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唐代詩(shī)人李商隱《馬嵬二首》主要內(nèi)容

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  《馬嵬二首》是唐代詩(shī)人李商隱創(chuàng)作的兩首詠史詩(shī),一為七絕,一為七律,都以李隆基(唐玄宗)、楊玉環(huán)(楊貴妃)的故事為抒情對(duì)象,詩(shī)中隱含作者對(duì)唐玄宗的強(qiáng)烈批評(píng)之意。如果你想更加詳細(xì)的了解這兩首詩(shī),可千萬別錯(cuò)過了這篇文章哦!

  作品原文

  馬嵬二首⑴

  其一

  冀馬燕犀動(dòng)地來⑵,自埋紅粉自成灰⑶。

  君王若道能傾國(guó)⑷,玉輦何由過馬嵬⑸。

  其二

  海外徒聞更九州⑹,他生未卜此生休⑺。

  空聞虎旅傳宵柝⑻,無復(fù)雞人報(bào)曉籌⑼。

  此日六軍同駐馬⑽,當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛⑾。

  如何四紀(jì)為天子⑿,不及盧家有莫愁⒀。

  注釋譯文

  詞句注釋

  ⑴馬嵬(wéi):地名,楊貴妃縊死的地方?!锻ㄖ尽罚?ldquo;馬嵬坡,在西安府興平縣二十五里。”《舊唐書·楊貴妃傳》:“安祿山叛,潼關(guān)失守,從幸至馬嵬。禁軍大將陳玄禮密啟太子誅國(guó)忠父子,既而四軍不散,曰‘賊本尚在’。指貴妃也。帝不獲已,與貴妃訣,遂縊死于佛室,時(shí)年三十八。”

  ⑵冀馬:古冀州之北所產(chǎn)的馬,亦泛指馬。燕犀:燕地制造的犀甲。亦泛指堅(jiān)固的鎧甲。

  ⑶紅粉:婦女化妝用的胭脂和鉛粉。借指美女,此指楊貴妃。

  ⑷傾國(guó):形容女子極其美麗。唐玄宗《好時(shí)光》詞:“莫倚傾國(guó)貌,嫁取個(gè)、有情郎。”

 ?、捎褫?niǎn):天子所乘之車,以玉為飾。

  ⑹海外徒聞更九州:此用白居易《長(zhǎng)恨歌》“忽聞海外有仙山”句意,指楊貴妃死后居住在海外仙山上,雖然聽到了唐王朝恢復(fù)九州的消息,但人神相隔,已經(jīng)不能再與玄宗團(tuán)聚了。“徒聞”,空聞,沒有根據(jù)的聽說。“更”,再,還有。“九州”,此詩(shī)原注:“鄒衍云:九州之外,復(fù)有九州。”戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊人鄒衍創(chuàng)“九大州” 之說,說中國(guó)名赤縣神州,中國(guó)之外如赤縣神州這樣大的地方還有九個(gè)。

 ?、宋床罚阂蛔?ldquo;未決”。

 ?、袒⒙茫褐父S玄宗入蜀的禁軍。傳:一作“鳴”。宵柝(tuò):又名金柝,夜間報(bào)更的刁斗。

  ⑼雞人:皇宮中報(bào)時(shí)的衛(wèi)士。漢代制度,宮中不得畜雞,衛(wèi)士候于朱雀門外,傳雞唱。籌:計(jì)時(shí)的用具。

 ?、?ldquo;此日”句:敘述馬嵬坡事變。白居易《長(zhǎng)恨歌》:“六軍不發(fā)無奈何,宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死。”

  ⑾牽牛:牽牛星,即牛郎星。此指牛郎織女故事。

 ?、兴募o(jì):四十八年。歲星十二年一周天為一紀(jì),玄宗在位四十五年,約為四紀(jì)。

  ⒀莫愁:古洛陽女子,嫁為盧家婦,婚后生活幸福。蕭衍《河中之水歌》:“河中之水向東流,洛陽女兒名莫愁。莫愁十三能織綺,十四采桑南陌頭。十五嫁作盧家婦,十六生兒字阿侯。盧家蘭室桂為梁,中有郁金蘇合香。”

