對(duì)托爾斯泰的評(píng)價(jià)是怎樣的
列夫托爾斯泰是俄國著名的文學(xué)家,世界文豪之一,那么對(duì)于托爾斯泰的評(píng)價(jià)是怎樣的?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集對(duì)托爾斯泰的評(píng)價(jià)是怎樣的,希望對(duì)你有幫助!
對(duì)托爾斯泰的評(píng)價(jià)是怎樣的
列夫·托爾斯泰是一位舉世聞名的第一流作家,可以說在全世界都找不到幾個(gè)人可以與之媲美的。列夫·托爾斯泰的作品在人們的心目中一直都是對(duì)于蘇聯(lián)最為真實(shí)的寫照,同時(shí)也是文學(xué)界難得的瑰寶。
而對(duì)托爾斯泰的評(píng)價(jià)又究竟是怎樣的呢?很多人都認(rèn)為列夫·托爾斯泰是一個(gè)十分偉大的文學(xué)家,之所以偉大是因?yàn)榱蟹?middot;托爾斯泰用自己的一生時(shí)間都在描述著戰(zhàn)爭的殘酷以及農(nóng)民的覺醒,可以說把自己的一生時(shí)間都投入了文學(xué)的創(chuàng)作之中。蘇聯(lián)十分著名的文學(xué)家高爾基,曾經(jīng)與列夫·托爾斯泰相交甚好,對(duì)于列夫·托爾斯泰也作出了十分重大的評(píng)價(jià),高爾基認(rèn)為列夫·托爾斯泰是那個(gè)時(shí)代中最為重要的作家之一,如果不知道列夫·托爾斯泰,就等于不知道整個(gè)俄國一般。同樣的,還有蘇聯(lián)的前總統(tǒng)列寧,對(duì)于列夫·托爾斯泰也有著十分高的評(píng)價(jià)和贊美,列寧認(rèn)為列夫·托爾斯泰是整個(gè)俄國的鏡子,可以說列夫·托爾斯泰用自己的筆墨在紙上面描繪出了一個(gè)真實(shí)的俄國的面目,這對(duì)于一個(gè)作家而言無疑是極高的贊美與評(píng)價(jià)。而列夫·托爾斯泰的妻子對(duì)其的評(píng)價(jià)從來都是甚是普通的,索菲亞·別爾斯認(rèn)為列夫·托爾斯泰對(duì)于自己的愛從來都只是存在于黑夜之中,白天之中絲毫都不關(guān)心自己以及孩子,都是投身于文學(xué)創(chuàng)作中。
托爾斯泰心靈辯證法
列夫·托爾斯泰是一位十分著名的文學(xué)家,其作品也一直都是人們耳熟能詳?shù)闹匾奈膶W(xué)作品,在列夫·托爾斯泰的小說中,有一個(gè)十分常見的描寫方式便是心靈辯證法。所謂的列夫·托爾斯泰心靈辯證法實(shí)際上也就是指列夫·托爾斯泰在描寫小說的過程之中,對(duì)于小說中的人物的心理描寫,通過將其個(gè)人的心理感情和現(xiàn)實(shí)的社會(huì)環(huán)境進(jìn)行反復(fù)的比對(duì),從而形成了一個(gè)鮮明的沖突的寫作手法。
列夫·托爾斯泰心靈辯證法的運(yùn)用也是列夫托爾斯泰的小說獲得了巨大成功的關(guān)鍵,列夫·托爾斯泰在多部小說的創(chuàng)作之中都使用了這種心靈辯證法。列夫·托爾斯泰的心靈辯證法其實(shí)在小說最為直觀的反映無疑便是小說中通過主人公的心理描寫來反映的,小說中的主人公往往都會(huì)對(duì)自己的行為進(jìn)行大量的反思,通過了一次又一次的反思之后,就會(huì)發(fā)現(xiàn)原來所謂的對(duì)錯(cuò)便有了一個(gè)真相和答案,其實(shí)也就是主人公慢慢地戰(zhàn)勝了心中邪惡的過程。
列夫·托爾斯泰的心靈辯證法的應(yīng)用有很多的好處,同時(shí)也有很強(qiáng)的篇章的結(jié)構(gòu)性,在使用列夫·托爾斯泰心靈辯證法的小說中,往往都能夠隨處可見十分鮮明的對(duì)比手法和細(xì)節(jié)描寫。對(duì)比手法可以說是心靈辯證法中最為常見的手法之一,通過十分鮮明的對(duì)比,層層遞進(jìn)地突出了主人公的人物心理,可以說這種心理描寫的手法是經(jīng)久不衰的。
列夫托爾斯泰簡介
列夫托爾斯泰出生于十九世紀(jì)三十年代的一個(gè)貴族家庭。他一歲半的時(shí)候母親就去世了,十歲時(shí)父親也相繼去世,所以他一直都是靠親戚撫養(yǎng)長大。十七歲時(shí),他考進(jìn)了喀山大學(xué)攻讀東語系,但因?yàn)槠谥锌荚嚥患案?,第二年又轉(zhuǎn)學(xué)到了法律系。他在校期間根本無心學(xué)習(xí),反而對(duì)社交十分感興趣,同時(shí)迷上了道德哲學(xué),最喜歡盧梭的觀點(diǎn)并大量閱讀他的作品。離開學(xué)校后,他積極為農(nóng)民子弟建設(shè)學(xué)校供他們學(xué)習(xí)。之后,他來到圖拉的管理局工作,因?yàn)楣ぷ鞅憩F(xiàn)出色還受到了提拔。
1851年,他與兄長遠(yuǎn)赴高加索參軍。參軍之后,他參與了多場(chǎng)戰(zhàn)爭,并開始了文學(xué)創(chuàng)作,寫下了《童年》等批判現(xiàn)實(shí)的優(yōu)秀作品。四年后,他離開戰(zhàn)場(chǎng)回到圣彼得堡的家,重新投入貴族社交,整天酗酒賭博。但他一直想方設(shè)法拯救農(nóng)民,1856年,他起草了以代役租的方案,并在自己的莊園首先實(shí)行。之后的幾年里,他一直奔波各地先后創(chuàng)辦了二十多所學(xué)校,又創(chuàng)辦了多本教育雜志,這期間他的創(chuàng)作也基本暫停了。
1962年,他與沙皇御醫(yī)的女兒索菲亞結(jié)婚,妻子先后為他生下了十三個(gè)孩子。婚后,妻子索菲亞幫他管理莊園,他把所有的精力全部放在文學(xué)創(chuàng)作上,才能留下《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜卡列尼娜》等傳世名作。
他研究叔本華的哲學(xué)思想時(shí),他的思想得到了巨大的轉(zhuǎn)變,這一轉(zhuǎn)變讓他多次想離家出走。他離家之前與妻子徹底決裂,他的妻子跪在他面前,他也絲毫沒有動(dòng)容。1910年,他秘密離家出走,在途中卻不幸染上了肺炎,最后在車站病逝。
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