費(fèi)奧多爾·米哈伊洛維奇·陀思妥耶夫斯基是19世紀(jì)群星燦爛的俄國(guó)文壇上一顆耀眼的明星，與列夫·托爾斯泰、屠格涅夫等人齊名，是俄國(guó)文學(xué)的卓越代表，那你知道陀斯妥耶夫斯基有哪些思想嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集到的相關(guān)內(nèi)容，希望對(duì)你有所幫助。

　　文學(xué)家陀斯妥耶夫斯基的思想

　　藝術(shù)思維

　　陀斯妥耶夫斯基最擅長(zhǎng)的并不在哲學(xué)，甚至不僅他個(gè)人，他所屬的民族相對(duì)于有些民族(如日耳曼民族)來說也不是最擅長(zhǎng)于此。但他有他所擅長(zhǎng)的表達(dá)思想的方式，陀思妥耶夫斯基主要是一個(gè)藝術(shù)家，他的最大才能也就在這里。當(dāng)然，這樣說可能還不夠，還沒有說出原因的全部，也許還有一些原因，比方說，正是他所持有的或在他心中經(jīng)歷的思想的性質(zhì)，即這種思想的問題性和對(duì)話性，使他沒有用哲學(xué)的方式去直接陳述思想。簡(jiǎn)言之，陀斯妥耶夫斯基的思想正是作為一種問題的思想存在的，其思想的獨(dú)特和深刻所在正在于其問題性，在于其作為問題的未完成性和開放性，以及問題本身的深刻和根本性，這種作為問題的思想的確很難被整理成系統(tǒng)的理想，甚至它本身就拒斥被體系化，它甚至很難被概念準(zhǔn)確地表達(dá)，它必須與人物形象和情境緊密聯(lián)系在一起才能夠和盤托出，才能夠保持其生動(dòng)性和緊張性。

　　病態(tài)描寫

　　陀思妥耶夫斯基是心理描寫的專家，醉心于病態(tài)的心理描寫，不僅寫行為的結(jié)果，而且著重描述行為發(fā)生的心理活動(dòng)過程，特別是那些自覺不自覺的反常行為、近乎昏迷與瘋狂的反常狀態(tài)。而人物的思想行為反常，恰恰又是他作品的特點(diǎn)。他對(duì)人類肉體與精神痛苦的震撼人心的描寫是其他作家難以企及的。他的小說戲劇性強(qiáng)，情節(jié)發(fā)展快，接踵而來的災(zāi)難性事件往往伴隨歸檔心理斗爭(zhēng)和痛苦的精神危機(jī)，以此揭露闕關(guān)系的紛繁復(fù)雜、矛盾重重和深刻的悲劇性。陀思妥耶夫斯基的善惡矛盾性格組合、深層心理活動(dòng)描寫都對(duì)后世作家產(chǎn)生深刻影響。

　　對(duì)陀斯妥耶夫斯基的評(píng)價(jià)

　　高爾基說過：“就表現(xiàn)力來說，他的才能只有 莎士比亞可以同他媲美。”但他的頹廢又讓托爾斯泰嘆息“不能奉為后世楷模”。哈洛卜倫(Harold Bloom)寫《西方正典》，在俄國(guó)文學(xué)中只選了托爾斯泰，因?yàn)橥铀纪滓蛩够淖髌房傆幸还尚皻猓救擞质敲抠€必輸?shù)馁€徒。魯迅稱他是“人類靈魂的偉大的審問者”，“到后來，他竟作為罪孽深重的罪人，同時(shí)也是殘酷的拷問官而出現(xiàn)了。他把小說中的男男女女，放在萬難忍受的境遇里，來試煉它們，不但剝?nèi)チ吮砻娴臐嵃?，拷問出藏在底下的罪惡，而且還要拷問出藏在那罪惡之下的真正的潔白來。

　　陀思妥耶夫斯基并非開創(chuàng)心理敘事的鼻祖，但他絕對(duì)是發(fā)展心理和意識(shí)描寫的一代宗師，其于身后影響巨大，西方的眾多作家都將其奉為圭臬，以至于在他們的作品中都可或多或少地發(fā)現(xiàn)陀氏的影子。