王昭君作為四大美女之一，是四個美人里最有民族大義的一位，她為了漢朝可以出塞和親，遠嫁塞外成為單于之妻，也正是因為這件事，昭君成為我國歷史上傳奇的美女子，下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的古代四大美女王昭君，希望對你有幫助。

　　古代四大美女王昭君

　　王昭君(約前52—前20)名嬙，南郡秭歸(今湖北省興山縣)人，匈奴呼韓邪單于閼氏。她是漢元帝時以“良家子”入選掖庭的。王昭君天生麗質(zhì)，聰慧異常，琴棋書畫，無所不精，。昭君的絕世才貌，順著香溪水傳遍南郡，傳至京城。公元前36年，漢元帝昭示天下，遍選秀女。王昭君為南郡首選。元帝下詔，命其擇吉日進京。傳說王昭君進宮后，因自恃貌美，不肯賄賂畫師毛延壽，毛延壽便在她的畫像上點上喪夫落淚痣。昭君便被貶入冷宮三年，無緣面君。公元前33年，北方匈奴首領(lǐng)呼韓邪單于主動來漢朝，對漢稱臣，并請求和親，以結(jié)永久之好。漢元帝盡召后宮妃嬪，王昭君挺身而出，慷慨應(yīng)詔。到達漠北后，受到匈奴人民的盛大歡迎，并被封為“寧胡閼氏”，意為匈奴有了漢女作“閼氏”(王妻)，安寧始得保障。

　　古代四大美女王昭君故事

　　王昭君的母親懷她的時候年歲已高，傳說她母親曾入廟求簽，當晚便夢見一輪明月投入她的懷中，因此王昭君便有皓月之稱，集月色之柔美，便出落的如此美麗。

　　“沉魚落雁”中“落雁”之稱便是形容王昭君的，傳說王昭君隨同單于呼韓邪出塞那天，百姓圍在街道兩邊，就為一睹昭君容顏，皆感嘆美人即將遠離故土伴隨年老的單于，甚是可惜。前往匈奴之路，黃沙滾滾，昭君見中原離自己越來越遠，便心生哀傷之情，難以平復(fù)，便拿出琵琶，撫琴而奏，一曲《出塞》甚是悲壯。此時南非的大雁聽到此樂，看到奏樂之人如此美貌，一時之間忘記揮動翅膀，掉落下來。

　　也有傳說王昭君原是仙女，她來匈奴就是為了平定內(nèi)亂，昭君和呼韓邪到河邊，卻見飛沙走石，狂風怒作，昭君撫琴一把頓時白云繚繞，萬物復(fù)蘇，青山綠水皆復(fù)蘇，甚是生機勃勃。

　　而且昭君所到之處，均人畜兩旺，生機不斷，草木復(fù)蘇，牛羊成群，一派蓬勃之象。故便有昭君墓為“青冢”之說，一片荒涼的匈奴之地，唯昭君墓一片在冬日依舊綠意蔥蔥。

　　古代四大美女王昭君評價

　　王昭君卒于何年，不 得而知了。昭君死后，葬于青冢，而專家考證說，這只是她的衣冠冢，王昭君到底埋葬在什么地方，只能是一個永遠的迷了。現(xiàn)代史學(xué)界對公元前33年“昭君出塞”的歷史功過意見分化嚴重，贊之毀之皆有。

　　而騷人墨客幾乎一口咬定王昭君在塞外受苦受難，所以跟著也傷心同情。學(xué)者柏楊先生認為，中國固然繁華，但與王昭君何干?她只能困在宮廷的小小天地。而宮廷的小小天地，在匈奴汗國也是一樣，擁有頂尖的享受。并且，就在王昭君辭行后當年，公元前33年漢元帝劉奭就死了。如果把她留下，最好的結(jié)局不過一個被漢元帝偶爾玩過的普通小宮女而已。她將守著靈樞，老死墳園。事實上，王昭君嫁給呼韓邪單于，她的幸福才真正開始，她成為匈奴汗國單于最寵愛的妃妾，因她的花容美貌和她的來自中國的強大背景，在匈奴汗國宮廷中有極為尊貴的地位。相形之下，她留在長安，只能囚在墳園。塞外卻有廣闊的蒼穹，使她擁有豐富的愛情和人生溫暖。

　　柏楊先生的認為只是一個假設(shè)，以后來發(fā)生過的事去推斷之前的發(fā)展，有點不妥。因為事物的發(fā)展都是有規(guī)律的，未知的。而且柏楊先生說的如果也不過只是一個方面，還有很多其他方面是你想不到的，事情的發(fā)展不會按照我們能想到的已知的結(jié)果去發(fā)展。在古代那種外交政策下，昭君出塞肯定是起到一定作用的，而且是利大于弊的。

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