杜甫，是我國(guó)唐朝時(shí)期杰出的大詩人，被后世稱作詩圣，那么杜甫是怎么死的?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你收集整理的杜甫是怎么死的，希望對(duì)你有幫助!

　　杜甫是怎么死的

　　杜甫是中國(guó)史上的偉大詩人，在詩壇方面的影響很是深遠(yuǎn)，他所經(jīng)歷的朝代從盛唐到中唐，不僅豐富了他的人生經(jīng)歷也豐富了他所寫詩歌的類型，他這段時(shí)間所寫詩歌不僅代表著他心境的變化也代表著歷史的變化，真實(shí)的反應(yīng)了歷史事件。

　　而這樣一位偉大的詩人，關(guān)于他的死因卻有很多種說法，畢竟年代過去這么久，而資料記載也不多，現(xiàn)在得出的眾多死因也均是后人根據(jù)資料或者其他進(jìn)行猜測(cè)的，但這同樣為我們對(duì)杜甫更加了解提供了幫助。

　　其中一個(gè)說法是杜甫是因病逝世的，當(dāng)時(shí)杜甫攜帶家人回衡州，路經(jīng)湖南，因貧寒交迫遂落下病根，后乘船沿江而下，在船上經(jīng)歷了兩季更替，因此加重疾病，遂臥病在舟。有說法是杜甫幼子在船上夭折，遂杜甫也因此病逝;也有另一種說法杜甫為風(fēng)疾而逝;更有專家指出杜甫因糖尿病而死，因此詩句“我多長(zhǎng)卿病”推斷出的。

　　另外的說法是杜甫在大熱天吃了腐肉而逝，曾有文記載杜甫時(shí)受洪水之困，數(shù)日未進(jìn)食，后德蹭數(shù)牛肉和白酒，故因食而亡。郭沫若先生據(jù)此認(rèn)為是因熱天吃了腐肉，食物中毒而亡。

　　還有一種是認(rèn)為杜甫為溺亡，這出自唐代李觀《杜詩補(bǔ)遺》中的一段話斷定的，但歸于想象，卻沒有什么根據(jù)。

　　杜甫的故事

　　杜甫出生在一個(gè)名門士家，他小的時(shí)候十分調(diào)皮搗蛋，很是貪玩，每當(dāng)院子里棗樹成熟的時(shí)候，他一天要上上下下爬個(gè)無數(shù)回。據(jù)悉，杜甫小的時(shí)候到了五六歲的年紀(jì)，還是沒能好好記住一首詩，他的祖父非常非常生氣，于是對(duì)他嚴(yán)加管教，終于使他改掉了頑皮的壞毛病，加上杜甫在文學(xué)方面很有天賦，七歲的時(shí)候就能夠獨(dú)立作完一首詩了。后來杜甫發(fā)奮苦讀，為了自己能夠?qū)懗龊迷姼?，他私下里的?xí)作能裝滿一整個(gè)麻袋。杜甫成名以后，也在自己的詩中表達(dá)過對(duì)于文學(xué)創(chuàng)作的體會(huì)，“讀書破萬卷，下筆如有神”就是他的心得。

　　由于杜甫生在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的年代，安史之亂的爆發(fā)促使了當(dāng)時(shí)的盛唐極速走向崩覆。杜甫對(duì)于統(tǒng)治者只顧自己享樂，不思百姓疾苦的做法極度憤恨與不滿，于是大筆一揮寫下了唐詩三百首中的名作《麗人行》。這首七言長(zhǎng)詩大膽地諷刺了皇家奢侈無度的生活并深入地揭露了其丑惡的面貌，使之成為了史詩一般的佳作，流傳千古。然而炙手可熱一詞也是源自于那首詩，表明權(quán)勢(shì)極盛，氣焰很足。

　　杜甫詩句麗人行欣賞

　　《麗人行》是杜甫反應(yīng)“安史之亂”的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，詩人杜甫通過描寫楊家兄妹春游的場(chǎng)景，來表達(dá)統(tǒng)治者的荒淫腐敗之風(fēng)。為人稱道的是《麗人行》中杜甫全篇未用諷刺之話但卻通篇表現(xiàn)了諷刺意味，其詩藝術(shù)效果甚強(qiáng)。

　　《麗人行》全詩粉三段進(jìn)行賞析，第一段先是描寫游行的仕女們的體態(tài)之美，“肌理細(xì)膩骨肉勻”，和她們所著的服侍之盛，“蹙金孔雀銀麒麟”，以此來引出楊氏姐妹的嬌艷姿色和華麗服飾引人注目。

　　第二段描寫的是宴會(huì)的盛大和豪華，還有他們所得到的非凡對(duì)待，世人以此為顧忌，均待之細(xì)心且謹(jǐn)慎，唯恐他們不滿。第三段描寫的是楊國(guó)忠的跋扈驕橫，杖權(quán)弄?jiǎng)莸臍鈩?shì)無人能止。全篇詩篇所描寫的場(chǎng)景十分宏達(dá)且艷麗，詩人的筆觸甚是細(xì)膩生動(dòng)，雖只是描寫麗人游玩的生活場(chǎng)景，卻很好的傳達(dá)出為官者腐敗奢侈的糜爛之風(fēng)。

　　詩人杜甫描寫的《麗人行》很好的諷刺統(tǒng)治者的無能和政府的腐敗，當(dāng)時(shí)的外戚奪權(quán)已成為統(tǒng)治階層的一種普遍現(xiàn)象，外戚集團(tuán)便成為了一個(gè)巨大的利益集團(tuán)，篡權(quán)奪勢(shì)，奢侈享樂引得眾百姓不滿。最終釀成“安史之亂”。

　　而杜甫以楊家兄妹的奢靡享樂的情形很好的諷刺了當(dāng)下的時(shí)政，此詩含蓄而又深刻的批判了統(tǒng)治者的腐敗。

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