西施，施姓，名夷光，春秋末期越國人，四大美女之首。那么關(guān)于西施的典故有哪些?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你收集整理的西施的典故，希望對你有幫助!

　　西施的典故

　　西施原本是一個(gè)浣紗女，其實(shí)也就是我們現(xiàn)在通俗意義上的洗衣女。但是由于西施天生長得美麗，而且浣紗的姿態(tài)格外優(yōu)美動人，自然名聲遠(yuǎn)播。西施與范蠡相遇，感覺自己遇到了對的人，無奈被自己愛的人是一個(gè)愛權(quán)力過于自己的人。

　　越王勾踐在被吳王奴隸三年后，回國便臥薪嘗膽，商量復(fù)國大計(jì)。在如此危難的國難之際，西施一個(gè)弱女子忍辱負(fù)重，以自己報(bào)效給越國，和鄭旦美人一起被越王勾踐當(dāng)作求和禮物送給吳王夫差。而越王則準(zhǔn)備積蓄越國的力量，等待時(shí)機(jī)成熟，一舉消滅吳國。

　　西施憑借自己傾國傾城的美貌，和她那高超的琴棋，以及天籟的歌聲和絕美的舞姿，致使貪圖美色的吳王每天都沉迷于后宮和酒色，終日不理會朝政。吳王夫差對于西施是十分寵愛的，他一見到西施，可謂是驚為天人，完全被西施迷住了。吳王還為西施建了許許多多的宮廷，來賞賜西施。所以吳國的實(shí)力一日不如一日，逐漸衰退。于是乎，后來西施和宮外的越國里應(yīng)外合，在一系列的計(jì)謀部署下，越王勾踐終于一舉滅了吳國，一報(bào)當(dāng)年的恥辱，也不負(fù)越國人民的期望。當(dāng)然，這也靠西施的忍辱負(fù)重，是為了越國的復(fù)國，一個(gè)女子有這樣的胸懷和使命感著實(shí)不易。

　　西施傳奇的故事，為后人們所贊頌。所以至今關(guān)于西施的書籍電影電視劇都是比比皆是，由此可見西施在中國古代歷史上的地位之高。

　　范蠡與西施的故事

　　范蠡為了越王勾踐能復(fù)國雪恥，便利用吳王夫差好美色的弱點(diǎn)，提出一計(jì)——美人計(jì)，利用美人消磨吳王夫差的斗志，使其荒廢朝政。遂范蠡便被委以在全國找尋美女的任務(wù)與西施相識，還對西施進(jìn)行長達(dá)兩年的培訓(xùn)，讓她進(jìn)宮中勾引夫差。于是范蠡和西施在這段相處的時(shí)間內(nèi)兩人互生情愫。

　　雖情投意合，但礙于國家興亡，范蠡和西施并不能在一起，有著絕世容顏的西施學(xué)習(xí)了舞蹈等才藝練好形體便被送進(jìn)宮中給夫差，夫差見她十分高興，對西施十分寵愛，不僅給她修建了宮殿，還為兩人能飲酒作樂，特地修建姑蘇臺。且說夫差不抵西施魅力，漸荒廢朝政，最后國破家亡，性命不保。

　　在西施為夫差美人時(shí)，兩人只能相見卻不能相訴情感，甚是悲情。而關(guān)于他兩之后的結(jié)局也是難以表明，有傳說西施愛上了夫差，在夫差身亡時(shí)便以死殉葬;也有說西施被夫差的妻子得知陰謀被其殺死;也有是夫差死后，范蠡帶走西施，兩人過著泛舟湖上的隱居生活，甚是甜蜜。

　　對于這種未知的謎題，我們更愿意去相信最后一種結(jié)果，兩人相愛雙宿雙棲，過著悠閑而美好的生活，而現(xiàn)如今范蠡湖中也有他們二人的雕像，是世人祭奠他們偉大的愛情故事而筑。

　　鄭旦與西施的故事

　　西施的原名為夷光，是歷史上戰(zhàn)國時(shí)期的人。西施出生在我們浙江省諸暨市的一個(gè)小小的苧蘿村。西施天生長得好看，受人歡迎。后來，吳國攻占了越國，越王勾踐被吳王奴隸了滿三年，終于被釋放回到了越國。

　　從此，越王臥薪嘗膽，計(jì)劃著自己的復(fù)國大計(jì)。國難當(dāng)頭，需要美人施展美人計(jì)，西施一個(gè)小小的弱女子，愿意把自己報(bào)效給了越國，她和鄭旦美人一起被越王當(dāng)作了求和的禮物奉給了吳王。

　　鄭旦是中國古代歷史上一位和西施一起齊名，且她們兩個(gè)是同樣具有強(qiáng)烈的愛國情懷的巾幗英雄。鄭旦這個(gè)美人喜好舞劍，性格十分剛烈。但是這么多年以來，西施是被人所熟知的古代四大美人之首位，但是鄭旦，她卻是默默無聞，很少被人知曉，名氣也沒有西施大。

　　大約在公元前490年的時(shí)候，越王勾踐選中了鄭旦和西施以及其他美人，教她們學(xué)習(xí)禮儀，熟練歌舞，想把她們這些美人進(jìn)獻(xiàn)給吳王夫差當(dāng)作為妃，以此想要迷惑吳王夫差，還可以離間吳國君臣之間的關(guān)系。鄭旦和西施這些美人們她們臨危受命，可以說是忍辱負(fù)重，把自己的青春和身體奉獻(xiàn)給了自己的國家。她們在當(dāng)時(shí)其實(shí)是扮演了使者，更準(zhǔn)確的說是間諜的角色。在公元前473年的時(shí)候，越國的軍隊(duì)一舉攻占了吳國都城——姑蘇，越王滅掉了吳國。從一定的程度上來看，越王的成功復(fù)國于西施和鄭旦的犧牲自己奉獻(xiàn)越國肯定是分不開的。

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