蔡邕不僅是著名的文學(xué)家，更是一名書(shū)法大家，其書(shū)法作品也非常出名。那你知道蔡邕的其他資料嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集到的相關(guān)內(nèi)容，希望對(duì)你有所幫助。

　　書(shū)法家蔡邕簡(jiǎn)介

　　其實(shí)，蔡邕字是字伯喈，生于133年—192年，他是我國(guó)東漢時(shí)期非常著名的文學(xué)家、以及書(shū)法家，他是我國(guó)著名的才女蔡文姬的父親。因?yàn)樗诔?dāng)官的時(shí)候，職位已經(jīng)到中郎將，所以我們后人都稱(chēng)他“蔡中郎”。

　　蔡邕不但當(dāng)官的時(shí)候很有謀略，而且他一直才華出眾，他主要師從著名的學(xué)者胡廣，并且學(xué)習(xí)了很多東西。蔡邕不但擅長(zhǎng)辭賦等文學(xué)知識(shí)，他還精通書(shū)法，而且主要是專(zhuān)研隸書(shū)和篆書(shū)，但是蔡邕對(duì)于其中的隸書(shū)造詣是最高的，不管是在當(dāng)時(shí)，還是現(xiàn)在，造詣都很高。當(dāng)時(shí)有人評(píng)價(jià)蔡邕的書(shū)法是“蔡邕書(shū)骨氣洞達(dá)，爽爽有神力”。他創(chuàng)造出來(lái)的“飛白”書(shū)體對(duì)于后世的影響非常大。唐朝的張懷瓘在《書(shū)斷》中評(píng)價(jià)蔡邕的“飛白”字體是“妙有絕倫，動(dòng)合神功”，可見(jiàn)后人對(duì)于蔡邕的書(shū)法評(píng)價(jià)是多么的高，也從中可以看出蔡邕的書(shū)法對(duì)于后人的影響是非常深刻的。

　　蔡邕不但是個(gè)著名的文學(xué)家，書(shū)法家，還是一個(gè)非常孝順的人。對(duì)于從古至今所弘揚(yáng)的百事孝為先，家和萬(wàn)事興，蔡邕都做得非常好，給后人留下了典范作用。蔡邕給后人留下的書(shū)法作品和優(yōu)秀品質(zhì)影響著一代又一代的世人。

　　蔡邕書(shū)法作品

　　蔡邕在書(shū)法上富有很高的盛名，他擅長(zhǎng)篆書(shū)和隸書(shū)，并創(chuàng)作了飛白體。蔡邕的書(shū)法形式多樣，頗具美感，深受后世推崇。蔡邕早年間，對(duì)書(shū)法產(chǎn)生了濃厚的興趣，并臨摹了前人的大量書(shū)法作品。在臨摹過(guò)程中，蔡邕善于總結(jié)書(shū)法技巧，而后融會(huì)貫通，并逐漸形成了自己的書(shū)法風(fēng)格。

　　唐代張懷瓘在《書(shū)斷》一書(shū)中，評(píng)價(jià)蔡邕的書(shū)法作品為：“體法百變，窮靈盡炒，獨(dú)步古今”。漢靈帝年間，蔡邕在編定六經(jīng)文字的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)里面有很多錯(cuò)別字，為了不誤導(dǎo)后來(lái)學(xué)者。蔡邕奏明漢靈帝，希望可以改正這些經(jīng)文。漢靈帝允許了蔡邕的請(qǐng)求，隨后，蔡邕親自寫(xiě)了碑文，然后找來(lái)了工匠，讓他們將將文字刻于碑上。鐫刻完成后，共有46塊石碑，它們都被立在了太學(xué)門(mén)外面，被稱(chēng)為《鴻都石經(jīng)》。后人在觀賞石經(jīng)的同時(shí)，也從中欣賞了蔡邕的書(shū)法藝術(shù)。蔡邕的隸書(shū)和篆書(shū)方正美感，字體結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。除此之外，蔡邕的書(shū)法形式多樣，字體的尾部和首端，注重俯仰的寫(xiě)法，給人一種厚重的感覺(jué)。

　　說(shuō)到蔡邕的書(shū)法作品，不得不提的就是蔡邕自創(chuàng)的“飛白書(shū)“。工匠在墻上寫(xiě)字時(shí)，啟發(fā)了蔡邕，隨后，蔡邕便創(chuàng)造了”飛白體“。蔡邕的飛白書(shū)筆畫(huà)之中留有少許空白，更添飄逸空靈的感覺(jué)，蔡邕為了字體更具美感，他注重下筆姿勢(shì)。蔡邕的書(shū)法作品中，既具有力度美，又增加幾分飄逸之感，所以蔡邕的書(shū)法作品有很高的鑒賞價(jià)值。