王實甫是元代的著名戲曲家，稱得上是與當時的劇作家關漢卿齊名，那王實甫是現(xiàn)在哪里人?下面是學習啦小編為你搜集王實甫是現(xiàn)在哪里人，希望對你有幫助!

　　王實甫是現(xiàn)在哪里人

　　王實甫，名信德，生于1260年，卒于1336年，元代大都人，也就是今天的北京人。是元代著名的雜劇作家，與關漢卿齊名，其最著名的劇作是《西廂記》，流傳到今天的雜劇一共有十三種，王實甫很好的繼承了唐詩宋詞的精美語言藝術，同時也吸收了元代的口頭語言，創(chuàng)造了璀璨的元曲詞匯，堪稱是我國戲曲史上最杰出的“文采派”代表人物。

　　王實甫是一位著名的劇作家，其代表作是《西廂記》，在《西廂記》中王實甫生動的刻畫了崔鶯鶯、張生和紅娘，特別是紅娘堪稱是女中豪杰。這部戲是從唐代元稹所著的傳奇小說《鶯鶯傳》、金代董解元的《西廂記諸宮調》兩部作品改編而來的，特別是故事情節(jié)與《西廂記諸宮調》情節(jié)變化不多，只是在戲劇沖突和人物性格的塑造更加的成功。成為后世交口稱贊的一部佳作。

　　王實甫不僅僅在雜劇上具有非常高的成就，而且還有為數(shù)不少的散曲流傳下來，無論是雜劇還是散曲王實甫都具有非常高的成就，作品不僅僅語言生動活潑，具有非常高的美感，而且思想也非常的積極向上，具有反封建禮教的先進性，這在當時是非常難得的，是具有非常濃烈的進步的思想價值的。王實甫在文學創(chuàng)作上的成就堪稱是當時的楷模。

　　王實甫怎么死的

　　王實甫，名德信，是元代著名的劇作家，是《西廂記》的作者，堪稱是一代文學大家，與關漢卿齊名，王實甫最初曾經(jīng)在朝廷為官，后來卻辭官不做，一頭扎進了當時處于下九流的勾欄場所，為后世留下了大量的藝術作品，成為了享譽世界的大劇作家，關于王實甫怎么死的歷史上沒有明確的記載，王實甫很可能是壽終正寢的。

　　說到王實甫是怎么死的，不能不說王實甫的個人經(jīng)歷，王實甫是一位劇作家，在現(xiàn)代來看這是一個高尚的職業(yè)，但是在元朝那個封建年代劇作家實際上與妓院的地位是一樣的，很多人都將做官當做讀書人的出路，沒有人愿意投身到勾欄場所，而王實甫卻是一個例外，王實甫曾經(jīng)是一個小縣吏，后來因為有能力有才華，所以被提拔成為了陜西行臺監(jiān)察御史，相當于現(xiàn)在的省級高官，但是年僅四十歲的王實甫辭官不做，投身到自己喜歡的勾欄戲院之中，樂此不疲，讓自己的父母和兒子無可奈何。

　　王實甫出身于一個官宦世家，父親和兒子都是當時的政府高官，王實甫自己也曾經(jīng)是政府高官，但是王實甫卻離經(jīng)叛道成為了一個劇作家，在當時來講劇作家的收入是不穩(wěn)定的，也是微薄的，但是王實甫卻樂此不疲，在沒有官場爭斗，沒有利欲熏心的環(huán)境中王實甫一直活到了77歲，在當時那個年代，這是一個非常高的年齡了，所以說王實甫應該是壽終正寢。

　　對王實甫的評價

　　對王實甫的評價一：王實甫是一位成功的劇作家，我想這一評價恐怕是任何人都不會反對的，王實甫流傳至今的劇作有十三種，這十三種劇作都堪稱是精品，特別是一部《西廂記》更是廣為傳唱，甚至是被翻譯成為了多國文字在世界上傳唱，至今在國內《西廂記》被多個劇種所演繹，可見其旺盛的生命力。

　　對王實甫的評價二：王實甫是一位反封建禮教的斗士，從王實甫的作品中我們可以看到青年男女對真摯的愛情的追求，對禁錮人的封建禮教的反抗和鞭撻，在王實甫的《西廂記》中熱情的謳歌了青年人真摯的愛情，謳歌了反對封建禮教的紅娘形象，堪稱是反封建禮教的一部絕世之作。

　　對王實甫的評價三：王實甫是一位至情至性的人，是一位追求生命的快樂的人，王實甫曾經(jīng)從縣官入仕，逐漸的升遷到了陜西行臺監(jiān)察御史，相當于現(xiàn)在的省級高官，這樣一個官職是非常難得的，之所以能做上這樣一個官職我想王實甫是有自己的長處的，絕對不是一個無能之輩，但是后來卻因為“與臺臣議不合，40歲即棄官不復仕。”展示出了至情至性的品質。
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