鮮于樞，字伯機(jī)，是中國(guó)元代著名的書法家，出生于開封，主要活動(dòng)于江南一帶。在晚年時(shí)期，他的書屋名叫“困學(xué)之齋”，所以他就自稱為困學(xué)山民，同時(shí)自號(hào)寄直老人。其書法主要的代表作有《石鼓歌》、《唐詩(shī)草書卷》等。那鮮于樞是怎樣的呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集到的相關(guān)內(nèi)容，希望對(duì)你有所幫助。

　　鮮于樞書法

　　鮮于樞的書法成就主要在于行書和草書，而且他的行草頗具特點(diǎn)。鮮于樞在寫字的時(shí)候，善于使用回腕法，所以他的書法大多自然飄逸。據(jù)說(shuō)他特別喜好用狼毫制成的毛筆，他認(rèn)為這種筆寫出來(lái)的書法筆力遒勁，筆墨酣暢淋漓，氣勢(shì)宏偉。

　　鮮于樞的好友，元代著名的學(xué)著袁褒曾說(shuō)：鮮于樞書法善于使用回腕，所以他寫出來(lái)的字圓潤(rùn)飽滿，勁道十足，有的時(shí)候他又會(huì)用唐代書法的手法。在袁褒和鮮于樞認(rèn)識(shí)的十五六年的時(shí)間里，每次袁褒看到他的書法，都和之前有所區(qū)別。

　　從袁褒的話中我們可以看出，鮮于樞書法集古人之大成，同時(shí)又具有創(chuàng)新意識(shí)，他對(duì)于自己的書法，經(jīng)常在尋求突破。當(dāng)時(shí)鮮于樞和趙孟頫在書法的造詣上齊名，人們把他們二人并稱為“二杰”。但是趙孟頫卻認(rèn)為，鮮于樞在書法方面的成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)他本人。雖然趙孟頫是自謙的話，但從另一個(gè)側(cè)面可以看出，鮮于樞在書法方面確實(shí)有著一定的造詣。

　　鮮于樞的書法對(duì)后世的影響極深，尤其是他的《石鼓歌》，更是草書中的經(jīng)典，成為了后世膜拜和臨摹的對(duì)象。

　　鮮于樞石鼓歌

　　《石鼓歌》的作者韓愈。據(jù)說(shuō)“石鼓文”是中國(guó)截止目前最早的刻石文字，在唐代初期出土，但是當(dāng)時(shí)并不出名，所以韓愈就寫了石鼓歌，將其推為國(guó)寶。

　　元代中氣，大書法家鮮于樞用行草成就了《石鼓歌》，成為書法界的珍寶?！妒母琛返牟輹?，也對(duì)后世書法的發(fā)展形成了很大的影響。在這部作品中，鮮于樞用他擅長(zhǎng)的回腕法，字體雄渾，用墨酣暢，整體凝重而森嚴(yán)。

　　清朝末期的收藏家孔宙曾經(jīng)收藏過(guò)這幅作品，他邀請(qǐng)羅廷琛在卷首寫上“元鮮于伯機(jī)書石鼓歌真跡，岳雪樓藏”的字樣。在卷尾，又有另一個(gè)收藏家曹溶所題寫的跋語(yǔ)。這就說(shuō)明，鮮于樞的《石鼓歌》曾經(jīng)被兩大收藏家收藏過(guò)，這使得其價(jià)值倍增。

　　鮮于樞《石鼓歌》現(xiàn)存世的有兩個(gè)版本。其中一副現(xiàn)在美國(guó)大都會(huì)收藏博物館之內(nèi)，作于公元1301年。另一副是本卷，是鮮于樞在其書法造詣達(dá)到巔峰時(shí)期的作品，比美國(guó)的那副更勝一籌。

　　原本韓愈的詩(shī)已經(jīng)是很難得了，再加上鮮于樞的字，讓這幅作品愈發(fā)變得具有收藏價(jià)值了。從明清一直流傳下來(lái)，被很多收藏家收藏過(guò)，先后有陸深、曹溶、羅天池、孔廣陶、胡璧城等人，在卷尾有幾十枚收藏家的印鑒。

　　1990年10月31日，《石鼓歌》出現(xiàn)在香港的拍賣現(xiàn)場(chǎng)，并最終以684萬(wàn)港幣成交。2004年，再次出現(xiàn)在北京瀚海，最終拍得4620萬(wàn)元人名幣，成為了中國(guó)書法拍賣的榜首。