唐朝詩人杜牧《送隱者一絕》介紹
《送隱者一絕》是唐代杰出詩人杜牧所作的一首七言絕句,如果你想知道這首詩是一首怎樣的作品,就不要錯過了這篇文章,趕緊和小編我一起來了解首詩作吧!
詩作簡介
《送隱者一絕》這首詩前兩句如靜靜溪流平和舒緩,透過蕭蕭荒革,一個安于索居的隱者形象呼之欲出。后兩句如滔滔江湖激蕩噴涌,從白發(fā)落墨,生發(fā)健拔昂揚的議論。全詩在藝術(shù)上含蓄蘊藉,頗有可取。
名家點評
宋·黃徹《礱溪詩話》:“牧之有‘公道世間唯白發(fā),貴人頭上不曾饒”,嘗愛其語奇怪,似不蹈襲。后讀子美“苦遭白發(fā)不相放’,為之撫掌。”
宋·謝枋得《注解選唐詩》:后二句理到之言。
宋·胡仔《苕溪漁隱叢話》胡仔云:蓋窮人不偶,遣興之作也。
明·胡應(yīng)麟《詩藪》:此詩僅去張打油一間。
清·陸次云《五朝詩善鳴集》:不磨之作,混入許渾集中。蒼深之氣,斷知非渾是牧。
作品原文
送隱者 ⑴ 一絕
無媒⑵徑路⑶草蕭蕭⑷,自古云林⑸遠市朝⑹。
公道⑺世間唯白發(fā),貴人⑻頭上不曾饒。
詞句注釋
?、烹[者:指不愿與世俗同流合污,脫離塵世回歸自然的人。
⑵無媒:沒有引薦的人,比喻進身無路。
?、菑铰罚盒÷?。
⑷蕭蕭:蕭條、寂靜,冷落凄清的樣子。
⑸云林:高入云中的山林,這里指隱者隱居之處。
?、适谐褐附灰踪I賣場所和官府治事所在。
⑺公道:公平,公正。
?、藤F人:顯貴的人。
白話譯文
由于沒有人引薦,你只好遁跡云林,遠離爭名逐利的市朝,結(jié)果門庭冷落,徑路上雜草叢生。
世間最公道的事就是任何人到了老年都要生長白發(fā),包括公伯王侯,誰也沒有例外。
作品鑒賞
首兩句從隱者的居所和處境著筆,稱揚隱者的德行。“無媒”語出《韓詩外傳》:“士不中道相見,女無媒而嫁者,君子不行也。”原意女子因無人為媒難以出嫁,這里指士予因無人舉薦、引進而無法用予世。正因為無汲引者問津,隱者門可羅雀,屋前小路長滿了荒草,一片蕭索冷落。“革蕭蕭”暗用漢代張仲蔚事。據(jù)《高士傳》載,張仲蔚“善屬文,好詩賦,閉門養(yǎng)性,不治榮名"。透過蕭蕭荒革,一個安于索居的隱者形象呼之欲出。自古以來,隱者樂于沽身自好,有意遠避這些爭名奪利的塵囂地,“退不丘壑,進不市朝,怡然自守,榮辱不及”(《周書·薛端傳》)。清心寡欲,恬淡自適,詩人對隱者的潔行高志,流溢出欽羨、贊許之情。
末兩句從白發(fā)落墨,生發(fā)健拔昂揚的議論。“白發(fā)三千丈,緣愁似個長”,白發(fā)與憂愁有著不解之緣。隱者“無媒”,因而懷才不遇。社會的壓抑使他產(chǎn)生憂愁,難以排遣的憂愁又使他早生華發(fā)。他慨嘆英雄無用武之地,痛恨扼殺人才的社會勢力,呼喚世間公道。詩人充分理解隱者的心境,他與毖者靈犀相通,命運與共,對人世、對社會有著相同的見解。他以為,世間只有白發(fā)最公道,即使是達官貴人的頭上也照長不誤,決不饒過。不受財富擺布,不向權(quán)貴拜倒,不阿諛,不恂私,一切都公平合理,這就是人間的公道。詩中“唯”字,包含言外之意。 除了白發(fā),人世間再沒有公道可言。社會不平,在詩人筆下得列深刻的揭露和無情的針砭。這是理性的批判,是對當(dāng)時整個社會現(xiàn)實的有力鞭撻。
全詩隨情感的流動、意緒的變化而呈現(xiàn)不同的節(jié)奏和語勢。前兩句如靜靜溪流平和舒緩,后兩句如滔滔江湖激蕩噴涌。批判的鋒芒直指不公道的封建社會制度,議論警動,憎愛分明,痛快淋漓而又不乏機趣幽默。前人僅以“青樓薄俸"品藻小杜者,由此詩觀之,實在是極大的歷史偏見和誤會。
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