蔡邕是一位杰出的書法家，他擅長(zhǎng)寫隸書，篆書，其中以隸書最甚，有人夸贊他“蔡邕書，骨氣洞達(dá)，爽爽如有神力。”他自創(chuàng)的“飛白體”，也對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的書法家蔡邕的故事，希望對(duì)你有幫助。

　　書法家蔡邕的故事

　　東漢靈帝在位的時(shí)候，有個(gè)大臣名叫蔡邕。蔡邕為人正直，性格耿直誠(chéng)實(shí)，眼里容不下沙子，對(duì)于一些不好的現(xiàn)象，他總是敢于對(duì)靈帝直言相諫。這樣，他頂撞靈帝的次數(shù)多了，靈帝漸漸討厭起他來(lái)。再加上靈帝身邊的宦官也對(duì)他的正直又恨又怕，常常在靈帝面前進(jìn)讒言說(shuō)他目無(wú)皇上，驕傲自大，早晚會(huì)有謀反的可能，蔡邕的處境越來(lái)越危險(xiǎn)。他自知已成了靈帝的眼中釘、肉中刺，隨時(shí)有被加害的危險(xiǎn)，于是就打點(diǎn)行李，從水路逃出了京城，遠(yuǎn)遠(yuǎn)來(lái)到吳地溧陽(yáng)，隱居了起來(lái)。

　　蔡邕愛好音樂(lè)，他本人也通曉音律，精通古曲，在彈奏中如有一點(diǎn)小小的差錯(cuò)，也逃不過(guò)他的耳朵。蔡邕尤擅彈琴，對(duì)琴很有研究，關(guān)于琴的選材、制作、調(diào)音，他都有一套精辟獨(dú)到的見解。從京城逃出來(lái)的時(shí)候，他舍棄了很多財(cái)物，就是一直舍不得丟下家中那把心愛的琴，將它帶在身邊，時(shí)時(shí)細(xì)加呵護(hù)。

　　在隱居江南吳地溧陽(yáng)的那些日子里，蔡邕常常撫琴，借用琴聲來(lái)抒發(fā)自己壯志難酬反遭迫害的悲憤和感嘆前途渺茫的悵惘。

　　有一天，蔡邕坐在房里撫琴長(zhǎng)嘆，女房東在隔壁的灶間燒火做飯，她將木柴塞進(jìn)灶膛里，火星亂蹦，木柴被燒得“噼里啪啦”地響。

　　忽然，蔡邕聽到隔壁傳來(lái)一陣清脆的爆裂聲，不由得心中一驚，抬頭豎起耳朵細(xì)細(xì)聽了幾秒鐘，大叫一聲“不好”，跳起來(lái)就往灶間跑。來(lái)到爐火邊，蔡邕也顧不得火勢(shì)，伸手就將那塊剛?cè)M(jìn)灶膛當(dāng)柴燒的桐木拽了出來(lái)，大聲喊道：“快別燒了，別燒了，這可是一塊做琴的難得一見的好材料啊!”蔡邕的手被燒傷了，他也不覺(jué)得疼，驚喜地在桐木上又吹又摸。好在搶救及時(shí)，桐木還很完整，蔡邕就將它買了下來(lái)。然后精雕細(xì)刻，一絲不茍，費(fèi)盡心血，終于將這塊桐木做成了一張琴。這張琴?gòu)椬嗥饋?lái)，音色美妙絕倫，蓋世無(wú)雙。

　　這把琴流傳下來(lái)，成了世間罕有的珍寶，因?yàn)樗那傥脖粺沽?，人們叫?ldquo;焦尾琴”。

　　靈帝不識(shí)人才，使蔡邕落魄他鄉(xiāng);而焦尾琴又何其有幸，遇到了蔡邕這樣慧眼識(shí)良材的音樂(lè)專家，終于使一身英華得以展現(xiàn)。這兩件事情形成了鮮明對(duì)比，告訴我們的道理卻是一樣的：要愛惜人才、尊重人才，要善于發(fā)現(xiàn)別人的才能并合理地使用，做到人盡其才。

　　后世有聯(lián)曰：“靈帝無(wú)珠走良將，焦桐有幸裁名琴”。

　　蔡邕書法特點(diǎn)

