孔子是著名的思想家，孔子的思想影響著一代又一代的人，那么孔子的思想有哪些?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你收集整理的孔子的思想，希望對(duì)你有幫助!

　　孔子的思想

　　孔子在思想方面的成就非常巨大，他不論在道德方面、政治方面、經(jīng)濟(jì)方面，還是在教育方面、美學(xué)方面、史學(xué)方面、旅游方面以及人生觀念上都有著其自身的思想成就。

　　在道德和政治方面，孔子主張仁說和禮說，主張個(gè)人層面上“仁”和“禮”的道德修養(yǎng)和品行，主張以德、禮治國。他強(qiáng)調(diào)人道主義，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)建立一定的秩序和制度。而孔子的這些思想適用于任何時(shí)代，從中可見孔子在思想方面具有一定的先進(jìn)性。

　　在經(jīng)濟(jì)方面，孔子崇尚重義輕利的義利觀，主張?jiān)诶土x兩者中應(yīng)該更為重視義，在獲取利益前要考慮所做的行為是否符合道義。孔子還重視民生，強(qiáng)調(diào)先使百姓富裕再施行教化。

　　在教育思想方面，孔子主張有教無類，認(rèn)為每個(gè)人都能接受教育，并創(chuàng)辦私學(xué)，大量招收學(xué)生，打破了當(dāng)時(shí)教育方面的壟斷。他還提倡因材施教，主張根據(jù)每個(gè)人的天賦、興趣進(jìn)行不同的教育，強(qiáng)調(diào)學(xué)生自我思考，教師只需對(duì)學(xué)生施以引導(dǎo)。

　　在美學(xué)方面，孔子主張“美”和“善”的統(tǒng)一。他提倡將文學(xué)藝術(shù)和政治道德兩者結(jié)合，將文學(xué)藝術(shù)作為促進(jìn)社會(huì)和政治發(fā)展的重要手段。而在史學(xué)方面，孔子主張實(shí)事求是地進(jìn)行歷史研究，強(qiáng)調(diào)研究歷史時(shí)要重視事實(shí)依據(jù)，同時(shí)極為反對(duì)表里不一、名不副實(shí)。

　　孔子曾周游列國，擁有豐富的旅游經(jīng)驗(yàn)，也因此，在旅游觀念上他有著較為深刻的理解。他提倡文化旅游以及感悟山水等自然景物的的旅游，較為注重感受旅游所感受的各種“美”。同時(shí)孔子還主張旅游要適度，反對(duì)過度旅游。

　　孔子的屬相

　　孔子是生于春秋時(shí)期，是我國著名的大思想家，大教育家和政治家。他從開創(chuàng)了私人講學(xué)到風(fēng)氣，成為儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。當(dāng)然位居現(xiàn)代，他的身世之謎自然成為了眾人所好奇的一面。

　　據(jù)歷史上記載，孔子從出生到他去世一共有73年，雖然歷史上有過許多的爭(zhēng)議，但現(xiàn)在已經(jīng)基本確定，他的生卒年為公元前551年——公元前479年，生于公元前551年。若按《史記.孔子世家》所記為魯襄公二十二年,而生辰《史記》未記,按《谷梁傳》所記“十月庚子孔子生”。若換算為當(dāng)今之公歷應(yīng)該為公元前551年9月8日生，再接著換算下來，可以得出孔子生肖應(yīng)該是屬狗的。

　　如果要從生肖上面看孔子也有著與歷史上相同的一面，關(guān)于屬狗的人為人直率、誠實(shí)，并且仗義，對(duì)事公平，勤奮好學(xué)。屬狗人的活躍特別引人注目，盡管屬狗的人外表看起來情緒高昂，但內(nèi)心世界存留著一塊悲觀厭世的天地。還會(huì)常常為那些不必要擔(dān)心的事情而焦慮，猜想著世界上每個(gè)角落都可能潛伏著危機(jī)。有的時(shí)候，屬狗人的預(yù)感真會(huì)變成現(xiàn)實(shí)。從解析他的生肖看得出來，他勤奮好學(xué)的品質(zhì)以及安居思危的性格特點(diǎn)。歷史上的他也確實(shí)是個(gè)愛好學(xué)習(xí)的人，自從父母去世后，他憑借著自己的能力學(xué)習(xí)知識(shí)，先后拜了好幾個(gè)老師。在他晚年的時(shí)候還喜歡研究《道德經(jīng)》，并編纂了一套自己的書籍。除此之外，還通過自己的學(xué)習(xí)在道德層面還有教育層面都有相當(dāng)高的造詣。

　　孔子典故

　　孔子也并不是從剛出生就是圣人，他也是經(jīng)歷了一些磨難才會(huì)有今天的成就，才會(huì)成為我們偉大的圣人。關(guān)于他的故事有很多，其中最出名的就要數(shù)他拜師的故事了。

　　在他年輕的時(shí)候，就已經(jīng)是遠(yuǎn)近聞名的老師了。但是他還是認(rèn)為自己的知識(shí)并不是那么的淵博。于是在他三十歲的時(shí)候，就離開了自己的家鄉(xiāng)曲阜，來到洛陽想要拜大思想家老子為師。

　　但是孔子的家到洛陽并不是那么的近的，之間的距離恐怕有上千米，于是孔子到洛陽的過程中基本上是都是風(fēng)餐露宿，日夜兼程。直到幾個(gè)月后，終于來到了洛陽城。準(zhǔn)備進(jìn)洛陽城的時(shí)候，他瞧見一架馬車，在馬車的旁邊站著一位將近七十多歲的老人。身穿長(zhǎng)袍，頭發(fā)和胡子全部白了，看上去很有學(xué)問的樣子。于是孔子猜測(cè)這位老人可能是自己要拜訪的老子先生吧!便上前行禮詢問：“老人家，您就是老子先生嗎?”老人見這位年輕人一眼就認(rèn)出了自己，就有些納悶?？鬃右娎先松袂橐苫?，于是上前說：“我是學(xué)生孔丘，特地前來拜見老師，請(qǐng)收下我這個(gè)徒弟吧。”老人才恍然大悟：“原來你就是仲尼，聽說你要來，我特地在這里迎你，研究學(xué)問你不比我差，可為什么還要拜我為師呢?”孔子聽了再次行禮，說:"多謝老師等候。學(xué)習(xí)是沒有止境的。您的學(xué)問淵博，跟您學(xué)習(xí)，一定會(huì)大有長(zhǎng)進(jìn)的。”

　　從這以后，孔子每天都跟在老師身旁，有不懂的就隨時(shí)問，而老子也毫無保留的將自己知道的傳教給他。

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