唐朝詩(shī)人杜牧寫過和荔枝有關(guān)的詩(shī)是什么
杜牧是唐代杰出的詩(shī)人，那么在他的眾多作品當(dāng)中，分別有哪一首詩(shī)作是與荔枝有關(guān)的呢?如果你想知道這首詩(shī)是什么可千萬別錯(cuò)過這篇文章哦，趕緊和小編我一起來了解這首詩(shī)吧!
作品原文
過華清宮絕句三首⑴
【其一】
長(zhǎng)安回望繡成堆⑵，山頂千門次第開⑶。
一騎紅塵妃子笑⑷，無人知是荔枝來⑸。
詞句注釋
?、湃A清宮：《元和郡縣志》：“華清宮在驪山上，開元十一年初置溫泉宮。天寶六年改為華清宮。又造長(zhǎng)生殿，名為集靈臺(tái)，以祀神也。”
⑵繡成堆：驪山右側(cè)有東繡嶺，左側(cè)有西繡嶺。唐玄宗在嶺上廣種林木花卉，郁郁蔥蔥。
?、乔чT：形容山頂宮殿壯麗，門戶眾多。次第：依次。
?、燃t塵：這里指飛揚(yáng)的塵土。妃子：指楊貴妃。樂史《楊太真外傳》：上曰：“賞名花，對(duì)妃子，焉用舊樂詞!”《新唐書·李貴妃傳》：“妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置騎傳送，走數(shù)千里，味未變已至京師。”《唐國(guó)史補(bǔ)》：“楊貴妃生于蜀，好食荔枝，南海所生，尤勝蜀者，故每歲飛馳以進(jìn)。然方暑而熟，經(jīng)宿則敗，后人皆不知之。”按：此詩(shī)或?yàn)閷懸庵鳎庠谥S刺玄宗寵妃之事，不可一一求諸史實(shí)。在唐代，嶺南荔枝無法運(yùn)到長(zhǎng)安一帶，故自蘇軾即言“此時(shí)荔枝自涪州致之，非嶺南也”(《通鑒唐紀(jì)》注)。而荔枝成熟的季節(jié)，玄宗和貴妃必不在驪山。玄宗每年冬十月進(jìn)駐華清宮，次年春即回長(zhǎng)安。《程氏考古編》亦辨其謬，近人陳寅恪亦復(fù)考證之。
?、芍牵阂蛔?ldquo;知道”。
白話譯文
在長(zhǎng)安回頭遠(yuǎn)望驪山宛如一堆堆錦繡，山頂上華清宮千重門依次打開。一騎馳來煙塵滾滾妃子歡心一笑，無人知道是南方送了荔枝鮮果來。
文學(xué)賞析
此詩(shī)通過送荔枝這一典型事件，鞭撻了玄宗與楊貴妃驕奢淫逸的生活，有著以微見著的藝術(shù)效果，精妙絕倫，膾炙人口。
起句描寫華清宮所在地驪山的景色。詩(shī)人從長(zhǎng)安“回望”的角度來寫，猶如電影攝影師，在觀眾面前先展現(xiàn)一個(gè)廣闊深遠(yuǎn)的驪山全景：林木蔥蘢，花草繁茂，宮殿樓閣聳立其間，宛如團(tuán)團(tuán)錦繡。“繡成堆”，既指驪山兩旁的東繡嶺、西繡嶺，又是形容驪山的美不勝收，語(yǔ)意雙關(guān)。
接著，場(chǎng)景向前推進(jìn)，展現(xiàn)出山頂上那座雄偉壯觀的行宮。平日緊閉的宮門忽然一道接著一道緩緩地打開了。接下來，又是兩個(gè)特寫鏡頭：宮外，一名專使騎著驛馬風(fēng)馳電掣般疾奔而來，身后揚(yáng)起一團(tuán)團(tuán)紅塵;宮內(nèi)，妃子嫣然而笑了。幾個(gè)鏡頭貌似互不相關(guān)，卻都包蘊(yùn)著詩(shī)人精心安排的懸念：“千門”因何而開?“一騎”為何而來?“妃子”又因何而笑?詩(shī)人故意不忙說出，直至緊張而神秘的氣氛憋得讀者非想知道不可時(shí)，才含蓄委婉地揭示謎底：“無人知是荔枝來。”“荔枝”兩字，透出事情的原委。《新唐書·楊貴妃傳》：“妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置騎傳送，走數(shù)千里，味未變，已至京師。”明于此，那么前面的懸念頓然而釋，那幾個(gè)鏡頭便自然而然地聯(lián)成一體了。
