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唐代詩人孟浩然的著名作品

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  人孟浩然是唐代著名的山水田園派詩,相信大家都讀過他不少詩作吧!其中最著名的作品分別有哪些好的推薦呢?如果你想知道可千萬別錯(cuò)過了這篇文章哦,趕緊和小編我一起來了解吧!

  著名詩作

  1、《春曉》

  春眠不覺曉,處處聞啼鳥。

  夜來風(fēng)雨聲,花落知多少。

  2、《過故人莊》

  故人具雞黍,邀我至田家。

  綠樹村邊合,青山郭外斜。

  開軒面場(chǎng)圃,把酒話桑麻。

  待到重陽日,還來就菊花。

  3、《臨洞庭湖贈(zèng)張丞相》

  八月湖水平,涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽城。

  欲濟(jì)無舟楫,端居恥圣明。坐觀垂釣者,徒有羨魚情。

  4、《宿建德江》

  移舟泊煙渚,日暮客愁新。野曠天低樹,江清月近人。

  5、《宿桐廬江寄廣陵舊游》

  山暝聽猿愁,滄江急夜流。風(fēng)鳴兩岸葉,月照一孤舟。

  建德非吾土,維揚(yáng)憶舊游。還將兩行淚,遙寄海西頭

  6、《夏日南亭懷辛大》

  山光忽西落,池月漸東上。

  散發(fā)乘夕涼,開軒臥閑敞。

  荷風(fēng)送香氣,竹露滴清響。

  欲取鳴琴彈,恨無知音賞。

  感此懷故人,中宵勞夢(mèng)想。

  7、《留別王維》

  寂寂竟何待?朝朝空自歸。 欲尋芳草去,惜與故人違。

  當(dāng)路誰相假?知音世所稀。 只應(yīng)守寂寞,還掩故園扉。

  8、《清明日宴梅道士房 》

  林臥愁春盡,開軒覽物華。忽逢青鳥使,邀入赤松家。

  丹灶初開火,仙桃正發(fā)花。童顏若可駐,何惜醉流霞!

  詩人簡介

  孟浩然(689—740),名浩,字浩然,號(hào)孟山人,襄州襄陽(現(xiàn)湖北襄陽)人,世稱孟襄陽。因他未曾入仕,又稱之為孟山人,是唐代著名的山水田園派詩人。

  孟浩然生當(dāng)盛唐,早年有志用世,在仕途困頓、痛苦失望后,尚能自重,不媚俗世,修道歸隱終身。曾隱居鹿門山。40歲時(shí),游長安,應(yīng)進(jìn)士舉不第。曾在太學(xué)賦詩,名動(dòng)公卿,一座傾服,為之?dāng)R筆。開元二十五年(737)張九齡招致幕府,后隱居。孟詩絕大部分為五言短篇,多寫山水田園和隱居的逸興以及羈旅行役的心情。其中雖不無憤世嫉俗之詞,而更多屬于詩人的自我表現(xiàn)。

  孟浩然的詩在藝術(shù)上有獨(dú)特的造詣,后人把孟浩然與盛唐另一山水詩人王維并稱為“王孟”,有《孟浩然集》三卷傳世。

  歷史評(píng)價(jià)

  李白《贈(zèng)孟浩然》:紅顏棄軒冕,白首臥松云。高山安可仰,徒此揖清芬。

  杜甫《解悶十二首》:清詩句句盡堪傳。

  殷璠《河岳英靈集》:浩然詩,文采豐萁,經(jīng)緯綿密,半遵雅調(diào),全削凡體。

  皮日休:先生之作遇景入詠,不拘奇抉異,令齷齪束人口者,涵涵然有干霄之興,若公輸氏當(dāng)巧而不巧者也。北齊蕭愨'芙蓉露下落,楊柳月中疏';先生則有'微云澹河漢,疏雨滴梧桐'。王融“日霽沙嶼明,風(fēng)動(dòng)甘泉濁”;先生則有'氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽城'。何遜之詩句精者有'露濕寒塘草,月映清淮流';先生則有'荷風(fēng)送香氣,竹露滴清響'。此與古人爭(zhēng)勝于毫厘也。

  皮日休《郢州孟亭記》:其抒情之作,如《歲暮歸南山》、 《早寒江上有懷》、 《與諸子登峴山》、《晚泊潯陽望廬山》、《萬山潭作》等篇,往往點(diǎn)染空靈,筆意在若有若無之間,而蘊(yùn)藉深微,挹之不盡。

  嚴(yán)羽《滄浪詩話·詩辨》:一味妙悟而已。

  獨(dú)特的詩歌美學(xué)

  在詩歌創(chuàng)作的藝術(shù)形式方面,孟浩然也有其獨(dú)特的見解。他主張?jiān)姼枰眯蜗笏季S,通過詩的語言塑造形象,通過形象顯示詩歌的意旨。讀者“棄象忘言”而得意。他在《本阇黎新亭作》詩中寫道:“棄象玄應(yīng)悟,忘言理必該。靜中何所得?吟詠也徒哉!”孟浩然借用了佛學(xué)和道家哲學(xué)中的“棄象忘言”說,提倡詩歌創(chuàng)作的抒情言志、表情達(dá)意不必太直露,要有弦外之音,象外之旨。

  孟浩然還主張作詩不必受近體格律的束縛,應(yīng)當(dāng)“一氣揮灑,妙極自然”?!睹虾迫患酚性?67首,其中五言古詩63首,七言古詩6首,五言律詩130首,七言律詩4首,五言排律37首,五言絕句19首,七言絕句8首。從中可以看出,除69首古風(fēng)外,全是近體詩,而五言律詩又最多。可以說他是盛唐詩人大量寫作近體詩的第一人。但這些詩大都不能算是嚴(yán)格合律的近體詩。如《舟中晚望》、《洛下送奚三還揚(yáng)州》、《洞庭湖寄閻九》、《都下送辛大之鄂》、《與諸子登峴山》等詩,皆與五言律詩的對(duì)偶不合。但詩品家對(duì)它們的評(píng)價(jià)卻相當(dāng)高。嚴(yán)羽《滄浪詩話》就說:“皆文從字順,音韻鏗鏘”。

  近體詩的律式,在孟浩然之前的杜審言那里已經(jīng)完全成熟了。杜審言也是襄陽人,他不能不知道。那么,他為什么不沿著老杜的路子走呢?對(duì)此施補(bǔ)華《峴傭說詩》認(rèn)為:“五言律有中二語不對(duì)者,有全不對(duì)者,須一氣揮灑,妙極自然。初學(xué)人當(dāng)講究對(duì)仗,不能臻此化境。”這就是說,孟浩然五言律不合律有其深層次的美學(xué)原因。他追求自然美,是對(duì)初唐過多追求形式美的矯正。他把古風(fēng)與近體來了一次整合,他的近體多為古風(fēng)化的近體。將近體詩的格律精神與古風(fēng)的自然平和有機(jī)的結(jié)合起來,從而達(dá)到了一種“興象玲瓏”的藝術(shù)境界。讀孟浩然的詩,看不到近體格律的束縛,而是有行云流水般的自然。既接受近體格律,有不被近體格律所累,一切以自然為第一標(biāo)準(zhǔn)。


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