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概括圣人孔子的偉大之處

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  孔子是中國古代著名思想家、教育家,是當(dāng)時社會上的最博學(xué)的人之一,受到了許多人的崇拜。如果你想知道這位圣人的偉大之處是什么,可別錯過了這篇文章,趕緊和小編我一起來了解吧!

  偉大之處

  1、中國古代偉大的思想家、政治家、教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人,其學(xué)說不僅影響了中國幾千年的發(fā)展進(jìn)程,還深刻地影響著每一個中國人的思想和行為模式,成為東方人品格和心理的理論基礎(chǔ)。

  2、提倡有教無類,廣授門徒,開創(chuàng)私學(xué)教育。

  3、曾修《詩》《書》,訂《禮》《樂》,序《周易》,撰《春秋》。

  4、提倡“禮”與“仁”撫主張“為政以德”,用道德和禮教來治理國家是最高尚的治國之道。這種人道主義和秩序精神是中國古代社會政治思想的精華。

  人物信息

  孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,祖籍宋國栗邑(今河南夏邑),魯國陬邑人(今山東曲阜)??鬃邮侵袊糯枷爰摇⒔逃?,他開創(chuàng)了私人講學(xué)的風(fēng)氣,倡導(dǎo)仁、義、禮、智、信,是儒家學(xué)派創(chuàng)始人。

  孔子曾受業(yè)于老子,帶領(lǐng)部分弟子周游列國十四年,晚年修訂六經(jīng),即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。相傳他有弟子三千,其中賢人七十二。孔子去世后,其弟子及其再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來,整理編成儒家經(jīng)典《論語》。

  孔子在古代被尊奉為“天縱之圣”、“天之木鐸”,是當(dāng)時社會上的最博學(xué)者之一,被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、大成至圣文宣王先師、萬世師表。其儒家思想對中國和世界都有深遠(yuǎn)的影響,孔子被列為“世界十大文化名人”之首。隨著孔子影響力的擴(kuò)大,祭祀孔子的“祭孔大典”也一度成為和中國祖先神祭祀同等級別的“大祀”。

  【人物評價】

  伏爾泰:東方找到一位智者。

  德國萊布尼茨:熱烈地贊美儒學(xué)。

  李約瑟:孔子是“無冕皇帝”。

  愛默生:孔子是哲學(xué)上的華盛頓。

  司馬遷:詩有之:“高山仰止,景行行止。”雖不能至,然心向往之。余讀孔氏書,想見其為人。適魯,觀仲尼廟堂車服禮器,諸生以時習(xí)禮其家,余祗回留之不能去云。天下君王至于賢人眾矣,當(dāng)時則榮,沒則已焉??鬃硬家拢瑐魇嗍?,學(xué)者宗之。自天子王侯,中國言六藝者折中于夫子,可謂至圣矣!

  愛默生認(rèn)為“孔子是全世界各民族的光榮”。

  思想成就

  【道德思想】

  孔子建構(gòu)了完整的“德道”思想體系:在個體層面主張“仁、禮”之德性與德行。德道思想體系是以性善論(“一陰一陽之謂道,繼之者善也,成之者性也”)為基礎(chǔ),以立人極(“三極之道”)為旨?xì)w,以人道與天道、地道相會通,人道中庸又適時之變?yōu)榉椒ㄕ摰耐曜闼枷塍w系。

  孔子的仁說,體現(xiàn)了人道精神,孔子的禮說,則體現(xiàn)了禮制精神,即現(xiàn)代意義上的秩序和制度。人道主義這是人類永恒的主題,對于任何社會,任何時代,任何一個政府都是適用的,而秩序和制度社會則是建立人類文明社會的基本要求??鬃拥倪@種人道主義和秩序精神是中國古代社會政治思想的精華。

  孔子晚年時期的最高理想稱之為“大同”,在大同的世界里,天下的人,不止以自己的家人為親,不止以自己的父母兒女為愛,而是相互敬愛,愛天下所有的人。使老有所終,壯有所用,孩子們都能獲得溫暖與關(guān)懷,孤獨(dú)的人與殘疾者都有所依靠,男人各自有自己的事情,女人有滿意的歸宿。天下沒有欺詐,沒有盜賊,路不拾遺,夜不閉戶,人人講信修睦,選賢舉能,大道之行也,天下為公。

  【美學(xué)思想】

  孔子的美學(xué)思想核心為“美”和“善”的統(tǒng)一,也是形式與內(nèi)容的統(tǒng)一。孔子提倡“詩教”,即把文學(xué)藝術(shù)和政治道德結(jié)合起來,把文學(xué)藝術(shù)當(dāng)作改變社會和政治的手段,陶冶情操的重要方式。并且孔子認(rèn)為,一個完人,應(yīng)該在詩、禮、樂修身成性??鬃拥拿缹W(xué)思想對后世的文藝?yán)碚撚绊懢薮蟆?/p>

  孔子在易學(xué)中明確提出了“美在其中”、“見仁見智”等著名美學(xué)命題。由人民出版社出版的《童子問易》在易宗基礎(chǔ)上提出了美宗——陽剛、陰柔之美;生命之美;自由之美;中和之美。認(rèn)為“陰陽之美、生命之美、自由之美、中和之美可謂是美學(xué)之宗”。


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