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詩(shī)人屈原是哪個(gè)國(guó)家的

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  屈原是一位浪漫主義的詩(shī)人,那么詩(shī)人屈原是哪個(gè)國(guó)家的人?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你收集整理的屈原是哪個(gè)國(guó)家的人,希望對(duì)你有幫助!

  屈原是哪個(gè)國(guó)家的人

  屈原是春秋時(shí)期楚國(guó)人。生于公元前339年,于公元前278年去世。名平,字原,出生在楚國(guó)丹陽(yáng),丹陽(yáng)今天屬于湖北秭歸,屈原還是是屈暇的后人。

  戰(zhàn)國(guó)末期,秦國(guó)一家獨(dú)大,正逐漸吞并六國(guó),中國(guó)第一個(gè)統(tǒng)一的封建王朝即將形成。當(dāng)時(shí)的主要政治基調(diào)是合縱連橫,如果合縱成功,楚國(guó)將成為王者,如果連橫成功,秦國(guó)就會(huì)傲視天下

  屈原是楚國(guó)的貴族,才華橫溢,口才極好,能夠輔佐君王治國(guó)萬(wàn)邦,早期,楚懷王很寵信他,封他為三閭大夫。受到重用的屈原很快就展現(xiàn)他杰出的政治才能,他不但積極輔佐楚懷王,同時(shí)在外交上還聯(lián)合齊國(guó)共同抵抗秦國(guó)。在他受到重任的期間,楚國(guó)曾出現(xiàn)過(guò)國(guó)富民強(qiáng)的局面,并震懾住了其他諸侯國(guó)。

  然而,屈原的這一系列舉動(dòng)卻觸動(dòng)了楚國(guó)腐朽貴族的利益。他們嫉妒他,并在朝廷上排斥他,并且不斷地在朝廷上污蔑屈原。由于這群小人不斷地誣陷與誹謗,楚懷王逐漸起了疑心,對(duì)屈原失去信任,漸漸地冷落了他。張儀用計(jì)瓦解齊楚聯(lián)盟,屈原被流放,郁郁不得志。后來(lái),楚國(guó)被秦國(guó)吞并,屈原悲憤投江。

  屈原是偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,是杰出的政治家,他的愛(ài)國(guó)之情值得我們學(xué)習(xí)。面對(duì)懷疑時(shí),我們應(yīng)該拿出自己的硬氣,塑造我們?cè)趧e人心中的信任感。實(shí)在為楚懷王惋惜,白白失去了這位忠誠(chéng)的能臣。

  關(guān)于屈原的傳說(shuō)

  屈原是一位歷史名人,耳熟能詳?shù)娜宋铮P(guān)于他的傳說(shuō)也有很多。眾所周知,屈原是一位楚國(guó)貴族,與當(dāng)時(shí)的楚王是有著親戚關(guān)系的。因?yàn)榍珒?yōu)秀了,所以楚王非常忌憚屈原,再加上楚王身邊的人總是在說(shuō)屈原的壞話(huà),所以楚王就更加的討厭屈原了。楚王討厭屈原的直接后果就是,把屈原外放到了非常偏僻的地方。

  屈原做了很多努力,但是都以無(wú)效告終。最后的屈原感覺(jué)走投無(wú)路了,于是跳江自殺。屈原的死,成全了一條江的名字,那條江叫做汨羅江。

  在屈原跳江之前,和一個(gè)漁人有了很著名的一段對(duì)話(huà)。屈原覺(jué)得人們都錯(cuò)了,都是黑的,只有自己是對(duì)的,是白的。漁人和他討厭塵世的想法不同,漁人喜歡的是隨波逐流,覺(jué)得順其自然活的會(huì)更好。屈原不認(rèn)同漁人的想法,覺(jué)得高貴不能和低俗共存,因此更覺(jué)得自己不能在這世界生活下去了。關(guān)于屈原和漁人的對(duì)話(huà),至今人們還是分成兩派,各自為營(yíng),有著不同的價(jià)值觀。

  百姓很愛(ài)戴屈原,傳說(shuō)中江里有吃人的大魚(yú),百姓們不想看到自己愛(ài)戴的人被吃掉。于是在屈原跳江的這一天,想盡辦法給大魚(yú)喂食物。江南地區(qū)的稻米多,百姓倒到江里的稻米也多,后來(lái)就有了吃粽子的習(xí)俗。粽子外面有竹葉或者竹筒,里面就是稻米。因?yàn)槿藗兪莿澲浇系?,今后的每一年都有劃船,后?lái)就演變成了傳說(shuō)中的賽龍舟。

  屈原的愛(ài)國(guó)詩(shī)

  屈原是一位浪漫主義的詩(shī)人,他具有非凡的自信與自負(fù),為人狂傲,詩(shī)也是常常含著瑰麗出奇的想象,超脫物外的浪漫情懷,憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的愛(ài)民之心,更有那磅礴洶涌的愛(ài)國(guó)熱情。

  他的詩(shī)就如他的人,感情真摯,一不小心就會(huì)噴涌而出。

  恰如《九歌·國(guó)殤》。

  《九歌》創(chuàng)作于屈原晚年被流放的時(shí)期,那個(gè)時(shí)期的屈原懷著對(duì)于天地的敬畏,對(duì)于楚國(guó)先祖創(chuàng)下基業(yè)的懷念,滿(mǎn)懷著屈原對(duì)于忠君愛(ài)國(guó),憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的思想感情,是公認(rèn)的屈原作品的最高峰,而《國(guó)殤》是其中的佼佼者。

  穿著鎧甲,拿著吳戈的戰(zhàn)士在車(chē)轂交錯(cuò)中噴灑熱血,既然離開(kāi)國(guó)家想要開(kāi)創(chuàng)基業(yè),保家衛(wèi)國(guó)從一開(kāi)始就沒(méi)有想回國(guó)。他深?lèi)?ài)著他的國(guó)家-----楚國(guó),愿意為塔放棄生命,只求它的屹立不倒,所以即使是身首異處也從不后悔,他拿起武器就不曾放下,保衛(wèi)它,守護(hù)它,只求在死后也能化作英魂,來(lái)看著它——他的楚國(guó)。

  這是屈原對(duì)于英雄的贊歌,但這又何嘗不是他自己的感情,對(duì)于他深?lèi)?ài)的國(guó)家,他愿意拋頭顱,灑熱血,希望他的君王能理解他的苦心,希望他的國(guó)家能夠長(zhǎng)盛不衰,希望哪怕失去了軀殼也能守護(hù)它。全詩(shī)不過(guò)十句,就將一場(chǎng)激烈異常,場(chǎng)面驚險(xiǎn)的詩(shī)句描繪的栩栩如生,滿(mǎn)含著屈原異乎偏執(zhí)的愛(ài)國(guó)之心。

  雖然現(xiàn)在對(duì)于這段歷史幾乎不可考,我們不知道交戰(zhàn)的對(duì)方是誰(shuí),但是誰(shuí)在乎呢,我們?cè)诤醯闹挥星奈鼞崙?,屈原的?ài)國(guó)之心。這就夠了,愿他的詩(shī)陪著他的英靈,永生!

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