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唐朝詩(shī)人白居易《朱陳村》作品內(nèi)容

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  白居易唐代三大詩(shī)人之一,是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,那么你讀過(guò)他所創(chuàng)的作品《朱陳村》嗎?如果沒(méi)讀過(guò),可千萬(wàn)不要錯(cuò)過(guò)了這篇文章,趕緊過(guò)來(lái)了解這篇文章的內(nèi)容吧!

  作品原文

  朱陳村

  作者:白居易

  徐州古豐縣,有村曰朱陳。去縣百馀里,桑麻青氛氳。

  機(jī)梭聲札札,牛驢走紜紜。女汲澗中水,男采山上薪。

  縣遠(yuǎn)官事少,山深人俗淳。有財(cái)不行商,有丁不入軍。

  家家守村業(yè),頭白不出門(mén)。生為村之民,死為村之塵。

  田中老與幼,相見(jiàn)何欣欣。一村唯兩姓,世世為婚姻。

  親疏居有族,少長(zhǎng)游有群。黃雞與白酒,歡會(huì)不隔旬。

  生者不遠(yuǎn)別,嫁娶先近鄰。死者不遠(yuǎn)葬,墳?zāi)苟嗬@村。

  既安生與死,不苦形與神。所以多壽考,往往見(jiàn)玄孫。

  我生禮義鄉(xiāng),少小孤且貧。徒學(xué)辨是非,只自取辛勤。

  世法貴名教,士人重冠婚。以此自桎梏,信為大謬人。

  十歲解讀書(shū),十五能屬文。二十舉秀才,三十為諫臣。

  下有妻子累,上有君親恩。承家與事國(guó),望此不肖身。

  憶昨旅游初,迨今十五春。孤舟三適楚,羸馬四經(jīng)秦。

  晝行有饑色,夜寢無(wú)安魂。東西不暫住,來(lái)往若浮云。

  離亂失故鄉(xiāng),骨肉多散分。江南與江北,各有平生親。

  平生終日別,逝者隔年聞。朝憂臥至暮,夕哭坐達(dá)晨。

  悲火燒心曲,愁霜侵鬢根。一生苦如此,長(zhǎng)羨村中民。

  詩(shī)人介紹

  白居易(772年-846年),字樂(lè)天,號(hào)香山居士,又號(hào)醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父時(shí)遷居下邽,生于河南新鄭。是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,唐代三大詩(shī)人之一。白居易與元稹共同倡導(dǎo)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng),世稱“元白”,與劉禹錫并稱“劉白”。白居易的詩(shī)歌題材廣泛,形式多樣,語(yǔ)言平易通俗,有“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”之稱。官至翰林學(xué)士、左贊善大夫。公元846年,白居易在洛陽(yáng)逝世,葬于香山。有《白氏長(zhǎng)慶集》傳世,代表詩(shī)作有《長(zhǎng)恨歌》、《賣(mài)炭翁》、《琵琶行》等。

  作品主題

  題材集中是白居易諷喻詩(shī)的藝術(shù)特色之一。他一般只選擇最典型的一件事,突出一個(gè)主題,“一吟悲一事”,主題非常明確。為使主題更明確傳達(dá)給讀者,或詩(shī)題下加小序點(diǎn)明主題,或“卒章顯其志”突出主題。其次,白詩(shī)的藝術(shù)特色還表現(xiàn)在刻畫(huà)人物上,他能抓住人物的特征,用白描方法勾勒出鮮明生動(dòng)的人物形象。但白詩(shī)的詩(shī)意并不淺顯,他常以淺白之句寄托諷喻之意,取得怵目驚心的藝術(shù)效果?!遁p肥》一詩(shī)描寫(xiě)了內(nèi)臣、大夫、將軍們赴會(huì)的氣概和席上酒食的豐盛,結(jié)句卻寫(xiě)道:“是歲江南旱,衢州人食人”,這是一幅多么慘烈的情景。

  閑適詩(shī)和諷喻詩(shī)是白居易特別看重的兩類(lèi)詩(shī)作,二者都具有尚實(shí)、尚俗、務(wù)盡的特點(diǎn),但在內(nèi)容和情調(diào)上卻很不相同。諷喻詩(shī)志在“兼濟(jì)”,與社會(huì)政治緊相關(guān)聯(lián),多寫(xiě)得意激氣烈;閑適詩(shī)則意在“獨(dú)善”,“知足保和,吟玩性情” (《與元九書(shū)》),從而表現(xiàn)出淡泊平和、閑逸悠然的情調(diào)。

  白居易的閑適詩(shī)在后代有很大影響,其淺切平易的語(yǔ)言風(fēng)格、淡泊悠閑的意緒情調(diào),都曾屢屢為人稱道,但相比之下,這些詩(shī)中所表現(xiàn)的那種退避政治、知足保和的“閑適”思想,以及歸趨佛老、效法陶淵明的生活態(tài)度,因與后世文人的心理較為吻合,所以影響更為深遠(yuǎn)。如白居易有“相爭(zhēng)兩蝸角,所得一牛毛” (《不如來(lái)飲酒七首》其七)、“蝸牛角上爭(zhēng)何事,石火光中寄此身”(《對(duì)酒五首》其二)的詩(shī)句,而“后之使蝸角事悉稽之”(吳曾《能改齋漫錄》卷八)。即以宋人所取名號(hào)論,“醉翁、迂叟、東坡之名,皆出于白樂(lè)天詩(shī)云”(龔頤正《芥隱筆記》)。宋人周必大指出:“本朝蘇文忠公不輕許可,獨(dú)敬愛(ài)樂(lè)天,屢形詩(shī)篇。蓋其文章皆主辭達(dá),而忠厚好施,剛直盡言,與人有情,于物無(wú)著,大略相似。謫居黃州,始號(hào)東坡,其原必起于樂(lè)天忠州之作也。”(《二老堂詩(shī)話》)凡此種種,都展示出白居易及其詩(shī)的影響軌跡。


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