孔子是中國古代著名思想家、教育家，更是儒家學派創(chuàng)始人。相信大家都對這位圣人都有所了解吧!那么下面是小編整理有關(guān)孔子的作品，大家可不要錯過了，趕緊過來觀賞閱讀吧!

　　對孔子認識的作文

　　【篇一】

　　我坐上時空機，穿越時空，來到了春秋時代。

　　我從時空機中走了出來，按了一下“縮形“按鈕，時空機就馬上變小了。我拿起一個望遠鏡對著四周東張西望，突然我發(fā)現(xiàn)一個老師帶著幾個學生正在講課，我仔細一看，“呀!是孔子和他的幾個學生正在討論問題。“我非常驚訝地喊了起來。

　　我很敬佩孔子也非常想知道孔子以前的生活是怎樣的，我剛想要坐上時空機飛往孔子小時候的世界，可又一想：不行，我的時空機的能量只夠來回一次，如果我又坐時空機去孔子小時候的世界以后就回不來了。突然，我想到一個好辦法，今天剛好子張沒有去聽課呀!我可以扮成子張的樣子去聽課，然后再問孔子以前的生活是怎么過的。嗯!就這么定了!于是我扮成子張聽孔子講課。講完課后，我連忙問孔子：“老師，您能給我講講您以前的生活嗎?“你想聽?“是的，我非常想聽。“好吧，你既然想聽我就講講吧。“于是，孔子就認認真真地講了起來：“我小的時候，家里很貧窮，連吃飯也很困難，更不要說交學費讀書了，于是我只能自己學習。經(jīng)過我十幾年的刻苦學習，又去拜訪其他有學問的人，積累了越來越多的知識，因而人們就稱我為教育家了。“聽了孔子的話，我忍不住又問：“那您當上教育家后，最想做什么事?“這時孔子捋了捋胡須，笑瞇瞇地說：“成為教育家后，我最想做的一件事就是讓所有的小孩都能上學，學到知識，受到思想品德教育。“孔子的話音剛落，我的時空機就響了起來，表示我該回去了，我連忙變回原形，按下“放大“按鈕，時空機又立即變大，我跑到時空機里，依依不舍地回到了現(xiàn)代世界。

　　雖然孔子對我說的話很簡短，但讓我非常感動。想想自己，家里有那么好的條件，我想學什么，媽媽就讓我學什么;我想吃什么，穿什么媽媽就給我買什么，但我卻沒有能象孔子那樣認真學習。而孔子家里那么貧窮，他卻經(jīng)過刻苦學習成為了大教育家。我真應該學習孔子堅持不懈的精神和有教無類的教育思想，希望將來我也能成為一個大教育家。

　　【篇二】

　　2500年前的中國，有一位偉大的圣人——孔子，孔子是一位思想山的巨人，孔子的思想至今仍舊影響著全中國，乃至全世界。

　　孔子是一位好學的學者。“三人行必有我?guī)熝?rdquo;，他的這一句古訓感染了其后所有的學者。

　　自幼他便不恥下問，每事必問。為了豐富知識，他拜了各行各業(yè)的人為師，因此而精通禮儀、音樂、射箭、駕車、計算。他推崇“學而不思則罔，思而不學則殆”的學習態(tài)度，主張“溫故而知新”的學習方法，感受“學而時習之”的快樂。教導弟子“知之為知之，不知為不知”，為后人所傳頌。

　　他是一位優(yōu)秀的教育家。他的“有教無類”一改過去的教育方式，先后培養(yǎng)出3000多弟子，其中優(yōu)秀的有72人。他提倡因材施教，主張教學相長，為后之教育界流傳。

　　他是一位提倡“仁”的政治家。仁者愛人。“事其大夫之賢者，友其士之仁者”。他一方面要求統(tǒng)治者相互團結(jié)，另一方面要求統(tǒng)治者愛惜百姓。當他聽說百姓寧愿被虎吃也不愿意被統(tǒng)治者剝削時，發(fā)出了“苛政猛于虎”的感慨。

　　他是一位“賢”的思想家。“知之者不如好之者，好知者不如樂之者”，“智者樂水，仁者樂山，知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽”，“逝者如斯夫，不舍晝夜”，“歲寒然后知松柏之后凋也”……他一句句富有哲理的話影響了一代又一代人。他的另一項貢獻就是整理編訂了《尚書》《詩經(jīng)》《禮儀》《樂經(jīng)》《周易》，后稱五經(jīng)。他還根據(jù)魯國歷史編成《春秋》一書，成為第一部編年體史書。他的言論被弟子編進《論語》，千古傳誦。他開創(chuàng)了儒家文化，影響了其后封建社會的發(fā)展。

　　孔子的智慧是我們永遠學習的對象，不管時代如何變化，孔子都將是世界上偉大的存在，高大而讓人仰望。

　　孔子基本信息

　　孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日)，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋國栗邑(今河南夏邑)，魯國陬邑人(今山東曲阜)。孔子是中國古代著名思想家、教育家，他開創(chuàng)了私人講學的風氣，倡導仁、義、禮、智、信，是儒家學派創(chuàng)始人。

　　孔子曾受業(yè)于老子，帶領(lǐng)部分弟子周游列國十四年，晚年修訂六經(jīng)，即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。相傳他有弟子三千，其中賢人七十二?？鬃尤ナ篮螅涞茏蛹捌湓賯鞯茏影芽鬃蛹捌涞茏拥难孕姓Z錄和思想記錄下來，整理編成儒家經(jīng)典《論語》。

　　孔子在古代被尊奉為“天縱之圣”、“天之木鐸”，是當時社會上的最博學者之一，被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、大成至圣文宣王先師、萬世師表。其儒家思想對中國和世界都有深遠的影響，孔子被列為“世界十大文化名人”之首。隨著孔子影響力的擴大，祭祀孔子的“祭孔大典”也一度成為和中國祖先神祭祀同等級別的“大祀”。

　　【經(jīng)濟思想】

　　孔子的經(jīng)濟思想最主要的是重義輕利、“見利思義”的義利觀與“富民”思想。這也是儒家經(jīng)濟思想的主要內(nèi)容，對后世有較大的影響。

　　孔子所謂“義”，是一種社會道德規(guī)范，“利”指人們對物質(zhì)利益的謀求。在“義”、“利”兩者的關(guān)系上，孔子把“義”擺在首要地位。他說：“見利思義”。要求人們在物質(zhì)利益的面公元前，首先應該考慮怎樣符合“義”。他認為“義然后取”，即只有符合“義”，然后才能獲取。孔子甚至在《論語·子罕》中主張“罕言利”，即要少說“利”，但并非不要“利”。《左傳·成公二年》記載，干不符合道義的事而獲得富貴，就如同浮云一樣，不屑于用不義的手段取得富貴?？鬃舆€認為，對待“義”與“利”的態(tài)度，可以區(qū)別“君子”與“小人”。有道德的“君子”，容易懂得“義”的重要性，而缺乏道德修養(yǎng)的“小人”，則只知道“利”而不知道“義”。這就是孔子在《論語·里仁》中說的“君子喻于義，小人喻于利”。有人認為孔子既然重“義”，則勢必輕視體力勞動。這種觀點是錯誤的?！墩撜Z》中記載他對想學農(nóng)的弟子樊遲十分不滿，罵他是“小人”，這是因為孔子認為人要有更大的理想和追求，要承擔的是更大的責任。他要讓他的學生成為價值的承擔者而不是一個農(nóng)民。

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