朱熹是哪一個(gè)朝代的詩(shī)人
朱熹是著名的理學(xué)家，同時(shí)也是杰出的詩(shī)人，那么朱熹是哪個(gè)朝代詩(shī)人?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你收集整理的朱熹是哪個(gè)朝代詩(shī)人，希望對(duì)你有幫助!
朱熹生平簡(jiǎn)介
朱熹，字元晦，因謚號(hào)為“文”，故后世稱(chēng)其朱文公，宋朝時(shí)期著名的理學(xué)家、哲學(xué)家、教育家、思想家以及詩(shī)人，閩學(xué)派的代表人物。
公元1130年，朱熹出生于南劍州尤溪，其祖籍為江南東路徽州府婺源縣，乳名喚作沈郎，他出生時(shí)右眼角有七顆黑痣，排列猶如北斗七星。朱熹五歲入學(xué)，能讀懂《孝經(jīng)》，六歲與孩童嬉戲玩耍，將八卦畫(huà)于鄭氏館舍前沙洲上。后朱熹之父朱松病逝，臨終前將朱熹托付與好友劉子羽，并請(qǐng)劉子翚、劉勉之、胡憲三位學(xué)識(shí)頗深的好友代為教育，劉子羽將朱熹視如己出，而劉勉之還將自己的女兒許給了朱熹。
朱熹入仕后，歷任江西南康、福建漳州知府、浙東巡撫等職，為官清正有為，還曾為宋寧宗講過(guò)學(xué)。朱熹一生的著作頗多，主要有《四書(shū)章句集注》《楚辭集注》《晦庵詞》等，《四書(shū)章句集注》還被欽定為教科書(shū)以及科舉考試的標(biāo)準(zhǔn)。后人為朱熹輯有《朱子大全》《朱子集語(yǔ)象》等。
朱熹的詩(shī)詞
朱熹博學(xué)多才，在詩(shī)詞方面留下不少名言佳句，為中國(guó)古詩(shī)詞文化的研究提供了客觀的素材。朱熹現(xiàn)存作品種類(lèi)還是很豐富的，其中最著名的是《四書(shū)章句集注》，這本書(shū)及四書(shū)五經(jīng)于一體，是理學(xué)的名著，為朱熹儒學(xué)體系的的基礎(chǔ)，對(duì)中國(guó)封建社會(huì)的思想產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
朱熹的詩(shī)都富有生機(jī)、字字珠玉，有《春色》、《觀書(shū)有感》、《泛舟》、《九曲棹歌》、《題榴花》、《偶題》、《水口行舟》、《西江月》等。其中《觀書(shū)有感》和《春色》是最膾炙人口的佳作，《觀書(shū)有感》的原文是：半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。問(wèn)渠哪得清如許?為有源頭活水來(lái)。后兩句是點(diǎn)睛之筆，不僅是人們所熟知的，也是非常具有哲理的名句。這首詩(shī)是作者借景喻理，像明鏡一樣的池塘水，清澈見(jiàn)底，是因?yàn)橛性搭^活水不斷地注入。它的寓意是人們只有不斷的學(xué)習(xí)和獲取新知識(shí)，才能提高自己的思想。
朱熹的詞有《浣溪沙》、《好事近》、《滿江紅》、《南鄉(xiāng)子》、《念奴嬌》、《菩薩蠻》、《水調(diào)歌頭》、《憶秦娥》、《鷓鴣天》等，他的詞不僅酣暢淋漓，而且構(gòu)思精巧。其中最具特色的是《菩薩蠻》，原文是：晚紅飛盡春寒淺。淺寒春盡飛紅晚。尊酒綠陰繁。繁陰綠酒尊。老仙詩(shī)句好。好句詩(shī)仙老。長(zhǎng)恨送年芳。芳年送恨長(zhǎng)。這首詞兩兩互相顛倒，讀起來(lái)朗朗上口，十分自然，可以看出朱熹用詞技巧頗高。
朱熹的思想主張
朱熹，生于1130年9月15日，卒于1200年4月23日，南宋時(shí)期著名的思想家，教育家，哲學(xué)家，是程朱理學(xué)的核心代表人物，曾經(jīng)做過(guò)南宋的江西，福建漳州知府等官，為官清正廉明，創(chuàng)辦白鹿書(shū)院，岳麓書(shū)院，武夷書(shū)院等，是第一個(gè)提出完整教育制度的古人，對(duì)后世的教育模式有很大的啟發(fā)性。
作為程朱理學(xué)的核心代表，朱熹的思想主張可以簡(jiǎn)單歸納為道學(xué)之太極學(xué)，通過(guò)研究儒家經(jīng)典，經(jīng)過(guò)自己的理解發(fā)展為義理學(xué)說(shuō)。
朱熹的思想主張的基礎(chǔ)是程顥的理本論，理，即為道，太極，他認(rèn)為理是世間萬(wàn)物的規(guī)律，任何事物都有理，都具有太極的兩極性，理在邏輯上高于氣，但氣具有能動(dòng)性，是制造萬(wàn)物的原料，理離不開(kāi)氣，它們可以通過(guò)漸變達(dá)到轉(zhuǎn)化。而且理是形而上的，氣是形而下的，理是先于自然現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)象存在的，相比于氣，理為第一性，氣為客為第二性，理生氣并寓于氣中，理和氣就是太極的兩極，生萬(wàn)物，萬(wàn)物調(diào)和歸一。
這種思想主張已經(jīng)具有后世唯物主義的辯證論的雛形了，通過(guò)對(duì)這種思想主張的不斷完善和發(fā)展，朱熹建立了一套相對(duì)完整的哲學(xué)體系，這是中國(guó)歷史上劃時(shí)代的事件，中國(guó)雖然經(jīng)歷了幾千年的發(fā)展，但是哲學(xué)思想史卻并沒(méi)有多少的發(fā)展，朱熹及以后的追隨者們，把中國(guó)古代從孔孟時(shí)代樸素的哲學(xué)思想繼承下來(lái)并發(fā)揚(yáng)光大。
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