蘇軾留下了許多的文學(xué)作品，其中他的古詩詞更是讓人贊不絕口。那么蘇軾著名的古有哪些?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你收集整理蘇軾著名的古詩，希望對你有幫助!

　　蘇軾著名的古詩

　　蘇軾最出名的古詩詞應(yīng)該是《赤壁賦》、《后赤壁賦》、《水調(diào)歌頭·明月幾時有》、《念奴嬌·赤壁懷古》這四首吧。很多人就算不知道蘇軾的其它作品也會聽過這四首詩詞。像《水調(diào)歌頭·明月幾時有》在現(xiàn)代還有人給他編了個曲子。

　　蘇軾的詩詞有著記事題材的，例如《臘日游孤山訪惠勤惠思二僧》、《六月二十七日望湖樓醉書》、《三月二十九日》這一些;也有著題詞的作品，例如《題金山寺》、《題西林壁》。

　　在總結(jié)了蘇軾的古詩詞之后，他其實(shí)給后世留下了很多首詩詞?？梢钥闯鎏K軾最愛的是《浣溪沙》這一詞牌名，總共有八首，其次是《江城子》這個詞牌名的，有五首最出名的應(yīng)該是《江城子·密州出獵》和《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》吧。

　　蘇軾的詩詞除了上面提到過的《蝶戀花》有三首，《定風(fēng)波》有兩首，《水龍吟》一首，《洞仙歌》兩首，《賀新郎》一首，《減字木蘭花》兩首，《臨江仙》一首，《滿江紅》兩首，《滿庭芳》一首，《木蘭花令》一首，《南歌子》一首，《南鄉(xiāng)子》四首，《沁園春》兩首，《青玉案·三年枕上吳中路》，《阮郎歸》一首，《少年游》一首，《哨遍》一首，還有雖然也叫做《水調(diào)歌頭》卻沒有《水調(diào)歌頭·明月幾時有》出名的《水調(diào)歌頭·黃州快哉亭贈張偓佺》。

　　蘇軾的琴詩的意思

　　“若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴?若言聲在指頭上，何不于君指上聽?”短短二十八個字，兩個假設(shè)，兩個反問，看似簡單卻引人深思。這就是北宋文學(xué)家蘇軾寫的《琴詩》，又名《題沈君琴》。有人說，這首詩通過所詠之物，贊揚(yáng)了沈君爐火純青的琴藝。有人說，這是一個復(fù)雜的美學(xué)問題。也有人說這首詩蘊(yùn)有很深的禪意。

　　從借物詠人這方面來說，單單孤零零的琴弦是不能自動發(fā)出聲音的，而空空的雙手同樣無法從指間流淌出旋律，只有用手指撥動琴弦才能發(fā)出聲音。這樣說來，誰都可以彈琴，但是因心情和思想的不同，每個人彈奏出的音色也不盡相同。只有佳琴和高超的琴藝同時存在，才能彈奏出美妙的琴聲。

　　蘇軾不僅是文學(xué)家，同時還是書畫家，美食家。所以，他的詩詞以豪放為主，風(fēng)格多變，內(nèi)容廣泛，取材多樣，形式靈活。這首詩里，蘇軾辯證地討論了產(chǎn)生藝術(shù)美的主客觀之間的關(guān)系。這是一個復(fù)雜的美學(xué)方面的問題，從中可以看出蘇軾深刻的辯證思考過程。它揭示出了任何事物的產(chǎn)生都需要主觀和客觀有機(jī)的結(jié)合。

　　《楞嚴(yán)經(jīng)》里有這樣一句話：“譬如琴瑟、箜篌、琵琶，雖有妙音，若無妙指，終不能發(fā)。”這段話和蘇軾的琴詩有異曲同工之妙，或者說，蘇軾的詩將禪意更淺顯地表達(dá)出來了。佛教認(rèn)為，一切都是因緣和合而成，事物和事物之間因?yàn)榻⒘寺?lián)系，才得以存在。

　　蘇軾詩歌蘇幕遮

　　《蘇幕遮﹒詠選仙圖》：暑籠晴，風(fēng)解慍。雨后余清，暗襲衣裾潤。一局選仙逃暑困。笑指尊前、誰向青霄近。整金盆，輪玉筍。鳳駕鸞車，誰敢爭先進(jìn)。重五休言升最緊。縱有碧油，到了輸堂印。

　　這是一首詠畫詞，蘇軾給大家描寫的是為避暑防困而大家玩選仙賭錢的情景。選仙是彩選游戲的其中一種，是用擲骰子的大小來確定進(jìn)位，類似于咱們現(xiàn)在的大富翁游戲，而用來確定前進(jìn)后退的圖紙就稱為選仙圖。

　　《蘇幕遮﹒詠選仙圖》上闋描寫的是賭錢的原因。盛夏酷暑難耐，濕熱悶讓人難以忍受，一場大雨過后，空氣清新了，氣溫降低了，隨讓人舒爽了些，但還是悶熱暑氣未消盡，讓人昏昏欲睡，為了打起精神，大家決定聚眾玩選仙。這是引出選仙圖的引子，也為接下來描述選仙賭博的場景做了合理的鋪墊，不讓人覺得突兀，又緊扣主題。

　　《蘇幕遮﹒詠選仙圖》下闋描寫的是整個選仙賭博的場面。在盆子中擲骰子選走的步數(shù)，雙方前后追趕競爭激烈氣氛很是緊張。“金盆”、“玉筍”“鳳駕”、“鸞車”用夸張、比喻的手法將當(dāng)時的場景描繪的真實(shí)又生動，“縱有碧油，到了輸堂印”作者想象出這場賭博游戲的最終結(jié)果，至此整場游戲從開始到結(jié)尾都生動的展現(xiàn)在讀者的眼前。

　　蘇軾的這首《蘇幕遮﹒詠選仙圖》借由一張博彩用的圖畫，將整個選仙賭博的前因后果真實(shí)生動完整的展現(xiàn)在大家的眼前，由死物變活景由詠畫變敘事，這就是作者的高明之處。

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