托馬斯哈代的簡(jiǎn)介
托馬斯·哈代是英國(guó)的詩(shī)人，也是英國(guó)的小說(shuō)家，是一位橫跨了兩個(gè)世紀(jì)的作家。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的托馬斯哈代的簡(jiǎn)介，希望對(duì)你有幫助。
托馬斯哈代的簡(jiǎn)介
托馬斯·哈代出生在英國(guó)西南部的多塞特郡中，他的父親是一名愛(ài)好音樂(lè)的石匠，非常重視對(duì)托馬斯·哈代的文化教育。在托馬斯·哈代17歲的時(shí)候，便離開(kāi)了學(xué)校。他先是當(dāng)建筑師學(xué)徒，后來(lái)成為了建筑師助理，負(fù)責(zé)教堂的修建工作。他曾寫(xiě)了一篇建筑論文，并獲得了英國(guó)皇家建筑學(xué)會(huì)獎(jiǎng)。
托馬斯·哈代有著音樂(lè)、回話和預(yù)言的才能，在哲學(xué)、文學(xué)和自然科學(xué)方面都有著廣博的學(xué)識(shí)。在1862年的時(shí)候，托馬斯·哈代前往倫敦?fù)?dān)任建筑繪圖員。與此同時(shí)，他還在倫敦大學(xué)中進(jìn)修英語(yǔ)，并開(kāi)始了他的文學(xué)創(chuàng)作。一開(kāi)始的時(shí)候，托馬斯·哈代寫(xiě)的是詩(shī)歌，但是這些詩(shī)歌都沒(méi)有機(jī)遇發(fā)表出來(lái)，于是，他便開(kāi)始創(chuàng)作小說(shuō)。
1874年，托馬斯·哈代的《遠(yuǎn)離城囂》成就了他。這是他的第四部小說(shuō)，也是他的成名作。之后，他便放棄了建筑職業(yè)，開(kāi)始專注于小說(shuō)的創(chuàng)作。他的小說(shuō)《窮人與貴婦》、《計(jì)出無(wú)奈》、《綠林蔭下》、《一雙湛藍(lán)的眼睛》、《還鄉(xiāng)》、《卡斯特橋》、《德伯家的苔絲》、《無(wú)名的裘德》等等相繼出世，除了《窮人與貴婦》沒(méi)有出版之外，之后的小說(shuō)都相繼出版。
他的一生當(dāng)中相繼發(fā)表了將近二十部的長(zhǎng)篇小說(shuō)，九百一十八首詩(shī)。托馬斯·哈代早期和中期的創(chuàng)作以小說(shuō)為主，繼承和發(fā)揚(yáng)了維多利亞時(shí)代的文學(xué)傳統(tǒng);在晚年的時(shí)候則以其出色的詩(shī)歌開(kāi)拓了英國(guó)20世紀(jì)的文學(xué)。
托馬斯哈代的作品
托馬斯·哈代的作品有很多，諸如《計(jì)出無(wú)奈》、《綠林蔭下》、《一雙湛藍(lán)的眼睛》、《還鄉(xiāng)》、《卡斯特橋》、《德伯家的苔絲》、《無(wú)名的裘德》等等都出自與托馬斯·哈代。
在托馬斯·哈代的早期和中期，托馬斯·哈代的作品以小說(shuō)為主。他的小說(shuō)以他從小生活的英國(guó)西南部的多塞特郡為背景，有著濃重的地方色彩。他的小說(shuō)可以大致分為性格與環(huán)境的小說(shuō)、羅曼史與幻想的小說(shuō)和精于結(jié)構(gòu)的小說(shuō)三種，其中尤以性格和環(huán)境的小說(shuō)最為重要，《綠林蔭下》、《遠(yuǎn)離塵囂》、《還鄉(xiāng)》、《卡斯特橋》、《林居人》、《德伯家的苔絲》、《無(wú)名的裘德》等等都屬于性格和環(huán)境的小說(shuō)。其中，最為著名的便是《德伯家的苔絲》和《無(wú)名的裘德》這兩本小說(shuō)。
