詩(shī)人賈島是屬于什么派的
以“詩(shī)囚”著稱(chēng)于世的唐代詩(shī)人賈島，他的詩(shī)歌具有自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，那么詩(shī)人賈島是屬于什么派的?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你收集整理的詩(shī)人賈島是屬于什么派的，希望對(duì)你有幫助!
唐朝詩(shī)人賈島簡(jiǎn)介
苦吟詩(shī)派賈島是生活在我國(guó)唐朝時(shí)期的偉大詩(shī)人，他的故鄉(xiāng)在今天的河北省涿州。他的一生創(chuàng)造過(guò)很多優(yōu)秀的作品，并且廣泛流傳至今。相傳我們現(xiàn)在所使用的“推敲”這個(gè)詞就是人們根據(jù)賈島的故事創(chuàng)造而來(lái)的。
賈島的一生坎坷，他的家庭情況并不是特別富裕，自小便過(guò)著缺衣少食的日子。賈島曾經(jīng)立志要考取功名，想要功成名就光耀門(mén)楣，借此改變自己的貧苦生活。然而現(xiàn)實(shí)是殘酷的，他參加過(guò)很多次科舉考試都沒(méi)有中第!安史之亂以后由于世事混亂不堪、人民生活困苦，本身就生活拮據(jù)的賈島為了滿(mǎn)足生計(jì)迫于無(wú)奈于是出家做了和尚，直到后來(lái)才還俗了。賈島是一個(gè)性格孤僻的人，他不喜歡和人們交往，反而酷愛(ài)研究詩(shī)詞。
賈島的詩(shī)詞有著自己獨(dú)特的風(fēng)格。他喜愛(ài)創(chuàng)作凄涼枯寂的蕭條境界，詩(shī)詞多是抒發(fā)凄苦悲涼的情感，但是他的詩(shī)句卻非常的精巧細(xì)致讓人耳目一新。所以賈島被稱(chēng)為“苦吟派”的代表。賈島還有一個(gè)稱(chēng)號(hào)，他被人們稱(chēng)為“詩(shī)囚”。我覺(jué)得這個(gè)稱(chēng)號(hào)起的恰到好處，因?yàn)橘Z島就是一個(gè)酷愛(ài)推敲詩(shī)句而忽視人際交往的人，他完全被自己的詩(shī)詞作品給“囚禁”了，成了它們的“奴隸”。
唐朝詩(shī)人賈島的資料
賈島這個(gè)人一生沒(méi)有什么特別大的波瀾，要說(shuō)他的特點(diǎn)，那也就是窮和特別喜歡鉆研字句。還有他騎驢云游的時(shí)候，遇到的不知道能不能算得上是貴人的韓愈。畢竟韓愈也是賈島還俗的原因之一。
話(huà)說(shuō)，這賈島并不是出生在什么富貴人家，小時(shí)候也是因?yàn)榧依锔F所以早早就剃度出了家，畢竟在寺廟里有吃有喝可以活下來(lái)。但是這寺廟得清冷環(huán)境，肯定是培養(yǎng)不出活潑性子的人。這賈島就是個(gè)年紀(jì)輕輕，脾性也是淡淡的一個(gè)人。曾經(jīng)居住過(guò)的地方也被稱(chēng)作是賈島庵。至于他作詩(shī)的才華自然是他一個(gè)人太寂寞的時(shí)候，琢磨出來(lái)的。
賈島在19歲的時(shí)候，就出來(lái)云游，這有才華的和尚出來(lái)云游經(jīng)歷自然會(huì)有些不一樣。賈島的云游就結(jié)識(shí)了孟郊，要知道賈島是個(gè)喜歡安靜不喜歡與人打交道的人，能跟孟郊成為好朋友，必然是同道中人。
再之后，就是那個(gè)我們都知道的“推敲”的故事。賈島去探訪古人，在斟酌一個(gè)字的時(shí)候結(jié)識(shí)了韓愈。從之前的詩(shī)句看來(lái)，賈島就是個(gè)糾結(jié)狂，選擇障礙癥，他永遠(yuǎn)都會(huì)遇到一首詩(shī)里幾個(gè)字拿不準(zhǔn)的情況。有時(shí)候一兩句話(huà)可以折騰個(gè)兩三年，但是作出來(lái)的詩(shī)句也的確是極好的詩(shī)。
韓愈看他有才華，就勸他還俗來(lái)參加科舉，考公務(wù)員。這賈島雖然才華出眾，但是在我看來(lái)絕對(duì)不是個(gè)應(yīng)試型選手，所以科舉一直落榜。之后的仕途也是相當(dāng)?shù)牟豁?，所以我說(shuō)這韓愈不知能不能算是賈島的貴人。如果他不勸說(shuō)，或者賈島悠閑的做著和尚，鉆研詩(shī)句，還能多出來(lái)幾首傳世佳作。
孟郊賈島被世人成為什么
孟郊和賈島都是唐朝的詩(shī)人，他們的作品有一個(gè)共同的特征就是都以表現(xiàn)凄涼孤寂為藝術(shù)特色。兩人雖都是唐朝的詩(shī)人，但生活并沒(méi)有交集，兩人因作品的藝術(shù)風(fēng)格相近并且作品都得到了韓愈的欣賞而被人們聯(lián)系起來(lái)。韓愈稱(chēng)他們?yōu)?ldquo;郊寒島瘦”，成為“苦吟派”的重要代表人物。
孟郊比賈島大二十八歲，他早年仕途不順人近中年才成為進(jìn)士，后來(lái)辭官。他的一生非常的貧困，所做大都反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，具有很大的諷刺意義。孟郊的詩(shī)中很多反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的作品，比如表現(xiàn)對(duì)婦女地位的深切同情;抒發(fā)對(duì)勞苦群眾悲慘生活的同情等等。他的苦吟詩(shī)主要以表現(xiàn)內(nèi)容的深刻精辟意蘊(yùn)為目的。
賈島雖和孟郊一樣同為“苦吟詩(shī)”的代表人物。但他的作品的廣度和深度都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及孟郊來(lái)的深刻。賈島側(cè)重于表現(xiàn)自己的荒涼悲寂的處境。賈島與別人不同的是，他將作詩(shī)代替了自己的生活，他整日沉溺于鑄字煉句中無(wú)法自拔而忽視了自己人際關(guān)系的交流。人們將他稱(chēng)作“詩(shī)囚”，這足以表現(xiàn)出賈島對(duì)詩(shī)歌近乎狂熱的態(tài)度。
孟郊和賈島都是苦吟派的代表人物，他們的詩(shī)詞具有自己獨(dú)特的風(fēng)格，與唐朝渾厚的詩(shī)歌相比有著不一樣的情感體驗(yàn)。他們的生活經(jīng)歷以及創(chuàng)作風(fēng)格等都有著或多或少的相似與差異。他們的“苦吟派”風(fēng)格也給后世文學(xué)帶來(lái)了很大的影響。
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