李斯是秦始皇時期著名的政治家和文學(xué)家，被稱為“千古一相”。下面是學(xué)習啦小編搜集整理的李斯的故事，希望對你有幫助。

　　李斯的故事

　　公元221年，秦王掃六合，建立了中國第一個封建王朝，開始了中央集權(quán)的統(tǒng)治，在這期間法家思想是秦朝的正統(tǒng)思想，而丞相李斯就是法家的代表人物。

　　李斯原是楚國人，是地方上的一個小吏，但是他不甘平庸，拜師荀子，學(xué)習帝王之術(shù)，學(xué)成以后就去了秦國。后來李斯結(jié)交了呂不韋，深的重視，經(jīng)引薦，有機會見到了秦王嬴政，而后一直輔佐秦王，直到完成帝國的統(tǒng)一，官拜相國。

　　秦朝統(tǒng)一后，李斯建議“書同文，車同軌”，秦始皇采納了他的意見，并下令全國禁止使用各諸侯國留下的古文字，一律以小篆作為統(tǒng)一的書體。在此之前，中國的文字從甲骨文開始，再到金文的出現(xiàn)，經(jīng)歷了一個漫長發(fā)展和演變的過程，戰(zhàn)國時期群雄割據(jù)，禮崩樂壞，各諸侯國的文字各不相同，這一時期漢字產(chǎn)生了地域性的差異。因此秦朝統(tǒng)一后，急需要一種官方的文字使得全國上下統(tǒng)一，李斯便奉秦始皇的命令制作這種標準的字，這就是小篆。

　　李斯為了推廣統(tǒng)一的文字，親自寫下了《倉頡篇》七章，作為學(xué)習的課本，供人臨摹。此后不久，李斯又采用了秦代一個叫程邈的官員創(chuàng)作的另外一種書體，打破了篆書的曲折回環(huán)，形成新的一種書體，這就是隸書。后來隸書就作為官方的正式書體，開始于秦朝，興盛于漢朝。直到魏晉時期被楷書所替代。李斯的功勞，身在千秋，福澤萬代。

　　李斯的遺言是什么

　　李斯一生官至丞相，可以說榮耀至極，但是最終的下場不是很好，被腰斬于咸陽鬧市之中，最終留下了“牽犬東門豈可得乎?”這句讓人深思的話。

　　這句話也是李斯遺言，這句話主要有兩個方面的含義。首先，它表現(xiàn)出了李斯赴死時的坦然。在歷史上像李斯這樣的人還是比較少的，大多數(shù)的人在赴死的時候都會哭泣不止，大哭大鬧也是常有的。文天祥離世的時候也說過類似的話，他們都能夠慷慨的赴死，譚嗣同在死的時候吟詩也是一種坦然的表現(xiàn)。李斯就是要通過這種坦然告訴秦二世他殺錯人了，他自己對秦朝、對黎民百姓問心無愧。

　　其次，李斯遺言也是在提醒秦朝的百姓們，當權(quán)者的狠心，兔死狐烹，秦始皇一死跟隨始皇的李斯就要被殺。秦二世，你記得我?guī)е銈?，牽著黃色的狗去蔡東門打兔子的情景么，記得的話，你現(xiàn)在殺了我就是你忘恩負義，忠良不分，是非不辨。不記得就是你黑心眼。大概李斯心里就是這樣想的，總之一句話就是：秦二世，你真是一個昏庸的皇帝。當然這也有李斯悔不當初的痛恨，如果不是過分追逐權(quán)利，他現(xiàn)在也不至于這樣的下場。

　　所以說李斯遺言，飽含著不甘，從容，當然更多的是悔恨。

　　對李斯的評價

　　李斯是秦始皇嬴政的左右臂膀，為秦朝的發(fā)展做出了卓越的貢獻，最終李斯在秦二世二年(前208年)被腰斬于咸陽鬧市之中，并且被滅了三族，這與當時為秦國立下功勞的商鞅車裂相比，腰斬已經(jīng)很不錯了。據(jù)說這項刑罰也是李斯自己建立的，這大概就是身為一代臣子的悲哀。

　　歷史上對李斯的評價各有不一，但是總體上來說主要是有兩個方面的。李斯為秦朝的建立和發(fā)展做出了卓越的貢獻，這一點是可以肯定的。在政治上李斯建議廢除分封制，實行郡縣制，從根本上改變了西周以來諸侯割據(jù)的局面，實現(xiàn)了國家的穩(wěn)定。另外李斯建議離間六國，最終實現(xiàn)了天下的統(tǒng)一，推動了歷史向前的車輪。在經(jīng)濟上，李斯建議統(tǒng)一貨幣，統(tǒng)一度量衡，實現(xiàn)了整個國家貨幣的統(tǒng)一，為經(jīng)濟的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)，同時改變了一直以來貨幣混亂的局面。這些都促進了歷史的發(fā)展，是時代的進步。

　　李斯在后期的時候與趙高合謀，殺死本該繼承皇位的公子扶蘇，將秦二世胡亥推上了皇位。最終造成秦國滅亡。另外秦始皇焚書坑儒也與李斯有一定的關(guān)系，李斯嫉妒韓非子在文學(xué)方面的成就，所以想盡方法在始皇帝面前說韓非子的壞話，最終韓非子被殺。李斯一生對秦朝的發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻，但也因為一些原因做了一些在后人看來是不應(yīng)該的事情，人非完人，都是會犯錯的，總體上來說，李斯的成就遠遠大于他的過錯，這些小過錯并不會改變史學(xué)家們對李斯的高度評價。

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