墨子是我國古代著名的思想家、教育家，那么墨子故里在哪里?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你收集整理的墨子的故里，希望對你有幫助!

　　墨子故里在哪里

　　關(guān)于墨子的故里介紹只能用相傳兩個(gè)字來說。因?yàn)殛P(guān)于他的故里史書上根本沒有明確的記載，直到現(xiàn)在還有幾種說法流傳。首先，是墨子是宋國(現(xiàn)今河南商丘)人的說法。據(jù)傳說墨子的祖上是殷商的后代，也是宋國貴族目夷的后人，目夷是宋國君主宋襄公的哥哥。而《史記》作為歷史價(jià)值非常高的史書，司馬遷在里面雖然沒有言明墨子的祖籍，但是卻指出“墨翟，宋之大夫也”。

　　《漢書·藝文志》中也寫到“為宋大夫，在孔子后”，而宋大夫是世襲制度，也暗示著墨子是宋國人。《墨子》中描述的也是宋國風(fēng)俗較多，和宋國關(guān)系相當(dāng)密切，并且有些地方具有宋國的方言特點(diǎn)，“止楚攻宋”更是間接的證明了這一言論。

　　其次，墨子是魯國(現(xiàn)今山東滕州)人的說法。清末時(shí)期，有學(xué)者作《墨子間詁》，在附件《墨子傳略》中第一次提出墨子是魯國人的說法，此說法得到了大多數(shù)山東學(xué)者的認(rèn)可。第三則是說墨子是魯陽人(今河南魯山)的說法。這個(gè)說法是十幾年前出現(xiàn)的，當(dāng)?shù)厝硕挤Q墨子是魯陽人。

　　墨子是什么人

　　墨子原名叫做墨翟，他是宋國人。墨子的祖先是宋國大名鼎鼎的“仁義”君主宋襄公的兄長，名字叫做目夷。雖然祖先出身貴族，但是傳到墨子這一代的時(shí)候已經(jīng)是徹底的農(nóng)民了。

　　墨子年幼之時(shí)當(dāng)過牧童，還跟人學(xué)做木匠活。墨子為沒落貴族后裔，向往學(xué)習(xí)文化，恢復(fù)往昔的榮光。于是他游學(xué)天下，墨子和儒家學(xué)者學(xué)習(xí)儒學(xué)，熟讀儒家經(jīng)典。墨子一方面認(rèn)同儒家的仁愛、慈孝等理念，但也反對儒家的禮儀制度和等級之分，認(rèn)為那是華而不實(shí)的。

　　墨子學(xué)問通達(dá)后，建立了自己的思想學(xué)說，舍棄了儒家的一套體系。墨子在各地講學(xué)布道，宣傳墨家的仁政思想，批評國家的暴政和戰(zhàn)爭，墨子也因此得到了下層人士的擁戴追隨。

　　墨子曾經(jīng)在早期的時(shí)候擔(dān)任宋國的大夫，后來辭官深入勞動(dòng)者之中。他一生遍游諸國，到過齊、鄭、衛(wèi)、楚等國。墨子在越國的時(shí)候?yàn)榱藢?shí)現(xiàn)墨家的思想主張不計(jì)較個(gè)人的利益得失要求越王“聽從其勸告，按照其道理理念辦事”，可惜遭到拒絕。

　　對墨子的評價(jià)

　　在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，戰(zhàn)爭頻繁，社會(huì)動(dòng)蕩不安，在這樣的情況下，墨子心懷悲憫之心，積極的針對社會(huì)問題，希望通過自己的能力力挽狂瀾，拯救世道人心。他把自己的思想傳播出去，得到了許多手工業(yè)者和下層人士的支持，在百家爭鳴的文化鼎盛時(shí)期，有人稱“非儒即墨”。

　　墨子還是歷史上唯一一個(gè)農(nóng)民出身的哲學(xué)家，他所提出的“認(rèn)識論”，“邏輯學(xué)”，對后世都有很大的影響。并且創(chuàng)立了幾何學(xué)，物理學(xué)，光學(xué)等科學(xué)論斷，是首個(gè)提出宇宙論的人，被后人稱作“科圣”。

　　另外他還是個(gè)偉大的發(fā)明家，他的發(fā)明讓魯班都自愧不如。墨子的主張思想反應(yīng)了當(dāng)代進(jìn)步階級的時(shí)代要求，曾有人說，在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，最具有影響力并且在一定程度上還在影響我們生活的是儒家。其進(jìn)退自如的生活態(tài)度首推道家，而要說最獨(dú)立特行，最具有廣泛的當(dāng)代價(jià)值的只有墨家。

　　由此可見，墨子的思想超前，智慧超群。另外他在《墨子》中的許多主張都具有跨時(shí)代的重大意義，對現(xiàn)在的社會(huì)仍舊有很高的影響。

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