王維是唐代有名的詩人，字摩詰，號摩詰居士，被世人尊稱為“詩佛”。那你知道王維字摩詰的含義嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集的相關(guān)內(nèi)容，希望對你有幫助!

　　王維字摩詰含義

　　王維的字是摩詰，摩詰“摩”的意思是臟的意思，而“詰”的意思則是勻稱，也就是無垢的意思。所以摩詰為凈名、無垢塵，也就是純凈，沒有污染的意思。

　　說到王維的字就不得不提維摩詰這個佛陀的俗家弟子。維摩詰雖然身處塵世，但是卻精通佛理，修為極高。有一次，他生病在家，佛陀知道維摩詰不是真的生病，便派有第一智慧之稱的文殊菩薩前去探望。維摩詰見到文殊菩薩之后就與文殊菩薩大談佛理，義理深奧。在此之后，文殊菩薩和其他人對維摩詰就更加地尊敬了。

　　王維以“摩詰”為字就是為了表達自己對維摩詰的敬仰之心，以及不斷向維摩詰學(xué)習(xí)的志向。

　　王維取摩詰為字除了是向維摩詰不斷靠近外，也是證明了王維心中對佛的虔誠。王維有一個綽號，世人稱之為“詩佛”。王維早年就信佛，在晚年受到政治打擊后就以佛為心靈寄托了。他的名和字都與佛教有著深刻的聯(lián)系，佛理已經(jīng)深深地影響了王維的思想和生活。在王維的詩中，都蘊含著佛教的哲理和禪意。王維的字是摩詰，為無垢純凈之意。王維的字與佛有著深刻的聯(lián)系，他是虔誠的佛教徒。

　　王維的雅號

　　王維的雅號是詩佛，那么王維為什么會被叫做詩佛呢?原來是因為王維早年間是一位虔誠的佛教信徒。王維當(dāng)時在官場上屢屢受挫，郁郁不得志，于是思想就開始變的消極了起來。到了晚年，王維更是奉佛長齋，衣服一律都是素雅的，絕對不穿什么彩色的衣服。住在山中，終日只與一些道友們往來，其中以裴迪來的最多。

　　王維后期所作的詩，也大多數(shù)都是帶有佛老的消極思想。比如“一生幾許傷心事，不向空門何處消。”王維對現(xiàn)實幾乎已經(jīng)沒有什么期待，因此寫出來的作品都沒有任何積極的意義，甚至有些作品帶有佛空無寂滅的唯心哲理。世人根據(jù)這一點評價王維是“當(dāng)代詩匠，又精禪上理”。于是，王維在死后，還得到了“詩佛”的雅號。

　　而且王維在佛學(xué)領(lǐng)域的道行也是比較高的。王維博學(xué)多才，佛緣殊勝，躬身修禪，因此連禪家的三昧境界都理解的非常透徹。他的佛學(xué)理論修養(yǎng)更是精深，歷史上很少有詩人能做到他那樣，因此王維被稱為“詩中之佛”也算是實至名歸。還有重要的一點就是，就連王維的字“摩詰”二字都是從佛教的佛經(jīng)中提取出來的。