墨子的一生是怎樣
墨子是春秋戰(zhàn)國時期的魯山縣人 。他不僅是道家之人 ，而且是先秦墨家學(xué)派創(chuàng)始人。戰(zhàn)國時期著名的思想家、科學(xué)家。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的墨子的一生簡介，希望對你有幫助。
墨子的一生簡介
墨子的出身微賤，曾經(jīng)學(xué)習(xí)過儒家的儒術(shù)，后來由于不滿儒家煩瑣的禮樂制度和學(xué)說，于是就自己創(chuàng)立了墨家學(xué)派以抗衡儒家學(xué)派。
墨子曾經(jīng)提出“兼愛”“非攻”等觀點，創(chuàng)墨家學(xué)說，有《墨子》一書流傳于世。墨學(xué)在當(dāng)時影響很大，甚至和儒家學(xué)說并稱“顯學(xué)”。
公元前5世紀(jì)，墨子出生在以木工為生活手段的家庭。墨子從小就學(xué)習(xí)了家里的木工制作技術(shù)，由于聰明又善于思考，他成為杰出的木匠工程師，為他后來的社會活動奠定了很好的基礎(chǔ)。
墨子曾經(jīng)做宋國大夫，覺得"上無君上之事，下無耕農(nóng)之難"，可以看出墨子是一個體察"農(nóng)與工肆之人"苦難的士人。
墨子"好學(xué)而博"，是個以天下為己任、立志救民于水火中的憂國憂民的愛國愛民者。
墨子可能是察覺到了人性薄弱的地方，他的著作《天志》《明鬼》宣揚要敬重天道和鬼神，用來威懾當(dāng)時權(quán)力不受約制的皇帝，逐漸的形成了墨家宗教觀。
墨子一生的活動主要在兩個方面，一是大量的收門徒，將自己的學(xué)說宣傳出去;二是積極地反對兼并戰(zhàn)爭。
前376年，墨子卒，墨家弟子將他的遺體安葬在狐駘山下中。他的陪葬品很是簡單，最有價值的是《墨子》這部手稿。
墨子有巨子腹的故事
墨家有個領(lǐng)袖叫腹黃，有一天他的兒子殺了人，秦國的惠王就對他說“你年事已高，有沒有別的兒子，寡人已經(jīng)命令手下不殺你兒子了。”然后腹黃卻說：“不行，我們墨家的規(guī)矩是殺人處死，傷人處刑，禁止殺人傷人是天下的大義，大王雖然赦免了我兒子的罪行，但是我不能不遵守我們墨家的規(guī)則。”后來腹黃還是堅持將自己的愛子殺死了。而這一切是因為腹黃為了天下的大義而割痛殺死自己兒子，也是像天下做一個榜樣，俗話說：“君子犯法，與庶民同罪”。而腹黃可謂是大公無私了。
這個故事出自于《呂氏春秋·去私》，由儒墨兼修的呂不韋所寫，而墨家便是由春秋末戰(zhàn)國初著名學(xué)派，其創(chuàng)始人是墨子，墨子推廣著“非攻”思想，以愛民為本。
到我們?nèi)缃瘳F(xiàn)實時代，法不徇情，作為領(lǐng)袖更應(yīng)該守法，不能借用自己的權(quán)利而破壞法律，這樣不僅打破了法律的嚴(yán)明，更是讓百姓不能信服。
這也同時可以看出墨家思想的正直性，也表明了墨家的思想，以天下之利為大利，也是墨子所主張推廣的“兼愛”思想，要以人民百姓之利為準(zhǔn)。
墨子的社會形象
《史記》上說，墨子在宋國任過大夫，與公輸班一樣也是魯國人。墨子出身貧寒，自稱下等人，走的完全是草根路線。年輕時，墨子也學(xué)習(xí)過儒家學(xué)說，但很快就覺得這套東西禮節(jié)太過繁瑣，尤其是厚葬死者的規(guī)矩，貧民而害事，浪費得一塌糊涂。于是他放棄了這套把戲，“背周道而用夏政”，創(chuàng)建了墨家學(xué)說，開始另立山頭。
另立山頭之后，墨子建立了一個武功高超的團(tuán)體，是中國歷史上最早的“黑社會”。這個“黑社會”有完整的組織系統(tǒng)、政治綱領(lǐng)和行動宣言。其最高權(quán)威的領(lǐng)袖被稱為“巨子”，擁有絕對權(quán)威。墨子是第一任“巨子”。
與今天為非作歹的黑社會完全不同，墨子的這個“黑社會”基本上是個天使集團(tuán)，它們集團(tuán)的口號是：兼愛，利害，非攻。用今天的話說就是：要博愛，要互助互利，要消滅戰(zhàn)爭。墨子的這個主張連同墨子的組織，在整個戰(zhàn)國影響巨大，鼎盛時期有員工上千人。
墨子的員工被統(tǒng)稱為“墨者”，也叫短衣幫，大多來自社會底層，平日里短衣草鞋，聞雞起舞，大搞武術(shù)訓(xùn)練。“串足胼胝，面目黎黑”，以吃苦為樂事。一遇弱國遭難，群眾困難，他們立即前往救助，赴湯蹈火，死不還踵。一副敢死隊的樣子。
盡管墨子的地下組織是全中國最好的民辦企業(yè)，但也有失敗的案例。據(jù)《韓非子》記載，公元前471年，宋國國防部探知公輸班造出過一輛木飛機(jī)，覺得可以用作巡城工具，在軍事上會大有作為，于是委托墨子做一個比公輸班更大更豪華的木飛機(jī)。墨子為此花了三年時間才做成，在驗貨試飛的當(dāng)天，飛機(jī)只飛了一個上午就掉了下來。結(jié)果退賠了好大一筆款子。
弟子們怕墨子不好過，都安慰墨子說：“老師您真牛啊，竟然能讓木鳥飛上天。”墨子說道：“我應(yīng)該像禽滑厘(墨子的弟子)那樣哦，他用僅一尺的木頭，一天的時間，就做成了車轅，卻能承載三十石的重量，載得又多，跑得又久。你瞧我的破飛機(jī)，三年才弄成，一天就壞了。我應(yīng)該做力所能及的事呢!”
話雖這么說，可墨子一直在做著明知不可為而為之的事。墨子與他的天使集團(tuán)努力要建立一個博愛互利的理想社會，要人類兼而愛之，不應(yīng)有親疏遠(yuǎn)近之差別。
班固在《答賓戲》中說：“孔席不暖，墨突不黔”，說的是墨子像孔子一樣為天下事終日操勞，連將席子坐暖和將爐灶的煙囪染黑的功夫都沒有。墨子的一生都是在為扶危濟(jì)困而奔走呼號。
但是遺憾的是，墨家學(xué)派因為不符合歷代統(tǒng)治者的需要而漸漸地消失在歷史長河中，但是墨翟的思想至今還影響著我們。這位另類的“黑社會”老大也一直受到人們的尊重。
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