奧維德是古羅馬最具影響力的詩人之一，代表作有《變形記》、《愛的藝術(shù)》和《愛情三論》。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的詩人奧維德的簡介，希望對(duì)你有幫助。

　　詩人奧維德的簡介

　　奧維德(Publius Ovidius Naso)，古羅馬詩人，與賀拉斯、卡圖盧斯和維吉爾齊名，生于羅馬附近的蘇爾莫，卒于黑海邊的托彌。年輕時(shí)在羅馬學(xué)習(xí)修辭，對(duì)詩歌充滿興趣。曾三次婚配，第三個(gè)妻子出身名門，使他有機(jī)會(huì)進(jìn)入上層社會(huì)，結(jié)交皇家詩人。公元8年被流放到托彌，10年后憂郁而死。

　　詩人一生創(chuàng)作豐富。早期詩歌多是反映生活、愛情的哀歌體情詩。如第一部詩集《戀歌》中有包括21封虛擬情書的《列女志》以及《論容飾》、《愛的藝術(shù)》、《愛的醫(yī)療》等。公元7年完成的《變形記》，代表了作者的最高水平。該書用六音步詩行寫成 ，全詩共15卷 ，包括約250個(gè)神話故事。全書以編年體的形式，從創(chuàng)世寫到凱撒之死，奧古斯都繼位。故事人物有神話中的神，男女英雄和歷史人物。第一部分(第一卷)講述宇宙的創(chuàng)立及黃金、白銀、青銅、黑鐵四個(gè)時(shí)代。第二部分(第二至十一卷)是神話英雄故事。第三部分(第十二至十五卷)為歷史故事。作品集希臘羅馬神話之大成，每一個(gè)故事都生動(dòng)有趣，穿插巧妙，而所有故事都始終圍繞“變形”的主題，以闡明“世界一切事物都在變易中形成”的哲理。作者把神、人一視同仁，對(duì)他們采取了不恭不敬的態(tài)度，旨在借神的變形表達(dá)事物不斷變化的道理，表達(dá)世界從混亂走向文明、羅馬從建城到帝國強(qiáng)盛、人類在不斷進(jìn)步的深刻內(nèi)涵，從而表明凱撒的統(tǒng)治不能永久，奧古斯都的登位才是順應(yīng)時(shí)代的需要。此后創(chuàng)作的《歲時(shí)記》，因流放只完成前6卷 ，內(nèi)容多反映羅馬宗教節(jié)日 、祭祀儀典和民間風(fēng)情，具有一定史料價(jià)值。公元8年他被流放后 ，心情憂郁，生活凄苦，寫下《哀歌》5卷和《黑海零簡》4卷：前者反映流放的生活感受，表達(dá)孤寂、怨悔的心情，后者多為懇求皇帝寬恕的信件。

　　詩人奧維德的創(chuàng)作生涯

　　奧維德從18歲左右起開始寫詩，他的詩在題材和技巧方面受到亞歷山大里亞風(fēng)格的影響。他的創(chuàng)作可分為三個(gè)時(shí)期，他的早期作品主要是用埃勒格體(一稱哀歌體)格律寫成的各種愛情詩，包括《戀歌》、《列女志》、《愛的藝術(shù)》、《論容飾》、《愛的醫(yī)療》等?！稇俑琛肥撬钤绲淖髌罚l(fā)表于公元18年左右，共49首，詩中主要抒發(fā)對(duì)一個(gè)名叫科林娜的女子的愛情?？屏帜瓤赡懿o其人，而只是當(dāng)時(shí)愛情詩中常用的一種表現(xiàn)手法。《列女志》共21篇，后6篇可能不是出自奧維德的手筆，而是別人的仿作。詩人用書信形式描寫古代神話傳說中的女子如珀涅洛珀、美狄亞、狄多等的離恨悲怨之情?！稅鄣乃囆g(shù)》(3卷)傳授愛的技巧?！墩撊蒿棥穼Ｕ勚鄣?a href='http://www.rzpgrj.com/huazhuang/' target='_blank'>化妝用品，現(xiàn)僅存開頭的約100行詩?！稅鄣尼t(yī)療》同《愛的藝術(shù)》有密切的聯(lián)系，可能是為了平息一些人對(duì)《愛的藝術(shù)》一書的指責(zé)而作。奧維德生活在奧古斯都的統(tǒng)治得到鞏固的時(shí)期，當(dāng)時(shí)奴隸主階級(jí)過著窮奢極欲的生活，奧古斯都為了整頓社會(huì)風(fēng)尚，鞏固新政權(quán)，采取了不少恢復(fù)古老道德的措施，但收效甚微。奧維德這一時(shí)期的愛情詩內(nèi)容輕佻，但真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)的生活面貌。他的詩語言優(yōu)美，技巧嫻熟，發(fā)展了提布盧斯和普羅佩提烏斯的埃勒格體愛情詩傳統(tǒng)。奧維德在這一時(shí)期還寫過悲劇《美狄亞》，可惜早就散佚。

