崔瑗簡(jiǎn)介_(kāi)崔瑗書(shū)法作品介紹
崔瑗,又稱(chēng)崔子玉,河北省安平縣人,東漢著名大書(shū)法家。崔瑗書(shū)法作品造詣也很高。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集崔瑗簡(jiǎn)介的相關(guān)內(nèi)容,希望對(duì)你有幫助!
崔瑗簡(jiǎn)介
崔瑗,字子玉,涿郡安平(今河北安平)人,東漢著名書(shū)法家、文學(xué)家、學(xué)者。書(shū)法方面尤善草書(shū),師法杜度,時(shí)稱(chēng)“崔杜”。撰有《草書(shū)勢(shì)》,文見(jiàn)《晉書(shū)》卷三十六《衛(wèi)恒傳》。崔瑗的草書(shū),后世評(píng)價(jià)很高。后來(lái)張芝取法崔、杜,其書(shū)大進(jìn),成為漢代草書(shū)之集大成者,被譽(yù)為“草圣”。唐張懷瓘《玉堂禁經(jīng)》:“八法(書(shū)法的基本筆法)起于隸字(今楷書(shū))之始,后漢崔子玉歷鐘(鐘繇)、王(王羲之)以下,傳授所用八體該于萬(wàn)字。“草圣”張芝自云“上比崔杜不足”。三國(guó)時(shí)魏人韋誕稱(chēng)其“書(shū)體甚濃,結(jié)字工巧”,即書(shū)體非常濃密,結(jié)字精致美妙。
文學(xué)方面,《后漢書(shū)》本傳(卷五十二)記載他撰寫(xiě)的各種文體五十七篇,亡佚頗多,嚴(yán)可均輯錄《全后漢文》中的作品已不足一卷(見(jiàn)卷四十五),今存者以收入《文選》卷五十六的《座右銘》最為有名。治學(xué)方面,曾與著名學(xué)者賈逵、馬融、張衡等問(wèn)學(xué)或交游,精通天文、歷法、京房易學(xué),后來(lái)又從東郡發(fā)干縣獄吏學(xué)習(xí)禮學(xué),可謂“專(zhuān)心好學(xué),雖顛沛必于是。”
崔瑗父親崔骃、兒子崔寔、侄子崔烈都是著名的學(xué)者,《后漢書(shū)·崔骃傳》稱(chēng):“崔氏世有美才,兼以沉淪典籍,遂為儒家文林。”可惜存世之作不多,以致各種文學(xué)史著作很少論及,近年出版的《劍橋中國(guó)文學(xué)史》用較大篇幅介紹了崔氏家族的文學(xué)成就,值得注意。
崔瑗書(shū)法作品介紹
崔瑗,又稱(chēng)崔子玉,河北省安平縣人,東漢著名大書(shū)法家。大約在章帝初二年即公元77年出生,在順帝漢安元年即公元142年死亡,享年年約六十六歲。他出生在文學(xué)世家,有個(gè)了不起的父親,他的父親是崔煙,一度被人們與班固,傅毅相比較。他父親對(duì)他今后在書(shū)法道路上的成長(zhǎng)起到很重要的作用。
崔瑗在家中排行老二,年幼的時(shí)候就失去了父親,但是他十分的堅(jiān)強(qiáng),熱愛(ài)學(xué)習(xí)。仕途不順的他,即使是在獄中仍然向獄卒請(qǐng)教學(xué)問(wèn)。
崔瑗在書(shū)法方面造詣最深的便是草書(shū)。曾經(jīng)撰寫(xiě)《草書(shū)勢(shì)》,人們對(duì)他草書(shū)的評(píng)價(jià)相當(dāng)高。他對(duì)后來(lái)草書(shū)的發(fā)展起到了一定的推動(dòng)作用。在《后漢書(shū)》中記載了他曾紀(jì)寫(xiě)過(guò)各種各樣的文體多達(dá)五十七篇,但可惜的是有不少在流傳的途中喪失了,現(xiàn)在的作品最有名的就是《座右銘》目前收入在《文選》中。不僅如此,他還特別擅長(zhǎng)記,箴,銘。他所寫(xiě)的諸多文章中,《南陽(yáng)文學(xué)官志》最被人們贊賞。
崔瑗不僅有才華,情商也是極高的。他與歷史上有名的馬融,張衡,賈逵等才子關(guān)系都比較好。幾個(gè)人經(jīng)常聚在一起游山玩水,討論天文地理,數(shù)學(xué)算數(shù)。在這些人長(zhǎng)期的熏陶下,他幾乎是全才,上知天文下曉地理,在眾多學(xué)子中他也算是有地位的一位了。他喜歡養(yǎng)一些有識(shí)之士卻不問(wèn)自己有多少家產(chǎn),自己經(jīng)常過(guò)得十分簡(jiǎn)樸,每天粗茶淡飯的,因此也駁得一個(gè)清廉的好名聲。
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