阿萊桑德雷是西班牙現(xiàn)代著名詩人，1944年詩人的詩集《天堂的影子》引起轟動，使詩人成為青年一代的先驅。聲望回升，詩人的創(chuàng)作日漸成熟。1977年詩人獲得諾貝爾文學獎。下面是學習啦小編搜集整理的阿萊桑德雷的簡介，希望對你有幫助。

　　阿萊桑德雷的簡介

　　阿萊桑德雷，(1898年4月26日-1984年12月14日)西班牙詩人，1977年諾貝爾文學獎獲得者。阿萊桑德雷曾被認為是一個存在主義者，一個神秘主義泛神論者和一個新浪漫主義者。雖然阿萊桑德雷本人并未將自己視為保守的超現(xiàn)實主義者，但在他的詩中可以看到其受弗洛伊德主義的影響——下意識聯(lián)想和夢臆般的意象。性愛，孤獨，時間和死亡是阿萊桑德雷作品的主題。其父是一名土木工程師，其母是一位地方軍事指揮官的女兒。在他還是孩童時，全家遷往了馬拉加，詩人隨后在自己的詩中描繪了那里明媚如畫的景致。

　　阿萊桑德雷的生平

　　阿萊桑德雷·文森特，生于 塞維利亞。其父是一名 土木工程師，其母是一位地方軍事指揮官的女兒。在他還是孩童時，全家遷往了馬拉加( 西班牙南部一個生產(chǎn)葡萄的城鎮(zhèn))， 詩人在那里漸漸長大并隨后在自己的詩中描繪了那里明媚如畫的景致。1909年，阿萊桑德雷一家遷往馬德里，他隨之進入了Teresiano高等學校，1913年他從那里獲得了自己的高中文憑。第二年， 詩人進入馬德里大學學習法律，1920年畢業(yè)后成為馬德里工商管理學院的助理教授。隨后他又為 安達盧西亞鐵路公司工作并寫詩以自娛。

　　1922年以后，阿萊桑德雷的健康開始出現(xiàn)嚴重的問題，幾年之內(nèi)他變成了半殘廢。他隱退回到父親在鄉(xiāng)間的一所宅第，并開始全身心投入寫作。“孤獨與冥思賦予我一種洞見，一種我從未放棄的觀念：與其余人類的團結。”由于內(nèi)向孤僻加之疾病纏身，阿萊桑德雷一直秘密地寫作。直到1926年，他的第一份詩稿才由他的朋友們發(fā)表在《歐美評論》雜志上。次年，阿萊桑德雷遷入馬德里北部郊區(qū)的一棟小別墅，他在那里渡過了余生。

　　阿萊桑德雷早期的作品是在魯文·達里奧，安東尼奧·馬查多，以及烏納穆諾，希梅內(nèi)斯的影響下寫就的。1928年 詩人在《輪廓》(ÁMBITO)中嶄露頭腳，初次顯示了自己的風格，那是一部關于自然與愛的水晶般的詩集。在此前后，阿萊桑德雷開始閱讀西格蒙德·弗洛伊德的作品，在詩集《大地之戀》(PASIÓN DE LA TIERRA 1935)中其對 詩人的影響可見一斑。里面的詩歌被有意識地安排成一系列次序，它們欲要探究一個所有真實之物都碎裂其中的世界。《毀滅或愛情》(LA DESTRUCTIÓN O EL AMOR 1935)關注性愛與死亡，它堪稱阿萊桑德雷詩歌作品中的杰作，也是整個20世紀 西班牙詩歌中最具影響力的作品之一。用 詩人自己的話說，這些早期詩集關注的中心是：“宇宙那充滿愛意的統(tǒng)一”。

　　1933年阿萊桑德雷(憑借詩集《毀滅或愛情》)贏得西班牙國家文學獎。像 西班牙歷史上其他“27一代”的主要成員(加西亞·洛爾迦，阿爾貝蒂，聶魯達，烏納穆諾，薩里納斯紀廉)一樣，阿萊桑德雷走進了20世紀30年代那個屬于個 超現(xiàn)實主義的時期。 西班牙內(nèi)戰(zhàn)期間，阿萊桑德雷居住在共和軍的轄區(qū)內(nèi)。他的作品被禁，他的房屋也在戰(zhàn)爭臨近結束時被摧毀。絕大多數(shù)“27一代”的代表人物都已離開 西班牙，然而阿萊桑德雷卻因為從年輕時就開始折磨他的慢性腎病留在了馬德里。

　　由于從不向弗朗哥政權屈服和眾所周知的政治獨立性，阿萊桑德雷的作品在一段時期內(nèi)被禁之出版。禁令解除之后，他出版了一些詩集。
　　阿萊桑德雷終身未婚，1950年 詩人當選為皇家語言學院院士。他分別在1963，1969和1975年獲得“批評家大獎”。阿萊桑德雷由于太虛弱而不能親臨諾貝爾頒獎典禮，由他的摯友—— 詩人，翻譯家Justo Jorge Padron代為出席。1984年12月14日，阿萊桑德雷在 馬德里逝世。

　　阿萊桑德雷的作品賞析

　　第一部《天堂的影子》(SOMBRA DEL PARAÍSO1944)，當中的痛苦與歡樂交雜著懷舊鄉(xiāng)愁。

　　“是的， 詩人，愛與憂傷正是你的國度

　　你之所有，便是那精神刺激而成的必死肉身

　　在黑夜中閃閃發(fā)亮或在巨大的明月上站立

　　漫無邊際的預言之舌正在天空中舔食

　　啟蒙的語詞將死亡帶給人類。”

　　在阿桑德雷晚期的作品中，《同一的世界》(MUNDO A SOLAS)早在20世紀30年代就已寫成，但卻遲至1950年才得以出版?！缎牡臍v史》(HISTORIA DEL CORAZÓN 1954)集中關注人類的團結?！对谝粋€遼闊的領域里》(EN UN VASTO DOMINIO 1962)，阿萊桑德雷將死亡的主題結合在一個宇宙的，歷史的框架中。 在實驗性的《知識的對話》中，有兩個相互對抗的人。其中一位總是談論希望和奮斗，而另一位則談論哀傷和棄絕。阿萊桑德雷叩問：真理在哪里?誰人能觸及它?

　　
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