唐宋八大家之首韓愈字什么
韓愈，唐宋八大家之首，河南河陽(yáng)人，是唐代著名的詩(shī)人。那么韓愈字什么?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你收集整理的韓愈字什么，希望對(duì)你有幫助!
韓愈字什么
古時(shí)候的人取的名字不會(huì)像今天人們口中的名字一樣，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的就是一“姓”和一個(gè)“名”，古人在這之外還會(huì)有個(gè)“字”，甚至還有個(gè)“號(hào)”。早在商代的時(shí)候，人們出生之際會(huì)先取個(gè)名用來(lái)當(dāng)作身份的象征，家里人會(huì)叫他小名，長(zhǎng)大后就叫大名，外人則會(huì)連著家族的姓氏一起稱呼他。不過(guò)這到了他成年后，名就會(huì)成為一個(gè)被避諱的存在了，只有長(zhǎng)輩、上級(jí)和自己親近的人才會(huì)直呼其名，這時(shí)會(huì)有一個(gè)“字”來(lái)代替“名”。
古人取字并不是隨意取的，這其中是有一定的規(guī)律和聯(lián)系的。比如三國(guó)時(shí)期張飛字翼德，這個(gè)“翼”就和名“飛”相呼應(yīng)。唐朝著名詩(shī)人李白字太白，尤為明顯，他的名和字中皆有一個(gè)“白”，就是意欲清潔高尚。不過(guò)古人的名和字并不都是重復(fù)寓意的，也有寓意相反的。
后人成為韓文公的韓愈，他的名和字就是兩個(gè)相左的意思。韓愈，字退之，名中的“愈”是意指愈加，更，超出。而字中的“退之”則是向后，退步，讓步的意思。這是以相反的意思，來(lái)敦促韓愈行事要謹(jǐn)慎小心，雖然要積極努力，但也不可操之過(guò)急。剛好也是對(duì)他那剛直的性子一種勸解，真是不得不佩服古人取名取字的藝術(shù)。
韓愈自小就有著極高的文學(xué)素養(yǎng)，雖然幾次科舉考試均以失敗告終，但是這并沒(méi)有打擊他的信心。就像他的名“愈”，韓愈反而是繼續(xù)努力，終于在三十四歲那年考中。而他字中的“退之”又仿佛印證了韓愈極力恢復(fù)古文創(chuàng)作的做法，他是倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)者，是后人所敬仰的“文章巨公”。
韓愈號(hào)什么
一般在古時(shí)候的人，有些會(huì)在名字之外在取個(gè)“號(hào)”，或者叫“別號(hào)”。古時(shí)人的“名”，是自出生后就取的用以區(qū)別他人的符號(hào)象征，而“字”則是他們用意表現(xiàn)自己德行或者是被寄寓希望的意圖，不過(guò)在名和字之外還有一個(gè)別號(hào)，這在《周禮》中被解釋為美稱，也就是說(shuō)那些德行聲望在外的人，才會(huì)取個(gè)別號(hào)讓他人稱呼。
別號(hào)自周朝開始就已經(jīng)有人開始取了，比如老子的別號(hào)就叫廣成子。不過(guò)先秦之際，人們?nèi)√?hào)的行為并不多，見于史冊(cè)的也就那幾人(也許是因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)很多未被記錄)。這種情況一直持續(xù)到唐朝之前，知道的也就像陶淵明別號(hào)五柳先生寥寥數(shù)人，不過(guò)自唐朝開始，取別號(hào)的人卻是大漲，這同唐朝處在封建社會(huì)頂峰文化發(fā)達(dá)有關(guān)。像李白別號(hào)青蓮居士，盧照齡別號(hào)幽憂子，白居易別號(hào)香山居士。
不過(guò)韓愈生前沒(méi)有給自己取個(gè)別號(hào)，至少在現(xiàn)今的史料和文學(xué)作品中并沒(méi)有看到關(guān)于韓愈的別號(hào)。像韓愈這么聲望之大，貢獻(xiàn)之深，門徒之廣的人，要說(shuō)被人尊稱的別號(hào)沒(méi)有被流傳下去，那應(yīng)該是不太可能的，能解釋的就是他沒(méi)有取。韓愈留給后人最大的財(cái)富就是他開先河，倡導(dǎo)了古文運(yùn)動(dòng)。在那個(gè)辭藻華麗卻沒(méi)用處的駢體文肆掠的年代，古文運(yùn)動(dòng)就像一股清新的春風(fēng)，吹遍了大地，給原本沉寂的世間帶來(lái)了新的生命。
韓愈廣招門徒，并將他對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的理念一代一代傳了下去。韓愈于長(zhǎng)慶四年(公元824年)在家中病逝，死后的韓愈倒是被追了謚號(hào)“文”，因而世人皆尊稱他為韓文公。
韓愈的傳奇故事
韓愈是唐時(shí)著名的文學(xué)家、政治家和思想家，他在朝為官時(shí)期，素以敢于直言，說(shuō)周圍官員不敢言之事，僅僅這一點(diǎn)就可以看出韓愈不同于常人之處。韓愈的散文和詩(shī)詞功底也是常人所不能及的，他力求革了當(dāng)時(shí)盛行的卻毫無(wú)用處的浮華的行文之風(fēng)氣。所以韓愈在后世，是被極力推崇的，關(guān)于他的故事也是有很多，還都有一些奇幻的色彩。
相傳韓愈被貶在地方為官，心情很是不爽，剛好遇到侄子和修仙道士呂洞賓，說(shuō)他可以上華山游覽風(fēng)景排解郁悶心情。韓愈覺(jué)得主意不錯(cuò)，可是苦于華山高險(xiǎn)難登，于是被呂洞賓用仙法助其來(lái)到頂峰，頓時(shí)一覽眾山小。望著眼前層巒疊嶂，流云飄渺的世界，韓愈的心情頓時(shí)大好。韓愈又信步來(lái)到通往帝座的南天門邊，看到擎天一柱，不免覺(jué)得黎明的渺小。
游玩盡興之后，韓愈想要下山，突然發(fā)現(xiàn)上山是別人幫忙的，可是下山更加艱險(xiǎn)。華山素來(lái)以險(xiǎn)峻著稱，古時(shí)的華山更沒(méi)有什么護(hù)欄。所以幾次嘗試下山都失敗的韓愈坐在一處涯石邊是無(wú)奈地嚎啕大哭啊，忽然想到一計(jì)，他用隨身攜帶的紙張寫了封求救信扔下懸崖。這封信最終被山下采藥人發(fā)現(xiàn)，并被通報(bào)了官府。之后官府派人上山救下了被困的韓愈。
當(dāng)后人來(lái)到當(dāng)年韓愈大哭的并扔求救信的地方時(shí)，不覺(jué)很是好笑，覺(jué)得韓愈當(dāng)年很是可愛(ài)。韓愈的這段逸趣之事，也的確留給了后人無(wú)盡的遐想。
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