張旭懷素書法風(fēng)格有何區(qū)別
懷素和張旭同是草書大師,著名的書法家,但兩人的書法精髓又又有區(qū)別,你知道張旭草書的精髓是什么嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集到的相關(guān)內(nèi)容,希望對你有所幫助。
張旭懷素書法風(fēng)格有何區(qū)別
張旭生活的時(shí)代是一個(gè)經(jīng)濟(jì)繁榮,國力昌盛,文化藝術(shù)空前交流融合的時(shí)代。這一時(shí)代誕生了許多有名的詩人、書法家,如李白、杜甫、歐陽詢、顏真卿、張旭、懷素等。這一時(shí)代也是草書空前發(fā)展繁榮的時(shí)代,而它們的代表人物便是張旭懷素。
張旭是唐代開元、天寶年間的書法家。生平愛喝酒,更愛酒后寫作書法,其草書氣勢恢宏,別具一格,極有個(gè)性。他經(jīng)常喝得酩酊大醉,然后就開始揮筆書寫,到性情高狂的時(shí)候,他更是用頭發(fā)蘸著墨水寫字,因而也被世人稱為“張顛”。后來有一個(gè)叫懷素的在張旭的基礎(chǔ)上繼承和發(fā)展了他的筆法,也因?yàn)榭癫荻妹?,所以世人把懷素和張旭合在一起,并稱“張顛疏狂”。
張旭擅長楷書和草書書法,在七言絕句詩方面的成就也很高,而他造詣和成就最高的,就是草書書法。他的草書書法,張狂不羈,磊落瀟灑,變幻無窮。他從簡單的路人爭道和大娘舞劍的情境中悟得了草書筆法的技藝和神韻。得益于他在楷書書法上的長時(shí)間練習(xí),他的草書筆法雖然張狂恢弘,但是卻不偏離規(guī)矩。因而他被后人冠以“草圣”的名號。
懷素也是唐代的書法家,生于唐開元年間,是湖南長沙人。懷素從小的時(shí)候便出家為僧了,法名為藏真。懷素為人也是狂放不羈,不拘小節(jié)。他在草書藝術(shù)的歷史上,也被廣大書法愛好者談?wù)摿嗽S久。他從顏真卿的口中尋得了張旭草書藝術(shù)的奧妙,而且他也愛喝酒,也是在酒后就開始隨意書寫,和張旭倒是很像,因而他成了自張旭以來的草書藝術(shù)的集大成者,其筆法蒼勁有力,奔放自如,以其“狂草”聞名于世。
張旭懷素是唐代兩位杰出的草書書法藝術(shù)家,他們都很擅長草書筆法,而他們的草書大作也都有各自迥異的風(fēng)格,各有特點(diǎn)。
張旭草書風(fēng)格是什么
唐代在國力、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)等方面的發(fā)展都是空前繁榮的。開國后的幾任皇帝都勤政愛民,大力發(fā)展生產(chǎn),減輕百姓負(fù)擔(dān),這讓唐朝逐漸發(fā)展成為一個(gè)空前強(qiáng)大的封建帝國,到了唐玄宗李隆基的時(shí)代,更是出現(xiàn)了“開元盛世”的局面,而此時(shí)文化藝術(shù)的交流和融合趨勢更是曠古空前。書法也就成了當(dāng)時(shí)最為普及和鼎盛的藝術(shù),草書也就是在這個(gè)時(shí)候被人大膽革新,主要的代表人物就是張旭。
張旭深諳草書藝術(shù)精髓,后來的顏真卿等人的書法藝術(shù)就是由他傳授的。剛開始的時(shí)候,張旭從一個(gè)公主和一個(gè)挑夫相爭過路的情景中領(lǐng)悟到了草書的意境,又從一位大娘舞劍的姿態(tài)中領(lǐng)悟到了草書的神韻。張旭十分好酒,也練得一手好草書筆法,故被時(shí)人稱之為“張顛”。他的草書雄渾放縱,“以點(diǎn)畫為形質(zhì),使轉(zhuǎn)為情性”,勾勒出了唐代文化藝術(shù)的張狂神態(tài)。
張旭草書筆法上的境界很高,被世人譽(yù)贊為“草圣”。他在創(chuàng)作的時(shí)候?qū)P闹轮?,神態(tài)癡迷,旁若無人,看得出他對藝術(shù)的執(zhí)著追求和對創(chuàng)作的嚴(yán)謹(jǐn)心態(tài)。后人只要談到草書,必會提及到張旭此人。若論及唐代書法,可能有人對懷素、顏真卿等人的態(tài)度意見各有褒貶,但惟獨(dú)對張旭只有夸嘆和褒贊。
張旭草書作品有《冠軍帖》、《終年貼》、《肚痛貼》、《古詩四帖》、《草書心經(jīng)》等,留于后世的有《古詩四帖》、《肚痛帖》等作品。后人欣賞他的遺作時(shí),莫不稱贊其作品中表現(xiàn)出的雄渾的藝術(shù)神韻和創(chuàng)作熱情,讓人嘆為觀止。
張旭懷素書法風(fēng)格有何區(qū)別
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