杜甫有什么稱(chēng)號(hào)
杜甫，是唐代杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，其詩(shī)被稱(chēng)作詩(shī)史，對(duì)我國(guó)古代詩(shī)歌的影響深遠(yuǎn)，那他人被稱(chēng)作什么？下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的杜甫有什么稱(chēng)號(hào)，希望對(duì)你有幫助。
杜甫有什么稱(chēng)號(hào)
杜甫作為我國(guó)唐朝時(shí)期鼎鼎大名的杰出詩(shī)人，名垂千古，與李白并稱(chēng)為“李杜”。如同李白被稱(chēng)為詩(shī)仙一樣，杜甫也被后世尊稱(chēng)為“詩(shī)圣”，杜甫“詩(shī)圣”這樣的譽(yù)稱(chēng)不僅僅是因?yàn)樗膶W(xué)造詣極高留下了眾多流傳至今的絕妙詩(shī)歌，最重要是他的詩(shī)文中有許多作品都流露出了他悲天憫人心懷蒼生的思慮與情操。
杜甫是我國(guó)文學(xué)史中十分偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，他的詩(shī)歌風(fēng)格沉穩(wěn)樸素，在他的作品中能體現(xiàn)出唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的過(guò)程以及那個(gè)年代的社會(huì)風(fēng)貌，具有鮮明的時(shí)代特征以及強(qiáng)烈的政治傾向，社會(huì)內(nèi)涵豐富。而另一個(gè)方面，杜甫的詩(shī)歌總體上可以用“抑揚(yáng)頓挫”來(lái)涵蓋詩(shī)風(fēng)，沉郁表示的是他文章的深沉意蘊(yùn)，而頓挫則是形容情感的迂回抑揚(yáng);他詩(shī)文中的語(yǔ)言口吻、音律節(jié)奏起伏跌宕，他的文字用詞簡(jiǎn)樸通俗，十分寫(xiě)實(shí)，卻盡顯功底，綜上所述，因此杜甫被后人以“詩(shī)圣”的譽(yù)號(hào)來(lái)尊稱(chēng)。
杜甫的生平十分坎坷，他出生于富足的士家，但生活并不順利，晚年清貧且舊病纏身、老無(wú)所依。他仕途不順、懷才不遇卻堅(jiān)決不向權(quán)貴低頭，盡管早年間他也如同李白那般縱情四海的放蕩輕狂，但是中年的他生活無(wú)依無(wú)靠，徒有一腔愛(ài)國(guó)熱情卻沒(méi)有報(bào)國(guó)的機(jī)會(huì)，在國(guó)家動(dòng)蕩身陷內(nèi)憂(yōu)外患之時(shí)，他日日以國(guó)家之憂(yōu)而憂(yōu)，以百姓之苦為苦，正是他這種心系天下的博大胸懷感動(dòng)了古往今來(lái)的世世代代人。
杜甫的故事
杜甫出生在一個(gè)名門(mén)士家，他小的時(shí)候十分調(diào)皮搗蛋，很是貪玩，每當(dāng)院子里棗樹(shù)成熟的時(shí)候，他一天要上上下下爬個(gè)無(wú)數(shù)回。據(jù)悉，杜甫小的時(shí)候到了五六歲的年紀(jì)，還是沒(méi)能好好記住一首詩(shī)，他的祖父非常非常生氣，于是對(duì)他嚴(yán)加管教，終于使他改掉了頑皮的壞毛病，加上杜甫在文學(xué)方面很有天賦，七歲的時(shí)候就能夠獨(dú)立作完一首詩(shī)了。后來(lái)杜甫發(fā)奮苦讀，為了自己能夠?qū)懗龊迷?shī)歌，他私下里的習(xí)作能裝滿(mǎn)一整個(gè)麻袋。杜甫成名以后，也在自己的詩(shī)中表達(dá)過(guò)對(duì)于文學(xué)創(chuàng)作的體會(huì)，“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”就是他的心得。
由于杜甫生在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的年代，安史之亂的爆發(fā)促使了當(dāng)時(shí)的盛唐極速走向崩覆。杜甫對(duì)于統(tǒng)治者只顧自己享樂(lè)，不思百姓疾苦的做法極度憤恨與不滿(mǎn)，于是大筆一揮寫(xiě)下了唐詩(shī)三百首中的名作《麗人行》。這首七言長(zhǎng)詩(shī)大膽地諷刺了皇家奢侈無(wú)度的生活并深入地揭露了其丑惡的面貌，使之成為了史詩(shī)一般的佳作，流傳千古。然而炙手可熱一詞也是源自于那首詩(shī)，表明權(quán)勢(shì)極盛，氣焰很足。
對(duì)杜甫的評(píng)價(jià)
杜甫是唐朝的大詩(shī)人，所寫(xiě)之詩(shī)銜接了盛唐至中唐的過(guò)度時(shí)期，從他個(gè)人經(jīng)歷乃至國(guó)家大義無(wú)一不體現(xiàn)出杜甫對(duì)人生抱負(fù)的變化和一顆忠君憂(yōu)國(guó)的執(zhí)念。杜甫所寫(xiě)之詩(shī)包含著生動(dòng)的形象和熱切的情懷，更有擔(dān)憂(yōu)的愁緒，展現(xiàn)了這個(gè)過(guò)渡時(shí)期的重大的變化。
杜甫因此被稱(chēng)為是詩(shī)圣，和李白合稱(chēng)為“李杜”，而他所寫(xiě)之詩(shī)更是給后人還有留下深遠(yuǎn)的影響，因此其詩(shī)被稱(chēng)為“詩(shī)史”。杜甫對(duì)戰(zhàn)亂中的百姓尤其同情，一直對(duì)黑暗腐朽的政治風(fēng)氣給予批判，他甚至愿意為了改變這個(gè)現(xiàn)象而犧牲自己，故其詩(shī)一直貫通憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的主線，可見(jiàn)其偉大之處。
杜甫對(duì)祖國(guó)的大好河山很是熱愛(ài)，他前期所作之詩(shī)皆是他偉大的抱負(fù)和對(duì)大好河山的描繪，他十分嫉惡如仇，熱愛(ài)人民，所以他詩(shī)歌的穿鑿有著豐富的社會(huì)內(nèi)容和鮮明的時(shí)代特色。
唐代著名詩(shī)人對(duì)杜甫的評(píng)價(jià)是“李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)”，雖然杜甫在他生前并未受到很大的重視，其詩(shī)也未得到很好的推廣，但是他卻在后世留下不可磨滅的影響，在詩(shī)壇上有一定的地位，也因此影響了后世詩(shī)人的創(chuàng)作風(fēng)格。
魯迅對(duì)杜甫的評(píng)價(jià)是“杜甫似乎不是古人，就好像今天還活在我們堆里似的。”、“杜甫是中華民族的脊梁!”可見(jiàn)杜甫所影響的程度之深，在我國(guó)歷史上村存留的影響之大。
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