《德伯家的苔絲》主要講述的是出身貧苦的擠奶女工苔絲因?yàn)樽约旱哪贻p無(wú)知而失身與富家惡少亞雷·德伯，不僅受盡了精神和物質(zhì)上的煎熬，還失去了自己的真愛(ài)安璣·克萊。在絕望之中，苔絲將亞雷·德伯殺死之后便自己走上了絞架之上。
《無(wú)名的裘德》主要講述的是裘德·范立雖然出身貧苦，但是有著進(jìn)入高等學(xué)府深造的想法，經(jīng)過(guò)自己的自學(xué)之后，卻沒(méi)有門(mén)道進(jìn)入高等學(xué)府之中。淑·布萊德赫是與他志趣相投的表妹，兩個(gè)人都有著自己的法定伴侶，但是他們都將自己的法定配偶擺脫了，并自由結(jié)合在了一起，也因此受到了社會(huì)的排斥，最終流浪街頭，家破人亡。
不論是《德伯家的苔絲》還是《無(wú)名的裘德》，托馬斯·哈代都向維多利亞時(shí)代舊有習(xí)俗觀念和制度提出了驗(yàn)證的挑戰(zhàn)，表現(xiàn)了先進(jìn)的思想。
托馬斯哈代寫(xiě)作特點(diǎn)
《還鄉(xiāng)》是托馬斯·哈代的代表作品之一，在《懷鄉(xiāng)》的用詞、人物和崇高上，將托馬斯·哈代的寫(xiě)作特點(diǎn)體現(xiàn)了出來(lái)：
首先，是在用詞方面的特點(diǎn)。托馬斯·哈代用自己瑞麗的眼睛去觀察大自然和人類，在他還很小的時(shí)候便能夠非?？斓膶W(xué)會(huì)一些鄉(xiāng)村的方言了。而這些方言便被他運(yùn)用在了他的文章中，他還對(duì)方言進(jìn)行了再創(chuàng)作。在托馬斯·哈代的書(shū)中，主要的人物都是受過(guò)教育的，他們一般說(shuō)的是標(biāo)準(zhǔn)的英語(yǔ)。但是標(biāo)準(zhǔn)英語(yǔ)卻缺少了方言所帶有的閃光的地方，所以他就會(huì)運(yùn)用不用的語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行描述和議論，從而增加了作品的看點(diǎn)。
其次，是在人物方面的特點(diǎn)。在托馬斯·哈代的作品中可以發(fā)現(xiàn)，他最為擅長(zhǎng)的便是對(duì)婦女形象的創(chuàng)作。他為他筆下的每一位婦女都賦予鮮明的個(gè)性，并用對(duì)話的方式來(lái)表現(xiàn)出她們各自的個(gè)性。而他筆下的男性的性格相對(duì)于婦女的形象來(lái)說(shuō)，表現(xiàn)個(gè)性的方式不再是對(duì)話，而是行為。在他的作品當(dāng)中，受到感情的控制的人物的結(jié)局一般都是一個(gè)悲劇的結(jié)尾，像是在警告世人不要盲目地聽(tīng)從感情的驅(qū)使。
最后是從高方面的寫(xiě)作特點(diǎn)。在托馬斯·哈代的很多作品中，都有著對(duì)崇高的運(yùn)用。崇高是心靈所能夠感受到的最為深刻的情感，托馬斯·哈代將恐懼、朦朧、力量、荒涼、廣闊、壯麗、感覺(jué)、奇異和悲劇作為組成崇高的九個(gè)部分，并在作品中充分地體現(xiàn)出來(lái)。
看了“托馬斯哈代的簡(jiǎn)介”的人還看了:
4.關(guān)于奉獻(xiàn)的經(jīng)典名人名言
6.西方歷史人物
托馬斯哈代的簡(jiǎn)介
