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宋朝詩人蘇軾的名句有哪些

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  蘇軾世稱蘇東坡,是唐宋八大家之一。相信大家都讀過不少由他創(chuàng)作的詩作吧!那么這些詩作當(dāng)中,分別有哪些經(jīng)典又出名的詩句呢?如果你想知道可別錯過了下面這篇文章哦!

  經(jīng)典名句

  故國神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。 —— 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

  花褪殘紅青杏小。 —— 蘇軾《蝶戀花·春景》

  一年好景君須記,最是橙黃橘綠時。 —— 蘇軾《贈劉景文 》

  起舞弄清影,何似在人間?轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。 —— 蘇軾《水調(diào)歌頭·丙辰中秋

  荷盡已無擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝。 —— 蘇軾《贈劉景文 》

  此心安處是吾鄉(xiāng)。 —— 蘇軾《少年游·南海歸贈王定國侍...》

  鶯初解語,最是一年春好處。 —— 蘇軾《減字木蘭花·鶯初解語》

  不知天上宮闕,今夕是何年。 —— 蘇軾《水調(diào)歌頭·丙辰中秋》

  簌簌衣巾落棗花,村南村北響繅車,牛衣古柳賣黃瓜。 —— 蘇軾《浣溪沙·簌簌衣巾落棗花》

  似花還似非花,也無人惜從教墜。 —— 蘇軾《水龍吟·次韻章質(zhì)夫楊花詞》

  東武望余杭,云海天涯兩渺茫。 —— 蘇軾《南鄉(xiāng)子·和楊元素時移守密州》

  缺月掛疏桐,漏斷人初靜。 —— 蘇軾《卜算子·黃州定慧院寓居作》

  蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時。 —— 蘇軾《惠崇春江晚景 》

  亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。 —— 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

  一點浩然氣,千里快哉風(fēng)。 —— 蘇軾《水調(diào)歌頭·黃州快哉亭贈張偓佺》

  相顧無言,惟有淚千行。 —— 蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》

  元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。 —— 蘇軾《記承天寺夜游》

  夜飲東坡醒復(fù)醉,歸來仿佛三更。 —— 蘇軾《臨江仙·夜飲東坡醒復(fù)醉》

  何日功成名遂了,還鄉(xiāng),醉笑陪公三萬場。 —— 蘇軾《南鄉(xiāng)子·和楊元素時移守密州》

  小舟從此逝,江海寄余生。 —— 蘇軾《臨江仙·夜飲東坡醒復(fù)醉》

  人物評價

  蘇軾的作品在當(dāng)時就馳名遐邇,在遼國、高麗等地都廣受歡迎。北宋末年,朝廷一度禁止蘇軾作品的流傳,但是禁愈嚴而傳愈廣。到了南宋黨禁解弛,蘇軾的集子又以多種版本廣為流傳,以后歷代翻刻不絕。

  在后代文人的心目中,蘇軾是一位天才的文學(xué)巨匠,人們爭相從蘇軾的作品中汲取營養(yǎng)。在金國和南宋對峙的時代,蘇軾在南北兩方都發(fā)生了深遠的影響。蘇詩不但影響有宋一代的詩歌,而且對明代的公安派詩人和清初的宋詩派詩人有重要的啟迪。蘇軾的詞體解放精神直接為南宋辛派詞人所繼承,形成了與婉約詞平分秋色的豪放詞派,其影響一直波及清代陳維崧等人。蘇軾的散文,尤其是他的小品文,是明代標(biāo)舉獨抒性靈的公安派散文的藝術(shù)淵源,直到清代袁枚、鄭燮的散文中仍可時見蘇文的影響。

  蘇軾還以和藹可親、幽默機智的形象留存在后代普通人民心目中。他在各地的游蹤,他在生活中的各種發(fā)明都是后人喜愛的話題。在宋代作家中,就受到后人廣泛喜愛的程度而言,蘇軾是無與倫比的。

  軼事典故

  【道化童蒙】

  蘇軾、蘇轍兄弟少年時在家鄉(xiāng)今四川省眉縣天慶觀讀書,他們的啟蒙老師是道士張易簡。當(dāng)時張易簡道長收的學(xué)生有幾百人,蘇軾是倍受張道長青睞的學(xué)生之一,另一個是后來載入《仙鑒》的知名道士陳太初。據(jù)東坡《志林》記載,在蘇軾被貶黃州時,他的老同學(xué)陳太初在漢中羽化仙去。

  由于蘇軾自小受道教的啟蒙教育,他的一生對道教情有獨鐘,常穿道袍,游訪道士。如《放鶴亭記》對道人張?zhí)祗K大加贊賞,而《后赤壁賦》又以道人入夢結(jié)尾。在他被貶時,仍給許多道觀、道堂撰文,于是有了《眾妙堂記》、《觀妙堂記》、《莊子祠堂記》等等美文。在《眾妙堂記》文中他講述了夢中見到自己的小學(xué)老師張易簡道長并深受教誨之事,可見道教對其影響之深。

  蘇軾之弟蘇轍在《龍川略志》開篇即言夢見小學(xué)時讀書天慶觀之事,夢中的蘇轍通過與老子像的對話,泄露了一個鮮為人知的天道報應(yīng)現(xiàn)象:不殺生可以長壽。

  【程蘇結(jié)怨】

  宋哲宗元祐元年(1086年)司馬光去世,大臣們正舉行明堂祭拜大典,趕不及奠祭,儀式一完成,大臣們希望趕去吊喪,程頤卻攔住大家,說孔子“是日哭則不歌”,參加明堂典禮之后,不該又吊喪家。大家覺得這不近人情,反駁說,“哭則不歌”不代表“歌則不哭”。蘇軾嘲笑程頤說:“這是枉死市上的叔孫通制訂的禮法。”這是蘇軾、程頤兩人結(jié)怨的開始。

  有一次國家忌日,眾大臣到相國寺禱佛,程頤要求食素,蘇軾責(zé)問說:“正叔(程頤表字),你不是不喜好佛教嗎?為什么要吃素食?”程頤說:“禮法:守喪不可飲酒吃肉;忌日,是喪事的延續(xù)。”蘇軾唱反調(diào):“支持劉家的人露出左臂來罷!”(用史記典故,蘇軾自比為漢朝的太尉周勃,把程頤比為呂氏亂黨,要求大家支持他。)范淳夫等人吃素食,而秦觀、黃庭堅等則吃肉。


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