曹雪芹，是中國(guó)清代時(shí)期著名的小說(shuō)家，是文學(xué)史上最重要的作家之一。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的曹雪芹的故事，希望對(duì)你有幫助。

　　曹雪芹的故事

　　曹雪芹，清代小說(shuō)家，祖籍遼陽(yáng)，字夢(mèng)阮，號(hào)雪琴。先祖原是漢族，后入滿族，為正白旗包衣。曹雪芹曾祖曹璽，祖父曹寅，父親曹颙，叔父曹頫，三代四人相繼擔(dān)任江寧織造一職，有60年之久，世受皇恩，為康熙皇帝的重要親信之一。

　　康熙死后，雍正繼位，因?qū)m廷政治斗爭(zhēng)，曹家屢遭牽扯，被革職抄家，曹家全家前往北京，家道逐漸式微。曹雪芹童年時(shí)期在江南度過(guò)了一段無(wú)憂無(wú)慮的生活，正如《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉，生活在脂粉堆里。曹家被抄家的時(shí)候，曹雪芹尚年幼，經(jīng)歷了從繁榮到貧困的轉(zhuǎn)折，曹雪芹深感世態(tài)炎涼，為其后來(lái)創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)》打下了基礎(chǔ)。

　　自曹家被抄后，宮廷的政治斗爭(zhēng)可以說(shuō)堵住了曹雪芹走仕途的路，曹雪芹經(jīng)歷了家族的興衰成敗，看透了官場(chǎng)，所以，他也沒(méi)打算走仕途，這一點(diǎn)從賈寶玉對(duì)官場(chǎng)的厭惡也可以看到。據(jù)說(shuō)曹雪芹能詩(shī)善畫(huà)，早年與友人經(jīng)常書(shū)信往來(lái)，研討詩(shī)畫(huà)。晚年的曹雪芹居住在北京西郊，可以說(shuō)是家徒四壁，只能以賣畫(huà)為生，乾隆二十七年，40多歲的曹雪芹幼子夭亡，曹雪芹憂傷至極，病情加重，同年冬天，曹雪芹在貧困交加中辭世，其好友出資將其入葬。

　　曹雪芹一生正史無(wú)考，其因《紅樓夢(mèng)》而為我們所知，更因《紅樓夢(mèng)》而使整個(gè)曹氏家族被我們?cè)偃芯?，但除了《紅樓夢(mèng)》我們卻對(duì)其知之甚少，這也可能是命運(yùn)留給我們意外的驚喜，因?yàn)闅埲?，才算圓滿，因?yàn)闅埲保帕艚o我們更多研究的可能。

　　曹雪芹的妻子是誰(shuí)

　　曹雪芹一生有過(guò)三任妻子，第一任是他的一個(gè)表妹，梅氏，是個(gè)貌美如花的美人，和曹雪芹從小青梅竹馬，一起長(zhǎng)大，感情很深，但自從曹家被抄家后，家境很差，而且曹雪芹沒(méi)有仕途，這點(diǎn)在古代很要命，因?yàn)楣糯?a target='_blank'>公務(wù)員才是最受人尊重，最有社會(huì)地位的職業(yè)，而且丈母娘最喜歡當(dāng)公務(wù)員的女婿，所以，曹雪芹與表妹的婚姻路程走的并不那么順利，但有情人終成眷屬，梅氏和曹雪芹把愛(ài)情當(dāng)飯吃，過(guò)起了貧苦日子，但終究好景不長(zhǎng)，梅氏便死去了，留給了曹雪芹很大的遺憾。

