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蘇洵的號(hào)是什么

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  蘇洵是北宋有名的詩(shī)人,一生創(chuàng)作了很多名篇名作,一直到如今都被人誦讀,而他親手培養(yǎng)出的兩個(gè)孩子也是同樣出色。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的蘇洵的號(hào),希望對(duì)你有幫助。

  蘇洵的號(hào)

  從史書上我們得以知道,蘇洵的字為明允,號(hào)老泉,像一些古籍中,若是提及了他,都會(huì)稱他為蘇老泉,之后才是對(duì)他的一系列評(píng)價(jià),但是后人在翻看一些古典詩(shī)詞時(shí),卻對(duì)此有了異議,部分人認(rèn)為號(hào)老泉所指的是蘇軾,而非蘇洵,這一觀點(diǎn)的產(chǎn)生,一時(shí)間讓所有讀者都拿捏不定。

  蘇洵號(hào)到底是不是老泉,各方人有各自的見解和證據(jù),就拿認(rèn)為老泉是指蘇軾的人來(lái)說(shuō)吧,這些人是拿出多部作品進(jìn)行研究的,在蘇軾的一些詩(shī)篇中,曾提到他自稱是老泉山人,這就成了證實(shí)身份最直白可靠的證據(jù)。想想當(dāng)時(shí)尊卑是特別嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?,若蘇洵真號(hào)為老泉,那么作為自己的兒子,在文章中,應(yīng)該是要避諱一下的。

  然而,這一切都是我們的推測(cè),從歷史著作中,我們可以知道,在南宋之后,提起老泉,都知道這是大詩(shī)人蘇洵的號(hào),而之前對(duì)于蘇軾為老泉的猜測(cè),就顯得牽強(qiáng)一些了。最可靠的一處,就是蘇洵的墓志銘了,上面的內(nèi)容很全面,而其中的一切,也都可以證實(shí)蘇洵號(hào)的確為老泉。

  蘇軾曾寫過(guò)祭奠自己父親的文章,而他的主題就是祭奠“老泉”,怎么說(shuō)也不會(huì)有人自己祭奠自己吧!所以這一現(xiàn)象,就可以把之前的種種猜測(cè),全部肯定下來(lái),蘇洵的號(hào)是什么­-老泉,想必大家也不用再糾結(jié)了。

  蘇洵是什么時(shí)候考上進(jìn)士的

  其實(shí),蘇洵并沒有考中過(guò)進(jìn)士,雖然他參加了考試,但都以失敗告終,他的兩個(gè)兒子——蘇軾和蘇轍,還有他的二哥蘇渙都中了進(jìn)士。所以,雖然蘇洵的文章享譽(yù)千古,但他卻有沒有考中進(jìn)士的遺憾。

  蘇洵生于名門之家,年少的他是個(gè)名副其實(shí)的大少爺,不喜歡讀書,終日以游山玩水為樂,娶了大家閨秀程氏后也不見好轉(zhuǎn),沒有擔(dān)負(fù)起一個(gè)家庭的責(zé)任。在發(fā)生了一系列事件后,蘇洵終于明白了自己的責(zé)任,二十七始發(fā)憤,通讀名著,研究詩(shī)書,終于寫出了自己的文章。

  但是對(duì)于蘇洵什么時(shí)候中的進(jìn)士這個(gè)問(wèn)題,在一些文獻(xiàn)上還有其他答案。有人說(shuō)蘇洵在二十七歲一發(fā)憤之后就中了進(jìn)士,后來(lái)還跟兩個(gè)兒子一起入朝做官。也有人在寫歐陽(yáng)修的時(shí)候,提及了蘇洵父子三人都中了進(jìn)士。而在《中國(guó)歷史大辭典》這樣的權(quán)威記載中,明確說(shuō)了蘇洵“歲余舉進(jìn)士,又舉茂才以等科,皆不中”,說(shuō)明他并沒有拿到文人們夢(mèng)寐以求的“進(jìn)士”這頂帽子。

  對(duì)于蘇洵什么時(shí)候中的進(jìn)士,可能只有古人知道了?,F(xiàn)在的文人墨客很多認(rèn)為應(yīng)該給蘇洵補(bǔ)一個(gè)進(jìn)士之名,因?yàn)樗奈恼拢约八谖膶W(xué)中的造詣和對(duì)后世的影響,進(jìn)士之名綽綽有余。

  北宋文學(xué)家蘇洵逝世

  北宋明道元年(1032年),蘇洵母親史氏病故,葬于眉山縣修文鄉(xiāng)安道里蘇氏祖墳。蘇洵第一次上歐陽(yáng)內(nèi)翰書說(shuō):“洵少年不學(xué),生二十五歲始知讀書,從士君子游。”時(shí)間實(shí)已太晚,何況一開頭的時(shí)候,態(tài)度又不很認(rèn)真,仗著聰明,看看與他同輩的人,都不見得比自己高明,以為讀書沒有什么難。但是到第一次應(yīng)鄉(xiāng)試舉人,他卻不幸落第。這次失敗,使他痛自檢討,再搬出幾百篇自己的舊作細(xì)讀,不禁喟然嘆道:“吾今之學(xué),乃猶未之學(xué)也!”憤然將這批舊稿,一把火燒個(gè)干凈,決心取出《論語(yǔ)》、《孟子》、韓愈文來(lái)從頭再讀,繼續(xù)窮究詩(shī)書經(jīng)傳諸子百家之書,貫穿古今。每日端坐在書齋里,苦讀不休者達(dá)六、七年,并發(fā)誓讀書未成熟前,不寫任何文章。此時(shí),蘇洵已二十七歲。所以歐陽(yáng)修作墓志銘,張方平作墓表,史本傳皆言:“年二十七,始發(fā)憤讀書。”

  北宋嘉祐六年(1061年),七月,日蘇洵被任命為秘書省試校書郎,霸州文安縣主簿,是月命蘇洵去禮院與陳州項(xiàng)城縣令姚辟同修太常因革禮書,是月仲兄蘇渙出知漣水軍,未行提點(diǎn)利州路刑獄,蘇洵父子于西郊送別。八月蘇軾蘇轍參加制科考試及殿試。九月蘇軾被任命大理評(píng)事,蘇轍被任命秘書省校書郎。十一月蘇軾辭別父親去鳳翔赴任。

  北宋志平三年(1066年),三月,《太常因革禮》編撰完成。蘇洵所著《易傳》尚未完成即病重,命子蘇軾述其志寫完《易傳》。四月二十五日病逝于京師,時(shí)年58歲。六月具官船載洵由蘇軾蘇轍扶護(hù)出都城,蘇軾妻王弗靈柩亦隨載而行,自汴入淮溯江而上抵江陵,十二月入峽延水路于第二年四月護(hù)喪還家,十月二子尊父命于其母合葬。

  蘇洵文章的語(yǔ)言,字字珠璣,句句珍寶,既古樸凝練,又生動(dòng)形象,妙語(yǔ)連篇,內(nèi)涵豐富,讀了使人回味無(wú)窮。蘇洵論文,見解亦精辟。蘇洵提倡學(xué)習(xí)古文,反對(duì)浮艷怪澀的時(shí)文;主張文章應(yīng)“有為而作”,“言必中當(dāng)世之過(guò)”;強(qiáng)調(diào)文章要“得乎吾心”,寫“胸中之言”。他還探討了不同文體的不同寫法和共同要求。他特別善于從作品比較中品評(píng)各家散文的風(fēng)格與藝術(shù)特色。

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