吳喬《圍爐詩(shī)話》說：“詩(shī)貴有含蓄不盡之意，尤以不著意見聲色故事議論者為最上。”杜牧這首詩(shī)的藝術(shù)魅力就在于含蓄、精深，詩(shī)不明白說出玄宗的荒淫好色，貴妃的恃寵而驕，而形象地用“一騎紅塵”與“妃子笑”構(gòu)成鮮明的對(duì)比，就收到了比直抒己見強(qiáng)烈得多的藝術(shù)效果。“妃子笑”三字頗有深意。春秋時(shí)周幽王為博妃子一笑，點(diǎn)燃烽火，導(dǎo)致國(guó)破身亡。讀到這里時(shí)，讀者是很容易聯(lián)想到這個(gè)盡人皆知的故事。“無人知”三字也發(fā)人深思。其實(shí)“荔枝來”并非絕無人知，至少“妃子”知，“一騎”知，還有一個(gè)詩(shī)中沒有點(diǎn)出的皇帝更是知道的。這樣寫，意在說明此事重大緊急，外人無由得知，這就不僅揭露了皇帝為討寵妃歡心無所不為的荒唐，也與前面渲染的不尋常的氣氛相呼應(yīng)。全詩(shī)不用難字，不使典故，不事雕琢，樸素自然，寓意精深，含蓄有力，是唐人詠史絕句中的佳作。
名家點(diǎn)評(píng)
胡仔《苕溪漁隱叢話》：《遁齋閑覽》云：杜牧《華清宮》詩(shī)云：“長(zhǎng)安回望繡成堆……”尤膾炙人口。據(jù)《唐紀(jì)》：明皇以十月幸驪山，至春即還宮，是未嘗六月在驪山也。然荔枝盛暑方熟。詞意雖美而失事實(shí)。
謝枋得《注解選唐詩(shī)》：明皇天寶間，涪州貢荔枝，到長(zhǎng)安，色香不變，貴妃乃喜。州縣以郵傳疾走稱上意，人馬僵斃，相望于道。“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”，形容走傳之神速如飛，人不見其何物也。又見明皇致遠(yuǎn)物以悅婦人，窮人之力，絕人之命，有所不顧。如之何不亡?
高棅《增訂評(píng)注唐詩(shī)正聲》：郭云：“無人知”，寫得忽然，又諷得婉。俗(首句下)。妙(末句下)。
敖英《唐詩(shī)絕句類選》：此賦當(dāng)時(shí)女寵之盛，而今日凄涼之意于言外見之，太白“吳王美人”篇同意。
謝榛《四溟詩(shī)話》：鮑防《雜感》詩(shī)曰：“五月荔支初破顏，朝離象郡夕函關(guān)。”此作托諷不露。杜牧之《華清宮》詩(shī)曰：“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。”二絕皆指一事，淺深自見。
鐘惺、譚元春《唐詩(shī)歸》：鐘云：可見可思。
周珽《唐詩(shī)選脈會(huì)通評(píng)林》：陸時(shí)雍曰：似記事語(yǔ)。
宋顧樂《唐人萬首絕句選評(píng)》：此因過華清宮追思往事而作。末二句謂紅塵勞攘，專奉內(nèi)寵，感慨殊深。
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