有關(guān)詩人柳永的故事介紹
柳永是我國北宋時期婉約派詞人代表,原名柳三變,字耆卿,那關(guān)于詩人柳永的故事有什么?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集詩人柳永的故事,希望對你有幫助!
詩人柳永的故事
柳永年少成名,少時家境優(yōu)渥。他們家世代做官,他自小發(fā)憤讀書,希望能在朝庭為官,繼承家業(yè)。從十八歲入京趕考到五十歲終于在朝為官,他的一生都在功名之間徘徊,他將所有對功名的渴望全部化成了詩詞留于后世。他有才情,卻不得志。
十八歲,他原本是前往汴京參加禮部考試,卻在途中被繁華迤邐的蘇杭迷惑了心智,整日與青樓歌妓相伴,并為她們作詞寫曲。將政治理想全總都拋之于腦后,第一次應(yīng)考名落孫山,原本雄心壯志的他受到了空前的打擊。在悲憤沮喪之余,他作出了傳世的名作《鶴沖天》,“白衣卿相”之名自此而來。
幾次落榜之后,他輾轉(zhuǎn)出京,多方干謁,卻都是求仕無門。一身才氣,最后換成牢騷之作,與青樓歌妓相伴。仕途的坎坷,給了他極大的打擊,真的就應(yīng)了他作的那句詞:且去淺斟低唱,何要浮名?如果柳永知道這句詞會成為他仕途之路上的絆腳石,不知道他還會不會逞一時意氣,作這首白衣卿相之詞。然而,如果沒有政治上的失意,那么如今的柳永,風月之地的柳郎便不會出現(xiàn)。他以同樣的眼光看待青樓的歌妓,并為她們填詞作曲,供他們彈唱。他將她們比作清水芙蓉、秀麗海棠,他真心實意的贊美她們,而不似那些看似一本正經(jīng)實質(zhì)卻內(nèi)心下流的人那般無情無義。人面桃花兩相映,人間多是有情郎。柳永的一生不能算光輝,死后還需青樓女子籌錢為他安葬,但是有無數(shù)風塵女子為其披麻戴孝,也不能說他做人失敗。
關(guān)于柳永的愛情故事
北宋婉約派詞人柳永一直以其婉約細膩的詞曲著稱,因為其本人一生風流,常年出入風花雪月場所,和各個地方的名樓歌妓交好,并為這些女子作下不少濃詞艷曲。所以柳永本身的愛情,也一直備受關(guān)注。
后世有一些學(xué)者曾經(jīng)指出柳永對自己的風花雪月的生活很是滿意,因為柳永在自己的詞作中表現(xiàn)得很是大膽、直接,曾經(jīng)在《鶴沖天》中言道“偎翠紅,風流事,平生暢”。而且很鄙視那些為功名利祿所羈絆的人,稱他們這些人是虛度光陰,而對自己和歌妓的男歡女愛頗為自得。
并且柳永在對待愛情方面沒有受到當時世俗觀念的影響,沒有像之前的文人那樣對地位低下的歌妓抱著蔑視的態(tài)度,柳永對這些女子和對平常女子是一樣的,柳永深深被歌妓的聰明和美麗所折服,在他的詞作中很多都可以看出柳永對她們的喜愛,如師師、蟲娘、禾娘等,在柳永的觀念里,他和歌妓們心靈上的共鳴早已超越了世俗的一切,雙方都惺惺相惜,柳永對歌妓們的同情和憐惜讓歌妓們感受到不一樣的關(guān)懷,而歌妓們也是崇拜柳永的才華和他那浪子般的不羈與多情。
總體而言,柳永不是封建社會所需的仁人志士,但是他是一個人格獨立、追求人與人之家平等的性情中人,柳永詞中那些對歌妓們的理解和欣賞,對后世的愛情觀念產(chǎn)生一定的影響。
柳永與蟲娘的故事
蟲娘是詩詞中是指歌姬舞女,在越劇《柳永與蟲娘》中,講述了柳永常年深入貧苦市民的生活中,因為常常為歌妓蟲娘寫詞而被當時的貴人諷刺,后來柳永及第,生活苦悶之時,是潔身自好的蟲娘挽救了柳永。
柳永的詞中曾出現(xiàn)幾次“蟲娘”二字,如在《木蘭花》中的“蟲娘舉措皆淹潤”中的蟲娘。后來柳永的幾首詞《集賢賓》中“就中堪人屬意,最是蟲蟲”中的“蟲蟲”,《征部樂》中“但愿我、蟲蟲心下”中的“蟲蟲”,指的都是和柳永交好的一個青樓女子,也是在大中祥符八年即公元1015年的時候,柳永第二次參加科舉考試落第后,和名叫“蟲娘”的歌妓關(guān)系發(fā)生破裂,柳永寫下《征部樂-雅歡幽會》。
通過幾首關(guān)于蟲娘的詩詞中,可以看出柳永對蟲娘的感情。在《木蘭花》中寫了包括蟲娘的四個歌女,那時候蟲娘并沒有引起柳永太多的注意,但是在《集賢賓》中柳永對蟲娘的稱呼已經(jīng)變?yōu)榱讼x蟲,因為柳永那時候已經(jīng)沒有錢了,但是只有蟲娘依然陪伴柳永的左右,所以柳永和蟲娘之間便開啟了心靈的交流,蟲娘用自己的悲慘經(jīng)歷去呼應(yīng)柳永坎坷的經(jīng)歷,蟲娘給予柳永生活的勇氣。在《征部樂》中,柳永對蟲娘的稱呼又一次發(fā)生轉(zhuǎn)變,稱之為“我的蟲蟲”,當時柳永雖然無法娶蟲娘,但是在柳永的心中,蟲娘已經(jīng)是柳永的親人了,但是在柳永的第二次科舉考試落第的時候和蟲娘發(fā)生矛盾,原因不詳,柳永離開京城離開蟲娘,獨自漂流去了,后來蟲娘這個人,蟲娘這兩個字再也沒有出現(xiàn)在柳永的詞中,但是蟲娘一定是一位曾經(jīng)走進柳永心里的女子。
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