王粲是建安時(shí)期的重要詩人之一，號(hào)稱“七子之冠冕”，他的七哀詩也非常出名。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集王粲七哀詩內(nèi)容介紹的相關(guān)內(nèi)容，希望對(duì)你有幫助!

　　王粲七哀詩內(nèi)容介紹

　　《七哀詩》的產(chǎn)生往往是伴隨著戰(zhàn)爭、兵畿，接下來就是朝代的更替，或者是朝廷的衰敗，其作用就如同是攝像機(jī)、麥克風(fēng)和新聞特寫，既有文學(xué)性，又有新聞性，從建安七子的王粲，到晉朝的張載，在到唐朝的杜甫，《七哀詩》的形式、內(nèi)容、水平在一步步擴(kuò)大、充實(shí)、提高。

　　王粲在歸附曹操幕下之前，遭遇了懷才不遇的瓶頸，在這個(gè)時(shí)期的作品也是表達(dá)漢末戰(zhàn)亂，或是抒發(fā)流落荊州時(shí)的羈旅之情和壯志難酬的感慨，尤以《七哀詩》為代表。

　　作者所寫的《七哀詩》首句描寫道：“西京亂無象，豺虎方遘患。”便是記載了東漢末年長安一片狼藉，李傕、郭汜等人正在作亂，他們大肆燒殺劫掠，百姓遭殃。這兩句屬于寫實(shí)，表現(xiàn)了社會(huì)的動(dòng)亂，詩人正是在這種動(dòng)亂之中離開長安，這里交代了詩人離開長安的原因。

　　“復(fù)棄中國去，委身適荊蠻。”這句詩說明了詩人并非第一次被迫遷移，早在董卓脅迫漢獻(xiàn)帝遷都長安，百姓被迫遷移長安，而此時(shí)又因長安戰(zhàn)亂，再度搬遷，一個(gè)“復(fù)”字不僅表現(xiàn)了眼前凄楚的情況，而且勾起了悲慘的往事，飽含感慨與悲傷。

　　詩歌后半部分描寫了詩人離開長安的路途上的所見所聞，悲涼沉痛，真切動(dòng)人。傷如今百姓顛沛流離，感曾經(jīng)文景之治明王賢君。

　　王粲強(qiáng)記

　　王粲之所以有源源不斷的作詩靈感與他的博聞強(qiáng)記有很大的關(guān)系，《三國志》中關(guān)于王粲擁有強(qiáng)記憶力的篇幅相當(dāng)?shù)亩?，可見王粲過目不忘的才能在當(dāng)時(shí)極為出名。

　　《三國志·魏書·王粲傳》中明確地指出王粲生性善于計(jì)算，作算術(shù)時(shí)，可以很簡捷地得出正確答案。那么精于計(jì)算的能力與他作詩寫文有什么幫助呢?其實(shí)善于計(jì)算的能力可以說明王粲的思路極為清晰，而且對(duì)于字符能夠快速的記憶，這對(duì)于撰寫文章而言，是極有幫助的，因此王粲寫文章總是一揮而就，從來不用修改，時(shí)人常常以為他是預(yù)先寫好的，但他們盡管反復(fù)精心構(gòu)思，寫出的文章也沒法超過王粲。

　　另外，《三國志·魏書·王粲傳》記載的兩件小事，同樣證明了王粲確實(shí)是一個(gè)記憶力超強(qiáng)的人。一日，王粲與友人相伴通行，遇見道路旁豎立著刻有文章的古碑，王粲極富興致，便上前朗誦起來，有人見其對(duì)此碑文極有興趣，便打趣道：“既然喜歡，何不將其記下來。”王粲燦然一笑，隨即轉(zhuǎn)過身去，背對(duì)著石碑，將碑文一字不差的背誦出來，有人對(duì)此極為欽佩。

　　另一處記載，王粲看別人下圍棋，有人不小心碰亂了棋子，他說能幫著人家按原來的局勢(shì)把棋子重新擺好。下棋的人不信，拿出塊手帕蓋在棋盤上，讓他換個(gè)棋盤重?cái)[，結(jié)果，連一道的誤差也沒有。王粲驚人的記憶力便由此傳播開來，為人欽佩。