　　我們中華民族上下五千年歷史悠久的文化長(zhǎng)河中，各個(gè)時(shí)期所出現(xiàn)的書法家是層出不窮的。每個(gè)著名的書法家，他們所創(chuàng)造出來(lái)的書法，有很多被流傳了下來(lái)，成為我們學(xué)習(xí)的經(jīng)典。對(duì)于蔡邕書法，不知道大家有沒(méi)有見識(shí)過(guò)，說(shuō)不定有時(shí)候我們?cè)诰殞憰ǖ臅r(shí)候，其中就包含有蔡邕的書法作品。

　　如果大家根據(jù)相關(guān)資料去查閱蔡邕的歷史，就會(huì)發(fā)現(xiàn)蔡邕確實(shí)是了不起的書法家，他在當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)期的藝術(shù)中創(chuàng)造了很大的價(jià)值。世人對(duì)蔡邕書法的評(píng)論是非常的高的，并且在當(dāng)時(shí)的書法力作當(dāng)中，蔡邕選擇使用自己獨(dú)特的方式，使自己的書法自成一體。蔡邕運(yùn)用動(dòng)靜結(jié)合的方法寫出來(lái)的書法字面是非常漂亮的。大家也可以讓自己去搜看一些蔡邕書法，讓自己去揣摩一下其中的深厚功力，相信是有所收獲的。

　　在大家欣賞蔡邕書法的時(shí)候，一定會(huì)覺(jué)得其中的字體是妙不可言的。如果大家想要臨摹他這種字跡，只能讓自己多下功夫了。這也就說(shuō)明蔡邕的書法，確實(shí)是寫的非常有特點(diǎn)的。對(duì)后人來(lái)說(shuō)，蔡邕書法真跡是非常寶貴的。

　　對(duì)于蔡邕書法的真跡，我們現(xiàn)在是非常不容易見到的。因?yàn)樗旧砹鱾飨聛?lái)的真跡就不多。蔡邕在他的書法創(chuàng)作當(dāng)中，字體中的精氣神都表現(xiàn)得特別到位，如果大家想讓自己去欣賞他的書法話，只能讓自己通過(guò)欣賞一些拍下來(lái)的圖片這一途徑來(lái)得到。

　　蔡邕書法作品欣賞

　　蔡邕在書法上富有很高的盛名，他擅長(zhǎng)篆書和隸書，并創(chuàng)作了飛白體。蔡邕的書法形式多樣，頗具美感，深受后世推崇。蔡邕早年間，對(duì)書法產(chǎn)生了濃厚的興趣，并臨摹了前人的大量書法作品。在臨摹過(guò)程中，蔡邕善于總結(jié)書法技巧，而后融會(huì)貫通，并逐漸形成了自己的書法風(fēng)格。

　　唐代張懷瓘在《書斷》一書中，評(píng)價(jià)蔡邕的書法作品為：“體法百變，窮靈盡炒，獨(dú)步古今”。漢靈帝年間，蔡邕在編定六經(jīng)文字的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)里面有很多錯(cuò)別字，為了不誤導(dǎo)后來(lái)學(xué)者。蔡邕奏明漢靈帝，希望可以改正這些經(jīng)文。漢靈帝允許了蔡邕的請(qǐng)求，隨后，蔡邕親自寫了碑文，然后找來(lái)了工匠，讓他們將將文字刻于碑上。鐫刻完成后，共有46塊石碑，它們都被立在了太學(xué)門外面，被稱為《鴻都石經(jīng)》。后人在觀賞石經(jīng)的同時(shí)，也從中欣賞了蔡邕的書法藝術(shù)。蔡邕的隸書和篆書方正美感，字體結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。除此之外，蔡邕的書法形式多樣，字體的尾部和首端，注重俯仰的寫法，給人一種厚重的感覺(jué)。

　　說(shuō)到蔡邕的書法作品，不得不提的就是蔡邕自創(chuàng)的“飛白書“。工匠在墻上寫字時(shí)，啟發(fā)了蔡邕，隨后，蔡邕便創(chuàng)造了”飛白體“。蔡邕的飛白書筆畫之中留有少許空白，更添飄逸空靈的感覺(jué)，蔡邕為了字體更具美感，他注重下筆姿勢(shì)。蔡邕的書法作品中，既具有力度美，又增加幾分飄逸之感，所以蔡邕的書法作品有很高的鑒賞價(jià)值。

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