老子是道教創(chuàng)始人，著名的哲學家，那么道教始祖老子后人還在嗎?下面是學習啦小編為你收集整理的道教始祖老子后人還在嗎，希望對你有幫助!

　　道教始祖老子后人還在嗎

　　老子作為道家學派的奠基人，他的思想影響不可以說是不深遠的，他影響著所有的道家思想的傳人。他的后人大多棲隱于深山之中，行為捉摸不定，其的生平事跡較為復雜，如今很難進行考究。但對其后代的研究一直進行著，但是因為對他的后人記載較少，僅能從留下的史料來研究。

　　據(jù)遺留存在的古書記載，老子的兒子姓宗，是魏將，被封為段干?？偟膬鹤邮亲?，注的兒子是宮，宮的孫子是孫假，假輔佐漢孝文帝。并且，孫假的兒子解因為家在齊國這兒，起用成名于此，被封為膠西的王昂太傅。從這兒看來，老子的后代大多是飛黃騰達的一輩，功名卓著，即使記載較少，但也大抵或去經(jīng)營商業(yè)，活動于繁華都市之間，或是隱于山林之間，與青山綠水相伴。

　　雖然，老子的后代如今難以進行考究，但從人類歷史發(fā)展的角度，從所遺留的古跡來看，耳姓是老子的后代的可能性還是很大的。原因大致有兩個，一為古時的家族經(jīng)常將居住地、官職名稱、崇拜的物件作為姓氏，老子的思想一直影響深遠，為世人所推崇，所以用其姓作為宗姓以此來感恩和紀念也是具有一定的可能性的;二為現(xiàn)在河南鞏縣、周口等地依舊有耳姓后代。河南一向被譽為是中華民族姓氏的發(fā)源地，全國大約百分之七八十的姓氏都起源于這兒，所以推斷李姓如果起源于這兒，那么老子的姓氏大概就是在這兒起源的。

　　老子的出生有什么說法

　　老子是春秋時期出生的，他的出生向來眾說紛紜。有人說他是被彭祖的后裔，所以希望他造福百姓，于是把他降生在李氏女身上。史記中對他的出生也不過寥寥幾筆。老子的出生充滿了傳奇色彩。他出生時被紫氣環(huán)繞，連天空也被紫氣包圍。村民都認為這是吉兆，老子的母親李氏在生老子的時候難產(chǎn)，在即將彌留之際，李氏用菜刀割開自己的肚子，并留下遺言，希望自己的孩子能為蒼生造福。這樣，李氏去了，老子卻活下來。

　　剛出生的老子，腦門是圓的，鼻梁卻很高，小小的人頭發(fā)卻是花白的，另外，老子的耳朵大的出奇，所以起名為李聃。有趣的是，因為老子出生的年份是虎年，村民就叫他貍兒，后來就演變成李耳。

　　老子的名字來歷，也還有另外一重解釋。據(jù)說是老子的母親因為懷胎時間長，又因為在生產(chǎn)之前吃了李子，所以叫李耳。

　　老子從小就聰明，對國家政策，戰(zhàn)爭，祭祀，觀星測象之事關注異常。為人心地善良，經(jīng)常幫助村民，長大之后，如同他母親期望的成為了一個造福蒼生的人，成為道教的創(chuàng)始人。

　　至于老子究竟活了多少歲，肚子里有多少學問，誰也不清楚。對于人們來說，他就是那個道骨錚錚的老子。至于他留給人們的，雖然不是財富，卻是比財富更加重要。最重要的是不會隨著時間的流逝而消失。

　　老子道德經(jīng)

　　《道德經(jīng)》又被稱《道德真經(jīng)》、《老子》等書，它是春秋時期的老子即李耳所寫的一部哲學方面的著作?！兜赖陆?jīng)》名稱的經(jīng)過幾次改變。目前的通行版本《道德經(jīng)》總共有81章，分為《德篇》和《道篇》，前者占了44章，后者占了37章。

　　《道德經(jīng)》具有以下特點：

　　一、它有音韻之美。《道德經(jīng)》的句式非常整齊而且多數(shù)是押韻的，是詩歌體系經(jīng)文一種。容易上口，并且容易記憶。其中很多詞句，在押韻的同時還環(huán)環(huán)相扣，不僅僅具備音韻之美，也有旋律之美。朗誦這部經(jīng)文，是一種享受，可以讓我們在美感中體味到深刻的哲理。

　　二、它非常的講究修辭。《道德經(jīng)》的語言藝術性非常強，使用了很多種修辭方式，讓詞句看起來更準確、鮮明和生動，這樣也更具有說理性和感染力。比如對偶、排比、比喻、設問和反問等修辭方法都可以在這本書書中找到。

　　三、語言精萃?！兜赖陆?jīng)》中的有些語言極為精萃，是至理名言，至今仍是非常有名的成語、格言、座右銘等。

　　《道德經(jīng)》這部神奇的書籍被稱為萬經(jīng)之王，它是中國歷史上最偉大的名著之一，它對中國科學、哲學、政治、宗教等各個方面產(chǎn)生了深遠的影響。

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