　　梅氏死后，曹雪芹結(jié)識(shí)了柳慧蘭，聽(tīng)說(shuō)是一個(gè)歌女，歌女是那時(shí)候可不是一般人，能干這個(gè)行當(dāng)?shù)娜硕际且?jiàn)過(guò)大世面的，柳慧蘭也不例外，雖然出身貧苦，但在京城社交圈里浸淫久了，對(duì)人生的感悟也覺(jué)非一般小家碧玉可比。柳慧蘭很希望自己的丈夫能夠考取功名的，但又不想苦苦相逼，再說(shuō)曹雪芹家得罪了皇帝，他曹雪芹再有能耐，也干不了什么大官了，所以曹雪芹始終沒(méi)有遂了柳慧蘭的愿，可想而知，這夫妻生活過(guò)的也并不怎么順利，吵架那是家常便飯的。有人分析，這柳慧蘭正是書(shū)中薛寶釵的原型，但薛的命運(yùn)并不怎么樣，至于柳慧蘭最后如何，便也不得而知。

　　第三任是個(gè)叫許芳卿的才女，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)不算是曹雪芹的妻子，因?yàn)閭z人一直在搞曖昧，算是紅顏知己，炮友，備胎。這種角色也最適合在一起談人生，談理想的了，有人說(shuō)脂硯齋續(xù)批石頭記正是出于她手，可見(jiàn)詠絮之才非同尋常，林妹妹很大一部分就是來(lái)自于她吧!

　　曹雪芹是紅樓夢(mèng)里的賈寶玉嗎

　　藝術(shù)創(chuàng)作來(lái)源于現(xiàn)實(shí)，卻高于現(xiàn)實(shí)，作家的創(chuàng)作往往帶有自傳的色彩，曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》一直以來(lái)有“曹賈互證”一說(shuō)，也就是書(shū)里的賈家正是現(xiàn)實(shí)中作者曹雪芹的曹家，而書(shū)中的賈寶玉正是曹雪芹本人，其中紅學(xué)家周汝昌對(duì)這一觀點(diǎn)表示很贊同。

　　但也有人對(duì)《紅樓夢(mèng)》一書(shū)是曹雪芹的自敘傳表示贊同，但如果把書(shū)中人物和現(xiàn)實(shí)人物對(duì)應(yīng)起來(lái)，卻未免有點(diǎn)勉強(qiáng)了。

　　我們知道《紅樓夢(mèng)》里，北京有個(gè)賈家，江南有個(gè)甄家，而兩家都有個(gè)寶玉，這兩個(gè)寶玉無(wú)論外表，還是品性都極其相似，有人說(shuō)江南的甄家是北京賈家的另一方面，對(duì)應(yīng)的是現(xiàn)實(shí)中的曹家抄家前居住在江南的情形，其實(shí)，兩個(gè)寶玉是同一個(gè)，因?yàn)槲覀冏x《紅樓夢(mèng)》前80回，甄寶玉基本上沒(méi)有出現(xiàn)。按照這種說(shuō)法，我們聯(lián)想曹雪芹的生活經(jīng)歷，曹家自從當(dāng)了江寧織造的官以后，在江南住了將近60年，曹雪芹13歲時(shí)，曹家被抄家，遷居北京，曹雪芹是有過(guò)這樣的生活經(jīng)歷的，這是最淺顯的分析。

　　如果我們要從《紅樓夢(mèng)》的社會(huì)價(jià)值批判角度來(lái)理解這一觀點(diǎn)，也是可以自圓其說(shuō)的。曹家從顯赫到衰落，幾乎在一夜之間，正所謂“呼喇喇大廈傾”，童年的曹雪芹是看在眼里的，之后的生活，曹家一直被朝廷壓制，曹雪芹也一輩子沒(méi)有功名，只能艱難度日，他對(duì)封建社會(huì)是有一種批判性的，而當(dāng)時(shí)卻又不能明目張膽地來(lái)寫(xiě)這種情況，所以只能借助藝術(shù)加工的形式，通過(guò)描寫(xiě)四大家族的盛衰，大觀園里公子女兒的離散來(lái)表現(xiàn)對(duì)社會(huì)的不滿，對(duì)現(xiàn)實(shí)的控訴，這也是很多人分析的一種情況。

　　但要說(shuō)曹雪芹就是賈寶玉，那還是有點(diǎn)不妥的，我們只能說(shuō)賈寶玉有曹雪芹的影子而已。

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