蘇軾，字子瞻，號東坡居士，唐宋八大家之一，那么蘇軾與辛棄疾并稱什么?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你收集整理的蘇軾與辛棄疾并稱什么，希望對你有幫助!

　　蘇軾與辛棄疾并稱什么

　　蘇軾與辛棄疾并稱為“蘇辛”。

　　蘇軾和辛棄疾并稱為“蘇辛”，是取蘇軾的姓氏“蘇”和辛棄疾的姓氏“辛”和在一起的。這就有了“蘇辛”，這個合稱十分的好記。而且一下子就可以想到“蘇辛”的兩個人是誰。雖然“蘇”是一個比較常見的姓氏，不過說起在文學(xué)上名氣大的，那自然就會馬上想到蘇軾這個人了。“辛”這個姓氏本身就不常見，如果對于文壇有些了解的人，看到“辛”就會馬上聯(lián)想到辛棄疾。

　　蘇軾和辛棄疾和稱為“蘇辛”，這是因?yàn)樗麄儍蓚€都是豪放派的詞人，是豪放派詞人中的領(lǐng)頭人物。原先的詞要婉約的，后來才有了豪放的詞，蘇軾和辛棄疾就是其中的代表人物。

　　這兩個人被合稱“蘇辛”，這是對雙方的一種肯定，那么是誰提出了這個稱號呢?是一個叫做高佑釲的人在他撰寫的《陳其年湖海樓詞序》中引用了顧咸三的一句話：“宋各家詞最盛，體非一格，蘇、辛之雄放豪宕，秦、柳之嫵媚風(fēng)流，判然分途，各極其妙。”這就使得“蘇辛”這個稱號被叫開了。

　　其實(shí)蘇軾和辛棄疾不能單單說是對于豪放派的詞起了重要的作用，他們可以說是對整個詞的發(fā)展上都起到了重要的作用。

　　一個北宋的“蘇”，一個南宋的“辛”，雖然沒有相遇卻因?yàn)樽陨淼奈膶W(xué)造詣而“走”到了一起，這也是一種特殊的緣分吧。

　　蘇軾是什么派的代表詞人

　　蘇軾是“豪放派”的詞人，雖然蘇軾不是“豪放派”的創(chuàng)始人，不過“豪放”這個詞是蘇軾第一個用來評價詩詞文章的，而且，蘇軾創(chuàng)造了宋詞“豪放”的一個巔峰。可以說宋詞的豪放就是從蘇軾開始的。

　　在蘇軾的詞中不難看出那一份別人學(xué)習(xí)不來的豪放不羈，他不僅在是寫一篇短短的詞，他是在詞中構(gòu)建了一份宏偉的藍(lán)圖，讓人不得不為這份氣勢所傾倒。說起來，豪放派的特點(diǎn)可以總結(jié)為創(chuàng)作的視野是比較廣闊的，氣象是比較恢弘雄放的，還喜歡用一些詩文的手法和句法來寫詞，所以這就使得詞中的語詞宏博，而且不不拘守于音律這些東西，所以在有的時候就會顯得比較奇怪，一些比價守舊的人就會覺得這些東西就是一些亂七八糟不能稱之為詞。不過這才是“豪放”啊。從蘇軾的詞中，我們是可以清楚的看到這些個特點(diǎn)的，所以說蘇軾是“豪放派”的詞人，這一點(diǎn)是沒有任何爭議的。

　　在《江城子·密州出獵》中以“老夫聊發(fā)少年狂”作為開頭，這就是豪放啊。有一種和別人不一樣的感覺就這么出來了。就是是表達(dá)思念也是帶著豪放的。在《水調(diào)歌頭·明月幾時有》中的“明月幾時有，把酒問青天”就是在表達(dá)思念，可是還是帶著一份不一樣的氣勢在的。試問，有多少人敢去“把酒問青天”呢?

　　蘇軾主張什么

　　‍‍北宋新舊黨爭蘇軾屬于舊黨的勢力，他是司馬光一方，他反對王安石的新政，并且在文章中痛批王安石的新政。蘇軾出生于蜀地，他和自己的弟弟蘇哲是蜀學(xué)的代表人物，蜀學(xué)派屬于舊黨勢力。

　　蘇軾進(jìn)入朝廷后，憑借自己的才華得到了宋神宗的賞識，進(jìn)入了翰林院。宋神宗任用王安石進(jìn)行改革后，蘇軾站在了司馬光一方，認(rèn)為改革損害了國家的國本，改革過快會使得國家發(fā)生大的震動。

　　北宋新舊黨爭蘇軾是舊黨勢力中重要的人物，舊黨勢力分成三派，一派是朔黨勢力，一派是洛黨勢力，還有一派是蜀黨勢力，蘇軾就是蜀黨勢力的代表人物。蘇軾家族在蜀地有很大的影響力。

　　蘇軾在北宋新舊黨爭中，曾經(jīng)寫過一篇文章，他認(rèn)為宋神宗不是漢文帝，宋仁宗不是漢宣帝，他的意思是當(dāng)前的宋朝不適宜改革。他的這篇文章遭到章敦的彈劾，章敦等人認(rèn)為這篇文章是在侮辱皇帝。呂淘與上官均挺身而出，維護(hù)蘇軾，蘇軾在這次事件中并沒有被扳倒。

　　舊黨勢力分為兩種，一種是舊有的士大夫勢力，這些舊有的勢力怕改革會觸動他們的利益，因此他們反對改革。還有一種是了解改革的好處，但是認(rèn)為改革過快會使得國家動蕩，因此他們反對改革，蘇軾就是第二種人。蘇軾并不是頑固的守舊派，但是他認(rèn)為宋朝當(dāng)時的國情不適宜改革。

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