莫里哀原名為讓·巴蒂斯特·波克蘭，是世界文學(xué)史上杰出的喜劇大師,莫里哀乃是他的從事戲劇事業(yè)的藝名，為常春藤的意思。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的莫里哀的國(guó)家，希望對(duì)你有幫助。

　　莫里哀的國(guó)家

　　莫里哀出生于法國(guó)巴黎，是純正的法國(guó)人，是法國(guó)十七世紀(jì)古典主義文學(xué)最重要的作家。他的父親是一位花錢(qián)購(gòu)買(mǎi)了“國(guó)王侍從”身份的掛毯商和宮廷室陳設(shè)商，一直希望自己的兒子長(zhǎng)大以后能夠繼承父業(yè)，或者成為一位律師。他將其送進(jìn)貴族子弟的學(xué)校就讀，購(gòu)買(mǎi)了一張奧爾良大學(xué)法學(xué)碩士的文憑，可是莫里哀對(duì)于經(jīng)商亦或是法律都沒(méi)有興趣，他深深地愛(ài)著戲劇事業(yè)。

　　然而，莫里哀的家庭并不同意他從事戲劇，于是，21歲的莫里哀離開(kāi)了家，和同伴一起創(chuàng)建了一個(gè)“光耀劇團(tuán)”演出。劇團(tuán)的演出并不成功，莫里哀背上了債務(wù)，劇團(tuán)也倒閉了，他被拘留，一直到父親將其保釋才重新獲得自由。

　　之后的莫里哀繼續(xù)向著他的戲劇之夢(mèng)而努力，他加入了另一個(gè)劇團(tuán)，離開(kāi)了巴黎，在法國(guó)的西南地區(qū)開(kāi)始流浪。流浪中，莫里哀熟悉了法國(guó)的社會(huì)，了解了法國(guó)民眾的生活。他學(xué)習(xí)了鬧劇和“即興喜劇”，為日后的喜劇創(chuàng)作奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　　重回巴黎之后的莫里哀開(kāi)始創(chuàng)作喜劇，并名聲大燥。他終于在他熱愛(ài)的戲劇事業(yè)上獲得了成功，他成為了法國(guó)古典主義喜劇的創(chuàng)造者，他是法國(guó)十七世紀(jì)古典文學(xué)最重要的作家，他在歐洲的戲劇史上占據(jù)了非常重要的地位。

　　莫里哀的喜劇特點(diǎn)是什么

　　莫里哀生活在文藝復(fù)興時(shí)期，那個(gè)時(shí)候的法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)勃興、封建統(tǒng)治日趨衰亡，這也就決定了莫里哀喜劇的特點(diǎn)。在他的筆下，正面的人物是那些常常被嘲諷的仆人、佃戶(hù)和工匠，而那些高高在上的貴族、地主等反而是他批判的對(duì)象。

　　莫里哀的喜劇特點(diǎn)有很多，首先，他繼承了文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義者反對(duì)封建教會(huì)的傳統(tǒng)，他的戲劇具有較強(qiáng)的民主傾向。他的代表作《達(dá)爾杜弗》就是一個(gè)典型的對(duì)教會(huì)的偽善和封建貴族的腐朽進(jìn)行了尖銳批判的作品。

　　其次，他成功地塑了一批性格鮮明的藝術(shù)典型，偽君子達(dá)爾杜弗、吝嗇鬼阿巴貢等等都是他筆下創(chuàng)造的有著鮮明性格的人物。

　　再次，他創(chuàng)作的喜劇取材于現(xiàn)實(shí)生活，他非常注意從民間鬧劇的創(chuàng)作中吸取營(yíng)養(yǎng)，因而他的戲劇富有民族特色。在十二年的流浪生涯之中，莫里哀接觸到了民間生活，學(xué)習(xí)了鬧劇，因而為他的創(chuàng)作提供了重要的素材。

　　第四，他基本遵守古典主義法則，但他不恪守這個(gè)法則，在這個(gè)法則的基礎(chǔ)上，莫里哀也會(huì)有做突破?！墩煞?qū)W堂》和《夫人學(xué)堂》便是莫里哀運(yùn)用古典主義創(chuàng)作規(guī)則所寫(xiě)的兩部喜劇。

　　最后，他與其他一味追求典雅的戲劇不同，他將日常用語(yǔ)搬上了舞臺(tái)，更加親民，更加通俗易懂，也更容易戳中人們的笑點(diǎn)。

　　莫里哀喜劇的藝術(shù)成就是什么

　　莫里哀喜劇的藝術(shù)成就超越了古典主義悲劇，進(jìn)而法國(guó)古典主義的代表。首先，莫里哀的喜劇有著深刻的思想內(nèi)容。不像古典主義悲劇那樣間接地反映現(xiàn)實(shí)。莫里哀的喜劇是直接的，他直接描繪現(xiàn)實(shí)，在他看來(lái)，喜劇是一定要描繪當(dāng)代風(fēng)俗的。莫里哀曾經(jīng)有過(guò)十二年的流浪經(jīng)歷，而這流浪經(jīng)歷使他熟悉法國(guó)的社會(huì)，了解民眾的生活，他對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了廣泛地觀察，對(duì)人情世故也進(jìn)行了深入地觀察。

　　其次，莫里哀的喜劇中，有不少帶有強(qiáng)烈的戰(zhàn)斗精神，這是適應(yīng)了當(dāng)時(shí)的君主專(zhuān)制的需要的。在藝術(shù)上，他對(duì)戲劇的形成進(jìn)行了改造，創(chuàng)造了風(fēng)俗喜劇和性格戲劇。在他的創(chuàng)作中，一個(gè)人物不一定只有一種性格，在依照人的復(fù)雜性的基礎(chǔ)上，他所創(chuàng)造的人物除了一種主性格之外，往往還伴隨著其他的附屬性格。

　　他所創(chuàng)造的喜劇還有著不少鬧劇的成分，這也是那十二年的流浪生活中他學(xué)習(xí)到的東西。他將鬧劇融入喜劇之中，加上細(xì)致地心理刻畫(huà)，鬧劇的成分在他創(chuàng)作的喜劇當(dāng)中成為了描繪人物的手法之一。

　　最后，莫里哀將古典主義融入到喜劇之中，創(chuàng)建了古典主義喜劇。他擅長(zhǎng)在情節(jié)和場(chǎng)景的創(chuàng)造中制造笑點(diǎn)，是法國(guó)十七世紀(jì)古典主義文學(xué)最重要的作家，在歐洲的戲劇史上同樣占有十分重要的地位。

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