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關(guān)漢卿是哪個(gè)朝代的戲曲家

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  關(guān)漢卿是哪個(gè)朝代的

  關(guān)漢卿,號(hào)已齋,大約生于1220,卒于1300,是金末元初,也是元末明初的戲曲創(chuàng)作的大家,被尊為“元曲四大家”之首,外國(guó)人稱其為“東方莎士比亞”,可見對(duì)其推崇備至,中國(guó)人稱其為“曲圣”,也可見對(duì)其的贊譽(yù)。

  對(duì)于關(guān)漢卿而言可以說是生活在社會(huì)大變革時(shí)期,關(guān)漢卿出生的時(shí)候正是金末,金的統(tǒng)治采取的是傳承了幾千年的封建制度,而后來的元朝,帶來的統(tǒng)治方式則是自身正在經(jīng)歷的奴隸制,在元朝的統(tǒng)治下,實(shí)行了嚴(yán)格的等級(jí)制度,將人分為四等,關(guān)漢卿是漢人,屬于第三等人,也就是比最低等的南人高一個(gè)等級(jí),也屬于社會(huì)的底層,而作為知識(shí)分子的關(guān)漢卿,其地位更是僅僅高于乞丐,在元朝有著“九儒十丐”的說法,可見關(guān)漢卿是處于社會(huì)底層的人。正是因?yàn)樘幱谏鐣?huì)底層,所以關(guān)漢卿的作品中充滿著戰(zhàn)斗的精神。

  正是由于元朝的統(tǒng)治階級(jí)對(duì)漢人的殘酷盤剝,很快就激化了民族矛盾,很多的漢人農(nóng)民聯(lián)合一部分知識(shí)分子開始了積極的反抗元朝統(tǒng)治的斗爭(zhēng),元朝的統(tǒng)治于是在激化的民族矛盾中風(fēng)雨飄搖。關(guān)漢卿正是生活在這個(gè)時(shí)期,所以其作品自然的也就會(huì)流露出這些積極的因素,從這個(gè)意義上說,是那個(gè)特殊的時(shí)代造就了中國(guó)的乃至是世界的戲曲名家關(guān)漢卿。

  關(guān)漢卿的成功不是憑空而來的,是關(guān)漢卿感受到那個(gè)特殊的時(shí)代的脈搏,在自己的作品中做出反映的一種最自然的表現(xiàn),關(guān)漢卿所處的時(shí)代可以說是一個(gè)亂世,正是亂世造就了民族的關(guān)漢卿和世界的關(guān)漢卿。

  戲曲家關(guān)漢卿號(hào)什么

  關(guān)漢卿是金末元初的戲曲大家,歷史上有“曲圣”之稱,號(hào)“已齋”,對(duì)于關(guān)漢卿的號(hào)歷史上有很多說法,有人認(rèn)為“已齋”是“一齋”的筆誤,也有人說其實(shí)關(guān)漢卿號(hào)是“已齋叟”。關(guān)于這個(gè)問題至今沒有一個(gè)準(zhǔn)確的說法。

  王國(guó)維認(rèn)為關(guān)漢卿可能不是真正的名字,應(yīng)該是字漢卿,“關(guān)漢卿,不知其為名或字也。”1957年有學(xué)者發(fā)現(xiàn)《析津志》里記載:“關(guān)一齋,字漢卿”,由此認(rèn)為可能關(guān)漢卿的漢卿是字,而并非是名字,而且史書記載在元代的時(shí)候大多數(shù)的戲曲家都在作品中以字作為署名,所以關(guān)漢卿可能只是作者的字,而不是真正的名字。更多的學(xué)者認(rèn)為漢卿只是作者的字,之所以取這樣的字可能是為了顯示自己的民族氣節(jié)。古人已去矣,對(duì)于其到底是什么名字,什么字,以及號(hào)為何,只能是通過存世著作的點(diǎn)滴記載去考究,但是史書記載是否準(zhǔn)確又是一個(gè)值得商榷的問題。

  關(guān)漢卿號(hào)已齋,對(duì)于已齋這個(gè)號(hào),目前記載的有五種說法:乙齋、一齋、已齋、己齋、巳齋。后兩種可能是筆誤才出現(xiàn)的?!朵浌聿尽肥珍浟舜罅康年P(guān)漢卿的作品,在其中稱關(guān)漢卿為“已齋叟”,而《析津志》又稱關(guān)漢卿為“一齋”,所謂很多人認(rèn)為也許漢卿有兩個(gè)號(hào)。也有人認(rèn)為兩本書記載的不是一個(gè)人,一個(gè)是戲劇家關(guān)氏名漢卿,一個(gè)是號(hào)一齋的另一個(gè)人,屬于金代名宦。

  關(guān)漢卿到底是號(hào)為何,至今仍存在著爭(zhēng)論,無論是爭(zhēng)論如何,關(guān)漢卿的作品的藝術(shù)魅力是不會(huì)改變的,我們確實(shí)也沒有必要為此斤斤計(jì)較。

  關(guān)漢卿的作品介紹

  關(guān)漢卿是金末元初偉大的戲曲家,被外國(guó)人稱為“東方的莎士比亞”,其作品至今仍然被廣泛的傳唱,在世界上也具有非常大的影響,也許正是因?yàn)槿藗兿矏坳P(guān)漢卿的作品,所以其作品流傳至今的比較多,其中婦孺皆知已經(jīng)成為經(jīng)典的作品當(dāng)屬《竇娥冤》。

  關(guān)漢卿的作品反映出其所處的那個(gè)時(shí)代統(tǒng)治階級(jí)的暴虐,“動(dòng)不動(dòng)挑人眼,剔人骨,剝?nèi)似?rdquo;的慘烈的社會(huì)現(xiàn)實(shí),又反映了處于社會(huì)各個(gè)階層的人對(duì)現(xiàn)實(shí)的抗?fàn)帲]娥、趙盼兒、杜蕊娘等一系列的美麗卻命運(yùn)悲慘的女性形象,點(diǎn)燃了人們要與黑暗的社會(huì)做最后斗爭(zhēng)的決心。關(guān)漢卿的作品之所以具有廣泛的群眾基礎(chǔ),能夠得到社會(huì)各個(gè)階層的喜愛,正是因?yàn)槠浞从吵龅恼鎸?shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),并且用浪漫主義的精神鼓舞著人們。

  在關(guān)漢卿漫長(zhǎng)的一生中,寫出了大量的作品,《錄鬼簿》收錄了關(guān)漢卿雜劇共62種,留存至今的有18種,關(guān)漢卿不僅僅寫出了大量的雜劇,另外還有很多的散曲也廣為世人傳唱,關(guān)漢卿的作品不僅僅國(guó)內(nèi)人民喜愛,世界人民也贊不絕口,關(guān)漢卿的作品已經(jīng)被翻譯成為各國(guó)文字,在世界各地廣泛的上演。
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