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關(guān)于孔子善易不卜的故事

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  孔子是當(dāng)時(shí)社會(huì)上的最博學(xué)的學(xué)者之一,是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。那么你想知道關(guān)于孔子善易不卜的故事是怎樣的嗎?如果你想知道該故事的詳情可千萬別錯(cuò)過了這篇文章喲!

  故事介紹

  故事來源:《說苑》

  在魯國,有一位君子叫漆雕馬人。他曾事奉臧文仲、武仲、孺子容,這一家三代魯國大夫。

  一次,孔子問漆雕馬人道:“先生曾事奉過臧氏一家,三位做大夫的。您可不可以說說,哪個(gè)要更賢明一些呢。”

  漆雕馬人回道:“臧氏家族有一塊很名貴的龜殼叫‘蔡’。如遇有什么大事不能定奪,就會(huì)用‘蔡’來占卜決疑。在文仲主事時(shí)期,三年內(nèi),用‘蔡’占卜過一次。在武仲主事時(shí),三年內(nèi),用‘蔡’占卜過二次。孺子容主事,三年內(nèi),用‘蔡’占卜過三次。這都是我親眼所見。至于這三位大夫誰最賢明,馬人我就不知道了。”

  孔子聽完笑著說:“先生真會(huì)說話!”

  孔子回到家里,跟弟子們談及此事,贊嘆不已地說:“馬人先生可真是一位君子呀!他不愿在別人面前議論主人的賢愚,但卻很巧妙地舉了一個(gè)實(shí)例,將事情的真相,表露無遺。他的意思是說:一個(gè)人,因智識(shí)無力察遠(yuǎn),德慧無足見機(jī),所以才要一而再,再而三地去問卜。而古人云:善易者不卜。也就是說,一個(gè)真通易道,真有智慧的人,不用卜卦,也能直覺洞悉,事物變化的規(guī)律。”

  人物地位

  西漢中期,天災(zāi)頻發(fā),社會(huì)動(dòng)亂。儒者梅福認(rèn)為,這是由于未能妥善安排對(duì)于孔子的祭祀,因而上天發(fā)怒。當(dāng)時(shí)的國家政權(quán)接受了梅福的提議,封孔子為商湯的后代,接續(xù)先王的祭祀。到東漢,國家才正式把孔子作為國家的公神,其地位和社稷神同等。唐代,命令每個(gè)縣都要建廟祭祀孔子。每年春秋兩次大祭,每月初一和十五兩次小祭。大的祭祀起初由學(xué)官主持,后來改由地方官主持。唐代以后,孔子的地位不斷提高,對(duì)孔子的封號(hào)也不斷增加。清代,孔子祭祀一度成為和上帝、和國家的祖宗神同等級(jí)別的“大祀”。這種殊榮除老子外萬古唯有孔子而已。

  孔子成為國家公神以后,儒者們的宗教地位也相應(yīng)提高。唐代為孔子設(shè)立“從祀”即陪同享受祭祀的制度(如道家四大真人)。最早選中陪同孔子的,是22位對(duì)于注釋儒經(jīng)有重大貢獻(xiàn)的儒者,后來擴(kuò)大到孔子的所有弟子和歷代著名的儒者。宋代,從祀制度逐漸完備起來。其最高的有四位,被稱為“四配”,他們是顏回、曾參、子思和孟軻。其次是“十哲”,孔子的十個(gè)優(yōu)秀弟子。“德行:顏淵,閔子騫,冉伯牛,仲弓。言語:宰我,子貢。政事:冉有,季路。文學(xué):子游,子夏。”再次是“先賢”,祭祀那些親自接受孔子教導(dǎo)的弟子們。最后是“先儒”,祭祀孔子弟子以后歷代最優(yōu)秀的儒者。而后來的儒者,也以死后能夠進(jìn)入孔廟成為先儒為最高的榮譽(yù)。

  孔子語錄

  1、大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。——摘孔子《大學(xué)》 (大學(xué)的目的,在于顯明高尚的品德,在于使人們革除舊習(xí),在于達(dá)到善的最高境界。)

  2、所謂誠其意者,毋自欺也,如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙,故君子必慎其獨(dú)也。——摘孔子《大學(xué)》

  (所謂意念誠實(shí),就是說不要自己欺騙自己,象厭惡難聞氣味那樣厭惡邪惡,象喜愛美麗的女子一樣喜愛善良,這樣才能說心安理得,所以君子在一個(gè)人獨(dú)處時(shí)必定要謹(jǐn)慎。)

  3、富潤屋,德潤身,心廣體胖,故君子必誠其意。——摘孔子《大學(xué)》

  (財(cái)富可以修飾房屋,道德可以修飾身心,心胸寬廣可以使身心舒坦,所以君子一定要做到意念誠實(shí)。)

  4、人莫知其子之惡,莫知其苗之碩。——摘孔子《大學(xué)》

  (沒有人知道自己孩子的壞處,沒有人知道自己禾苗的茂盛。)

  5、君子有諸已,而后求諸人。——摘孔子《大學(xué)》

  (自己有善德,才能要求別人行善。)

  6、《詩》云:“桃之夭夭,其葉蓁蓁。之子于歸,宜其家人。”——摘孔子《大學(xué)》

  (《詩經(jīng)》說:“茂盛的桃樹開著鮮艷的花朵,這位姑娘出嫁了,能與婆家和睦相處。”)

  7、喜怒哀樂之未發(fā),謂之中,發(fā)而皆中節(jié),謂之和。致中和,天地位焉,萬物育焉。——摘孔子《中庸》

  (人的喜怒哀樂的感情沒有表現(xiàn)出來,叫做中;表現(xiàn)出來合乎法度,叫做和。達(dá)到中和,天地就各居自己的位置,萬物也就生長了。)

  8、施諸已而不愿,亦勿施于人。——摘孔子《中庸》

  ( 不愿意別人加給自己的,也不要加給別人。)

  9、好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇乎。——摘孔子《中庸》

  (愛好學(xué)習(xí)接近智慧,努力行善接近仁德,知道恥辱就接近勇敢。)

  10、凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。——摘孔子《中庸》

  (任何事情,有準(zhǔn)備就能成功,沒準(zhǔn)備就會(huì)失敗。)


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關(guān)于孔子善易不卜的故事

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