　　長詩《變形記》和《歲時(shí)記》是奧維德創(chuàng)作成熟時(shí)期的作品?！蹲冃斡洝肥撬拇碜?，全詩15卷，取材于古希臘羅馬神話，根據(jù)古希臘哲學(xué)家畢達(dá)哥拉斯的“靈魂輪回”理論，用變形，即人由于某種原因被變成動(dòng)物、植物、星星、石頭等這一線索貫穿全書，共包括大小故事250多個(gè)(其中以愛情故事為主)，是古希臘羅馬神話的大匯集。故事按照時(shí)間順序敘述，由宇宙的創(chuàng)立，大地的形成，人類的出現(xiàn)開始，直至羅馬的建立，凱撒遇刺變?yōu)樾浅胶蛫W古斯都順應(yīng)天意建立統(tǒng)治為止。詩人運(yùn)用豐富的想象力，根據(jù)神話傳說的某些外表聯(lián)系，把它們串連起來。為了使情節(jié)生動(dòng)，作者采用了不同的敘述手法，使許多著名的古代神話傳說得到精彩的描述。作者著力于人物的心理描寫。《變形記》原稿在奧維德被流放前已基本完成，但未及最后加工?！稓q時(shí)記》原計(jì)劃為12卷，按時(shí)間順序敘述羅馬宗教節(jié)日及其有關(guān)的傳說、歷史事件和祭祀儀式、民間習(xí)俗等，作者只寫了前6卷，即因流放而中斷。殘稿在作者死后由友人發(fā)表?！蹲冃斡洝泛汀稓q時(shí)記》共同的思想傾向是宣揚(yáng)羅馬的偉大及其光榮的歷史，贊揚(yáng)奧古斯都的統(tǒng)治，這表明作者這一時(shí)期已有意識(shí)地把自己的創(chuàng)作納入官方思想意識(shí)的軌道。

　　奧維德流放期間的作品主要是《哀歌》和《黑海零簡》?！栋Ц琛饭?卷，收詩50首?！逗诤Ａ愫啞饭?卷，收詩46首，為詩人流放期間致妻子、友人或羅馬的一些達(dá)官貴人的信件。前3卷由作者自己收集，第4卷在作者死后由友人收集發(fā)表。這兩部作品的內(nèi)容相近，主要描寫流放途中的感受、流放地的風(fēng)土人情和艱苦的生活，表達(dá)作者被禁錮異鄉(xiāng)時(shí)孤獨(dú)、痛苦的心境和對(duì)羅馬的眷戀之情。此外，他在流放期間還寫過《鴆毒》和《捕魚》等詩，前者摹仿希臘詩人卡利馬科斯的同名作品寫成，抨擊不忠實(shí)的朋友;后者只留下134行詩，主要介紹黑海的魚類品種，它們的藝術(shù)價(jià)值都不高。

　　奧維德的詩在當(dāng)時(shí)非常流行，中世紀(jì)時(shí)仍然受到歡迎。從文藝復(fù)興開始，他的《變形記》向歐洲人展示了豐富多彩的古代神話世界，受到特別推崇許多作家、藝術(shù)家從中吸取創(chuàng)作材料。他的詩對(duì)但丁、莎士比亞、歌德的創(chuàng)作有一定的影響。

　　詩人奧維德的文學(xué)影響

　　中世紀(jì)時(shí)代，名望僅次于維吉爾的是奧維德。實(shí)際上，在更為世俗化的人看來，奧維德時(shí)常是名列第一。他在12世紀(jì)已經(jīng)是第一，因?yàn)榫o隨加洛林 “維吉爾時(shí)代”的12世紀(jì)是“奧維德時(shí)代” 。任何人，只要他仍然認(rèn)為拉丁古典著作對(duì)中世紀(jì)時(shí)代的人們是一本封存的圖書，認(rèn)為他們只關(guān)心來世而對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的歡樂和文學(xué)藝術(shù)之美毫無欣賞，就會(huì)因深思奧維德的知名度而增長智慧。人們常常通過寓言方式來指明一種道德-奧維德就給博韋的文森特提供了《道德之花》。奧維德的所有作品都有人讀，尤其是《變形記》、《愛的藝術(shù)》和《愛的補(bǔ)救》(Remedies of Love)。最后一本書被普遍認(rèn)為是道德論著，有人甚至力圖找出《變形記》中隱藏的真理，但對(duì)大多數(shù)讀者而言，這本“詩人的圣經(jīng)” 、“古代的金色傳奇故事”似乎成了詩歌藝術(shù)和歡樂的源泉，成了他們了解古典神話的主要媒介。

　　奧維德的著作在12世紀(jì)的廣為流傳是古典著作復(fù)興最確切的跡象之一。他的詩為后世之人所抄寫，即使是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目藚文崤梢膊焕?它們被哥利亞蒂派引用和大量模仿，該派一首韻律詩就取名為“哥利的變形”(Metamorphosis Gorle);它們?yōu)樾揶o學(xué)和散文藝術(shù)大師提供了大量題材，并被多次引用到阿貝拉爾和愛露伊絲(Heloise)這對(duì)永恒的戀人身上?？蔡夭椎男奘總?cè)谒麄兊耐ㄐ胖幸脢W維德的作品，《愛的藝術(shù)》亦即《沒有愛的愛的藝術(shù)》為了修女的利益(而被寓言化。此外，奧維德的作品還對(duì)方言詩人產(chǎn)生了影響，對(duì)法國南部、意大利北部游吟詩人和德國游吟詩人的影響尤其明顯，這位愛情寫手被他們尊為有關(guān)愛的題材的最高權(quán)威。

　　模仿奧維德風(fēng)格的詩篇風(fēng)行整個(gè)普羅旺斯詩歌界，人們至今仍可以在巴塞爾大教堂當(dāng)年的一個(gè)柱頭上飽經(jīng)風(fēng)霜的石頭上見到這些詩篇;邦孔帕涅奧的《愛之輪》從《愛的藝術(shù)》獲得了靈感，并且借助克雷蒂安·德·特魯瓦的譯本在方言文學(xué)中廣泛流傳，特魯瓦還翻譯了《愛的補(bǔ)救》。甚至更嚴(yán)格的派別也創(chuàng)作了自己的奧維德風(fēng)格的作品。

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