我們知道歷史上有范仲淹變法的記載，主要內(nèi)容是宋仁宗時(shí)期官僚體系龐大冗雜，行政效率很低，人民生活貧困，西夏和遼嚴(yán)重威脅了西部和北部邊疆地區(qū)，北宋處于內(nèi)憂外患的非常時(shí)期。那這次變法的結(jié)果是什么呢?對(duì)范仲淹又是怎樣評(píng)價(jià)的?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集到的相關(guān)內(nèi)容，希望對(duì)你有所幫助。

　　范仲淹變法的結(jié)果是什么

　　范仲淹變法是宋仁宗慶歷期間的改革。宋仁宗時(shí)期官僚體系龐大冗雜，行政效率很低，人民生活貧困，西夏和遼嚴(yán)重威脅了西部和北部邊疆地區(qū)，北宋處于內(nèi)憂外患的非常時(shí)期。范仲淹變法就是著名的慶歷新政，歷時(shí)一年半，是北宋時(shí)期有名的軍事家、文學(xué)家、政治家范仲淹主持的，當(dāng)時(shí)范仲淹正任職參知政事。最終范仲淹、韓琦、富弼、歐陽(yáng)修等官員接連被貶黜，各項(xiàng)變革也被廢止。

　　范仲淹變法最終以失敗結(jié)束，但是對(duì)后世的影響非常大，尤其為后來(lái)王安石變法提供了有效的啟示和借鑒。

　　范仲淹出身貧寒，父親在他兩歲的時(shí)候就去世了，母親改嫁。直到他三十歲才得知自己的真實(shí)出身，從此離家自立門戶。他性格外柔內(nèi)剛，心中既有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，又有不喜名利的正義，對(duì)于國(guó)家大事總是有勇敢諫言，并且在處理政務(wù)時(shí)有自己獨(dú)特的方法。范仲淹變法就是范仲淹憑借他這遠(yuǎn)大的抱負(fù)和獨(dú)特的處事方法，認(rèn)真總結(jié)了自他從政二十八年來(lái)的改革思想，向朝廷呈上了變法的綱領(lǐng)，提出的改革主張約十余項(xiàng)，如抑僥幸、均公田、擇官長(zhǎng)等。

　　宋仁宗指示他們“太平”的政治利益的一些新的內(nèi)容。在慶歷新政失敗后，范仲淹先后被貶至鄧州、杭州、青州，皇佑四年(1052)，他轉(zhuǎn)移到潁州(今安徽阜陽(yáng))、徐州，不幸病逝，終年64歲。

　　對(duì)范仲淹的評(píng)價(jià)

　　王安石在《祭范潁州文》中稱范仲淹為“一世之師”。可是早在熙寧九年(1076年)五月，王安石在宋神宗面前批評(píng)范仲淹“好廣名譽(yù)，結(jié)游士，以為黨助，甚壞風(fēng)俗”。

　　朱熹評(píng)說(shuō)：“范文正杰出之才。”“本朝道學(xué)之盛……亦有其漸，自范文正以來(lái)已有好議論，如山東有孫明復(fù)，徂徠有石守道，湖州有胡安定，到后來(lái)遂有周子、程子、張子出。”

　　呂中說(shuō)：“先儒論宋朝人物，以范仲淹為第一。”

　　《宋元學(xué)案·序錄》云：“高平(范仲淹)一生粹然無(wú)疵，而導(dǎo)橫渠以入圣人之室，尤為有功。”

　　王夫之對(duì)范仲淹有苛評(píng)：“(范公)以天下為己任，其志也。任之力，則憂之亟。故人之貞邪，法之疏密，窮檐之疾苦，寒士之升沉，風(fēng)俗之醇薄，一系于其心。……若其執(zhí)國(guó)柄以總庶務(wù)，則好善惡惡之性，不能以纖芥容，而亟議更張;裁幸濫，核考課，抑詞賦，興策問(wèn)，替任子，綜核名實(shí)，繁立科條，一皆以其心計(jì)之有余，樂(lè)用之而不倦。唯其長(zhǎng)也，而亟用之，乃使百年安靜之天下，人挾懷來(lái)以求試，熙、豐、紹圣之紛紜，皆自此而啟，曾不如行邊靜鎮(zhèn)之賴以安也。”

　　歐陽(yáng)修

　　歐陽(yáng)修為范仲淹刻墓碑曰：“公少有大志，每以天下為己任。”