  白話譯文

  其一

  風(fēng)云突變,安祿山舉旗造反,叛軍震天動(dòng)地地殺到長(zhǎng)安,無可奈何殺死寵愛的妃子,唐玄宗自己不久也抑郁死去。如果說唐玄宗真認(rèn)為楊貴妃具有傾覆邦國(guó)之能,皇帝的玉輦為什么要倉(cāng)皇地逃往馬嵬?

  其二

  傳說,天下九州之外,尚有大九州??峙滤麄兊慕裆壏忠驯M,而來世,尚且未知。相守與分離,有與誰知?;叵朊骰十?dāng)年,暫駐馬嵬,空聞金沱聲,不見宮室繁華。短短幾夕間,物是人非,斗轉(zhuǎn)星移。豈料玉顏已成空。胞弟不正,三軍怒斬其妹。那夜的天,正如那晚在長(zhǎng)生殿嗤笑牛郎織女的天。誰料,竟然連牛郎織女也不如。想來天子也不過如此,連自己心愛的人都無法保護(hù)。早知如此,倒不及小家的莫愁女了。

  名家評(píng)價(jià)

  《苕溪漁隱叢話》:

  《詩(shī)眼》云:文章貴眾中杰出,如同賦一事,工拙尤易見……馬嵬驛,唐詩(shī)尤多,如劉夢(mèng)得“綠野扶風(fēng)道”一篇,人頗頌之,其淺近乃兒童所能。義山云:“海外徒聞更九州,他生未卜此生休。”語既親切高雅;故不用愁怨、墮淚等字,而聞?wù)邽橹畋?ldquo;空聞虎旅鳴宵柝,無復(fù)雞人報(bào)曉籌”,如親扈明皇,寫出當(dāng)時(shí)物色意味也。“此日六軍同駐馬,他時(shí)七夕笑牽牛”,益奇。義山詩(shī),世人但稱其巧麗,至與溫庭筠齊名:蓋俗學(xué)只見其皮膚,其高情遠(yuǎn)意皆不識(shí)也。

  《瀛奎律髓》:

  “六軍”、“七夕”、“駐馬”、“牽牛”,巧甚。善能斗湊,“昆體”也。

  《批點(diǎn)唐音》:

  此篇二聯(lián)雖無興意,然頗典實(shí),唯起結(jié)粗俗,不成風(fēng)調(diào)。

  《唐詩(shī)選脈會(huì)通評(píng)林》:

  周弼以為四虛體。周珽曰:《侯鯖錄》云:有意用事者,有語用事者。李義山“海外徒聞更九州”,其意則用楊妃在蓬萊山,其語則用騶子云“九州之外,更有九州”,如此然后深穩(wěn)健麗。唐陳彝曰:起,議論體。唐孟莊曰:結(jié),天子至此,可笑可涕。此詩(shī)譏明皇專事淫樂,不親國(guó)政,不唯不足以保四海,且不能庇一貴妃,用事用意俱深刻不浮。

  《刪訂唐詩(shī)解》:

  吳昌棋云:虎、雞、馬、牛同用,亦是一病。

  《圍爐詩(shī)話》:

  起聯(lián)如李遠(yuǎn)之“有客新從趙地回,自言曾上古叢臺(tái)”,太傷平淺……至于義山之“海外徒聞更九州,他生未卜此生休”,則勢(shì)如危峰矗天,當(dāng)面崛起,唐詩(shī)中所少者。義山《馬嵬》詩(shī)一代絕作,惜于結(jié)語說破。

  《義門讀書記》:

  縱橫寬展,亦復(fù)諷嘆有味。對(duì)仗變化生動(dòng),起聯(lián)才如江海……落句專責(zé)明皇,識(shí)見最高。


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