道教老子最終死在了哪里

時(shí)間：2017-10-12 18:01:21 學(xué)康27由分享

　　李耳就是我國(guó)著名的思想家老子，創(chuàng)立了道教，那么老子最終死在了哪里?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你收集整理的老子最終死在了哪里，希望對(duì)你有幫助!

　　老子怎么死的

　　關(guān)于老子怎么死的這一問(wèn)題一直眾說(shuō)紛紜，有人說(shuō)老死，也有人說(shuō)是羽化成仙。老子作為道家思想的奠基人，道教前身的創(chuàng)始者，自然會(huì)讓人帶上神秘色彩。然而羽化成仙的說(shuō)法實(shí)在有些荒謬。對(duì)于老子的死亡文獻(xiàn)有記載的?！逗朊骷分杏涊d：老子生于賴(lài)鄉(xiāng)，死就槐里。此外還有老子墓一直留存今日，老子墓位于陜西省周至縣樓觀(guān)臺(tái)的大陵山。

　　史料記載老子享年84歲，在平均年齡只有五六十歲的古代，老子可謂是當(dāng)之無(wú)愧的長(zhǎng)壽，普通人很難超過(guò)這樣的年齡。

　　相傳老子死的時(shí)候，鄉(xiāng)親鄰里都來(lái)吊唁，他們哭的非常傷心，就像是自己的親人死去一樣。而老子的好友秦佚來(lái)吊唁時(shí)不跪拜只是鞠躬示意，哭了三聲就停止了。有人就問(wèn)他：“你和老子是真正的摯友嗎?他死了為何你一點(diǎn)也不傷心這樣合理嗎?”他說(shuō)：“我與他自然是多年好友，老子出生是從沒(méi)有到有，死去是從有到?jīng)]有，都是順應(yīng)世間變化的。那些在出身的時(shí)候就感到欣喜，死去的時(shí)候悲傷都是違背世間常理的。我是老子的摯友，當(dāng)他順應(yīng)規(guī)律死去時(shí)，所以能夠用理性的態(tài)度看待他的生死，所以不是如此的悲傷。”人們聽(tīng)到他這樣說(shuō)都說(shuō)：“你是老子真正的好朋友啊。”

　　這個(gè)典故一直流傳至今，先不論這一故事的真實(shí)性。老子之死至今也沒(méi)有詳細(xì)的史料記載，告訴世人老子死去的詳細(xì)歷史，所以老子究竟是如何死的在人們心中仍然有很多謎題。

　　老子活了多少歲

　　關(guān)于老子活了多少歲這個(gè)問(wèn)題之所以有爭(zhēng)議是因?yàn)殛P(guān)于老子的傳說(shuō)很多，而且老子的記載也不詳細(xì)，只能推斷出他的活動(dòng)時(shí)間是公元前571年-471年之間。

　　而這個(gè)活動(dòng)，是指老子已經(jīng)具備一個(gè)人在外面游說(shuō)、學(xué)習(xí)的年紀(jì)。所以根本不好推斷老子活了多少歲。有人說(shuō)老子是活了一百六十歲。是因?yàn)樗幕顒?dòng)時(shí)間差不多一百年，而如果他二十歲左右一個(gè)人出外闖蕩，直到離開(kāi)離開(kāi)函谷關(guān)，他也應(yīng)該有一百二十歲了，而離開(kāi)函谷關(guān)之后，他又游歷了四五個(gè)地方，并且在其中一個(gè)地方停下來(lái)，生活一段時(shí)間之后逝世。按照這個(gè)時(shí)間來(lái)算，應(yīng)該有一百二十歲左右。

　　還有一種說(shuō)法是老子活了大概兩百歲，因?yàn)槔献涌煽嫉幕顒?dòng)時(shí)間，老子的年紀(jì)已經(jīng)不小了，并不向前一種說(shuō)法說(shuō)的只有二十歲，而離開(kāi)函谷關(guān)之后，老子更是修煉了幾十年的時(shí)間，直到最后羽化成仙，所以怎么也有兩百歲往上。

　　還有一種更為神話(huà)的說(shuō)法是老子的歲數(shù)根本無(wú)法衡量，因?yàn)閭髡f(shuō)老子是太上老君的轉(zhuǎn)世，所以他的歲數(shù)應(yīng)該和太上老君一樣，永遠(yuǎn)不老，所以說(shuō)老子的年紀(jì)實(shí)在是無(wú)法估算。

　　以上關(guān)于老子活了多少歲的幾種說(shuō)法都沒(méi)有什么依據(jù)，唯一可以說(shuō)的就是老子的活動(dòng)時(shí)間是在一百年左右，所以他的年紀(jì)肯定是超過(guò)一百歲，至于到底多大根本不可考只能說(shuō)他也是比較長(zhǎng)壽的罷了。

　　老子的思想主張

　　老子的思想核心是“道”。他認(rèn)為道是萬(wàn)物的本源，無(wú)論什么事都要遵循本源。并且要遵循發(fā)展的規(guī)律，不能強(qiáng)加干涉，要尊重自然。分開(kāi)來(lái)講，老子的思想主張分為政治上和權(quán)術(shù)上。

　　其中最為著名的恐怕就是政治上的無(wú)為而治了。他認(rèn)為國(guó)家應(yīng)該消極應(yīng)對(duì)敵國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)，不應(yīng)該積極發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，最好的進(jìn)攻是防御。覺(jué)得即使和其他國(guó)家相距非常近，也最好是老死不相往來(lái)。不過(guò)這一主張受到的支持并不多，因?yàn)楫?dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，群雄都是積極的開(kāi)拓疆土，保家衛(wèi)國(guó)，所以老子的思想主張不受歡迎也很正常。

　　而在權(quán)術(shù)上，老子主張物極必反。覺(jué)得凡事都有雙面性，不能過(guò)于強(qiáng)求，否則可能會(huì)造成更加不好的后果。這個(gè)主張比較符合事物發(fā)展的規(guī)律，所以時(shí)至今日依舊值得人們研究。

　　當(dāng)然老子的思想非常深刻，老子的思想主張遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)上面所列舉的一些，所以說(shuō)，老子被后世人如此崇敬也不是沒(méi)有道理的。他的很多主張已經(jīng)超過(guò)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)發(fā)展，即使是拿到現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)也依舊是比較先進(jìn)的思想，難怪后世人會(huì)將老子神話(huà)，甚至連歷代皇帝也會(huì)特意去祭拜。