周邦彥，南宋詞人，號清真居士，他的詞都非常出名，于是有了清真詞。那周邦彥都有哪些清真詞?關于周邦彥還有哪些趣事?下面是學習啦小編為你搜集的相關內容，希望對你有幫助!

　　周邦彥的清真詞

　　周邦彥是我國北宋時期一位著名的詞人，他不僅是宋詞之中婉約派的代表作家，被后世的婉約詞人長期尊稱為“正宗”，而且他還是格律派詞人的創(chuàng)始人，對于當時的詞壇影響巨大。他被人稱為宋詞的集大成者，又因為他的號為清真居士，于是他的詞被后人冠以了“清真詞”的稱呼。從古至今，清真詞一直以來都是眾多的學者重點研究的對象。

　　清真詞首先一個特點就是善于融化舊詩，而且渾然天成，絲毫沒有雕琢之感。這種發(fā)展在詞的歷史上具有十分重要的典范意義，周邦彥成功地完成了詩句和清真句之間的轉換，取得了令人驚嘆的藝術效果。周邦彥融化舊詩主要在兩個方面，一時善于融化詩句，二是融化詩意。例如在《驀山溪》中的“鳥度屏風里”就唐代有“詩仙“之稱的李白的詩作《清溪行》中的“人行明鏡中，鳥度屏風里”一句，這就是屬于融化詩句。而屬于融化詩意的有《瑞龍吟》中的“不管桃花人面，舊曲翻新耳”就來源于唐代詩人崔護的名詩《題都城南莊》。

　　清真詞的第二個特點則是十分注重研詞煉字，例如在他的詞作《蘭陵王·柳》中，就有這樣一句“斜陽冉冉春無極”，我國近代著名的學者梁啟超曾經(jīng)評價這一句“在綺麗中被有悲壯的味道，使得全詞精神振起”，這一句在全詞中具有極為關鍵的地位，蘊藏了十分豐富的內涵。

　　周邦彥能夠寫出如此精妙的“清真詞”靠鄂絕不僅僅是天賦，更重要的是善于總結和吸納他人的優(yōu)點，然后再此基礎上進行大膽創(chuàng)新，才造就了千古流傳的清真詞。

　　周邦彥趣事介紹

　　周邦彥寫有一首叫做《少年游》的詞，主要講的是一位男子宿妓的全過程：妓女白皙瘦長的手指拿著明亮銳利的剪刀，在水果盤子里切了一個新鮮的橙子，并在上面撒了一層鹽，來招待男子。房間里一時之間香氣繚繞，床被也早就鋪設一新了，但是這兩人卻別有一番趣味，只見他們面對面坐著，先進行了一番調笙怡情，之后才開始互相依偎纏綿。在經(jīng)過一番云雨之后，男子隨即要走，但是女子對他說道，天已經(jīng)很晚了，外面不但行人稀少，而且夜深霜重，還是留下來到天亮再走吧。

　　關于這首詞，有人認為講的就是周邦彥自己的一次宿妓行為。但是因為詞中描寫比較隱晦，后人很難得知到底講的是誰。不管到了南宋時期，出現(xiàn)了一種新的說法，講的是宋徽宗一次去著名的歌妓李師師家里拜訪，恰巧周邦彥也正好正在那里。情急之下，周邦彥只能躲在李師師的床底下。宋徽宗來到李師師這里還帶來了一個新鮮的橙子，說是江南采摘上貢的，之后宋徽宗還和李師師談笑了一番。這一切都被周邦彥給聽到了。他在宋徽宗走之后，便據(jù)此寫下了《少年游》這首詞。

　　其實細想一下，這個故事明顯是不真實的，因為宋徽宗畢竟是一朝天子，他再怎么貪戀美色也會事先探察一番，周邦彥要是躲在床底下一定會被發(fā)現(xiàn)的。

　　周邦彥的虞美人賞析

　　《虞美人》寫于周邦彥處在荊州時期，他在此擔任教授一職。本篇表達出詞人羈旅生活的傷感之情。

　　上片主要對景物的描寫來渲染情感，開頭兩句就描寫了春雨朦朧時的景象，用“廉纖”二詞寫出了春雨連綿不斷，到了傍晚依舊下個不停，把自己的傷別和離愁之感寄托在春雨這個意象當中。此時已到黃昏，飛雨依舊在連綿不斷的下，這也為下片抒發(fā)情感奠定基礎。

　　下片主要寫的是傷別之事。詞人在樓人跟友人們痛飲，這只是離別的前夕，友人們都在為他飲酒餞別。“浮香絮”寫出了詞人在飲酒的時候，看到池塘上飄落著花絮，象征著自己就跟這些花絮一般，漂泊天涯。“細作更闌語”寫出了二人將要離別，卻又不忍心離別的傷感之情，夜靜人深了，只好細語長談。

　　“亂如云”這三個字比擬鮮明，將詞人自己內心的煩亂之情，猶如翻滾之云一般，沒有結構的勾畫出來。“一窗燈影、兩人愁”這一句話前后字數(shù)上雖然不對等，但其意思是對偶句，燈影跟愁人相對，燈和人都是有形卻沒有無聲的存在，渲染了離別時的凄婉之境，這個時候無聲勝有聲。“又是”二詞起到突出重用，提醒讀者，他們的離別，這早已不是第一回，讓人感到惋惜。

　　這篇詞的主要特點就是畫面極其富有變幻，通過詞人細膩的描寫，來寄托自己憂愁之感，使整個事物和畫面呈緊密聯(lián)系，情景相交融，表達出了更加濃郁的羈旅愁情。