王羲之是一位有著“書圣”之稱的東晉時(shí)期著名的書法家，下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集王羲之簡(jiǎn)介，希望對(duì)你有幫助!

　　王羲之簡(jiǎn)介

　　王羲之，字逸少，是東晉時(shí)期著名的書法大家，因?yàn)樗跁ㄉ系脑煸剺O高，所以被后世尊稱為“書圣”。王羲之出生在兩晉時(shí)期的名門望族，祖父是西晉的尚書郎，父親任淮南太守，也是支持朝廷東渡的人之一。而且王家世代受文學(xué)熏陶，所以王羲之能夠在書法上在幼時(shí)就有接觸。

　　王羲之所在的東晉朝廷，是之前西晉總是南遷后所建的政權(quán)。原本的西晉都城洛陽(yáng)覆滅，因?yàn)槟线w的政權(quán)統(tǒng)治的大部分地區(qū)都處在江東，彼時(shí)稱為江左，所以相對(duì)于西晉稱為東晉。南下的東晉曾經(jīng)嘗試過(guò)北伐，不過(guò)因?yàn)閮?nèi)部的相互撕扯不團(tuán)結(jié)，所以北伐幾乎沒(méi)有什么成果，除了篡位成功的劉裕有些建樹。

　　公元383年，面臨南侵的大軍，東晉宰相謝安極力主戰(zhàn)。于是謝石謝玄統(tǒng)領(lǐng)的大軍經(jīng)過(guò)艱苦的抵抗，終于在淝水一戰(zhàn)中取得大勝。也是從此一戰(zhàn)開始，南北形成了一種對(duì)峙的局面。門閥士族的東晉與北方的五胡同存，也被稱做東晉十六國(guó)。之后東晉的大將劉裕篡晉成功，建立了劉宋政權(quán)，中國(guó)也就此進(jìn)入了跌宕的南北朝時(shí)代。

　　王羲之之際的東晉還是剛剛建立，當(dāng)時(shí)朝中勢(shì)力較大的還是王謝兩家。王羲之的伯父王導(dǎo)更是出任東晉的丞相一職，位高權(quán)重。而王羲之后來(lái)又成了尚書令郗鑒的東床快婿，所以王氏一家可謂是權(quán)貴一時(shí)。加上王羲之后來(lái)因?yàn)闀暣笤?，所以世人皆是羨慕。

　　王羲之的故事

　　王羲之被后世稱為“書圣”，可見他在書法上造詣是多么的高。王羲之在書法上的研究和實(shí)踐，令后人無(wú)不推崇萬(wàn)分，離他最近的兒子們都受其影響成為遠(yuǎn)近聞名的書法大家。后世的書法家們無(wú)不臨摹王羲之的筆墨，這么一位傳奇式的人自然有著很多人們樂(lè)道的故事。

　　王羲之小時(shí)候就開始沉醉在書法的練習(xí)中，所以少年時(shí)期的他就已經(jīng)有著很不錯(cuò)的書法功底。有一日，晉帝要去祭祀，就讓王羲之在木塊上寫下祝詞，然后讓人雕刻。然而刻字的人將木塊削了一邊又一邊，直到削進(jìn)原來(lái)的第三分才見低，無(wú)不驚嘆于王羲之筆法的雄勁之力，成語(yǔ)“入木三分”也由此而來(lái)。

　　到了王羲之十六歲的時(shí)候，當(dāng)時(shí)城中的郗鑒有個(gè)年方二八并且貌美的女兒。郗鑒就想為自己的寶貝女兒選一個(gè)好夫婿，恰好他同丞相王導(dǎo)交情好，又聞王家弟子眾多，各個(gè)都是才貌不凡，所以他就前往王家看看。王家弟子聽聞郗鑒要來(lái)選個(gè)佳婿，于是都精心準(zhǔn)備了一番。郗鑒派心腹的管家在王家四處逛了一遍，當(dāng)他來(lái)到東邊發(fā)現(xiàn)一個(gè)正袒腹仰臥的年輕人，似乎無(wú)動(dòng)于衷。管家回來(lái)告訴郗鑒，因?yàn)檫x婿王府公子都爭(zhēng)先恐后地，只有東床的一個(gè)公子仿若無(wú)事。郗鑒認(rèn)為，他的女婿就應(yīng)該是這樣的人。于是王羲之就這樣成了郗鑒看重的人，“東床快婿”這一成語(yǔ)也就此產(chǎn)生。

　　王羲之字體

　　王羲之出生于魏晉的名門，在七歲的時(shí)候便已經(jīng)非常擅長(zhǎng)書法寫作了，有傳說(shuō)當(dāng)時(shí)的晉帝去祭祀的時(shí)候，便是要王羲之將祝詞寫在木板上，然后再由木匠將王羲之的字體雕刻出來(lái)，可見當(dāng)時(shí)的王羲之書法就連皇帝都想要。

　　而王羲之的書法更是不僅僅只局限于一種字體，他兼善隸書、草書、楷書、行書等等字體，在反復(fù)的精研琢磨之后，將各種字體的長(zhǎng)處留為己用，最終形成了兼具各家所長(zhǎng)的而又自成一家的王羲之字體。

　　在王羲之字體中，絲毫看不出有漢魏的筆風(fēng)。他的書法平和自然，遒美健秀，而最為明顯的特征則是用筆細(xì)膩，結(jié)構(gòu)多變。

　　就王羲之的行書來(lái)說(shuō)，他的行書學(xué)習(xí)的是鐘繇的，但是鐘繇在《四大書勢(shì)》之中卻被歸類在隸書一門，可見鐘繇的行書在當(dāng)時(shí)還只是創(chuàng)新階段，他更為在行的還是隸書。而王羲之在鐘繇的行書的基礎(chǔ)上，將行書的體態(tài)筆畫都加以改造，將那些鐘繇的行書中所帶有的“隸味”去除，使得全新的行書顯得清新又華美。而在行書的基礎(chǔ)上，王羲之有加入了一些草書的特點(diǎn)，形成了王羲之字體中的行書。

　　他的行書字體形體簡(jiǎn)略。他多用側(cè)鋒，筆勢(shì)連貫流利，人們便用“縱不復(fù)端正者，爽爽有一種風(fēng)氣”來(lái)形容王羲之的行書。

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