戲曲,被世人號稱“秋思之祖”,據(jù)東光縣志的族譜和東光馬氏族譜記載,馬致遠出生在河北省東光縣馬祠堂村。

  馬致遠年輕時有著“佐國心,拿云手”的思想政治抱負,命運卻很捉弄人,不是你想干嘛就可以干什么的,當然也跟當時的政策以及環(huán)境息息相關的。盡管他想要功名,可是他的年輕的時候還是很坎坷的,至今都沒有當過什么大官差之內(nèi)的,所以馬致遠的政治抱負一直沒能實現(xiàn)。

  馬致遠到了中年才中進士,然后被分配到浙江省當小官吏,沒有幾年,職位被調(diào)動到大都(也就是現(xiàn)在的北京)任工部主事。雖然也是為官,可老是調(diào)來調(diào)去,官位也沒有什么實質(zhì)性作用,離馬致遠本人的想法實在是太遙不可及了啊。

  所以馬致一生都是郁郁不得志,漂泊無依,在二十年的生涯里,他看透了世俗的可悲以及人生的恥辱,對政治的各種不滿意,就有了“隱居山林其樂悠悠”的念頭。當馬致遠晚年的時候,就過上了很平淡的休閑幽雅的恬靜生活,后來也因為自娛自樂而離開人世。

  雖然馬致遠他的為官政治未能得到施展,但是他所創(chuàng)作的曲子,卻還都是很不錯的,語文課本里就有很多使用了他的詞,還有一小部分都是開始必備的題材,現(xiàn)如今,很多不能得知的人都善用他的作品,深受廣大群眾喜愛。

  馬致遠漢宮秋賞析

  漢宮秋是唐詩宋詞元曲中的元曲的四大悲劇之一。漢宮秋的主角說的是漢元帝,通過他對自我的嘆息和文武大臣的譴責來訴說這件事,自己是一國之君王,但是卻不能保護自己的愛妃,導致演出了生死離別的慘劇。

  馬致遠的漢宮秋突出了強凌弱的氣氛,而且更出人意料的把漢元帝做成主人公。并且把著一系列的愛情悲劇的故事的根源。也全部歸類到他的身上。強烈的深化了作品的主題,啟發(fā)人們思考民族斗爭的變化,都有著非常重要的意義。

  自漢朝開始,文人的詩篇,提及昭君的故事越來越多。把元代的民族矛盾的形勢寫為匈奴強大,漢朝及其虛弱。昭君出塞被看為朝廷屈辱求和的做法。

  馬致遠的漢宮秋非常顯然不是取材于正史,創(chuàng)造了昭君在番漢交界之處,舍身殉難。因為昭君的慷慨,保全了民族的氣節(jié)。更達到了匈奴和漢朝的友好共處。

  在第三折、第四折,還濃墨細筆地描寫了元帝與昭君的生離死別,使元帝悲愴凄惻,愁思郁結,無可排解。作者盡力刻畫了風流皇帝溫柔多情的一面,讓他盡情傾吐了由生離死別而郁結于胸的哀痛在第三折、第四折,還濃墨細筆地描寫了元帝與昭君的生離死別,是怎樣地使元帝悲愴凄惻,愁思郁結,無可排解。作者盡力刻畫了風流皇帝溫柔多情的一面,讓他盡情傾吐了由生離死別而郁結于胸的哀痛。

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